دانلود فایل صوتی کتاب لمعه

کتاب لمعه

درباره نویسنده لمعه

کتاب اللمعه الدمشقیه فی فقه الامامیه که به لمعه معروف است اثر ماندگار محمد بن مکی جزینی عاملی معروف به شهید اول در قرن هشتم قمری (۷۳۴-۷۸۶ق) است.

این کتاب شامل مجموعه ی کامل از فقه است که از بحث طهارات شروع و به بحث دیات ختم می شود.البته این موضوعات به صورت مختصر و کوتاه بحث شده است.

معروفترین شرح کتاب لمعه ، الروضه البهیه فی شرح الللمعه الدمشقیه شهید ثانی است که از کتاب های معروف آموزشی فقه حوزه های علمیه شیعه می باشد.

ویژگی اصلی و بارز لمعه آشنایی دانشجویان و طلاب با یک دوره کامل فقه شیعه است و تنها کتابی است که شامل تمام ابواب فقه است.

شهید اول لمعه را در زندان به خواست یکی از اصحاب سلطان علی بن موید از سلاطین خراسان به نام شمس الدین محمد آوی در مدت زمان هفت روز و فقط با استفاده از تنها منبع نزد خود که کتاب مختصر النافع محقق اول بود نوشته است.

دوره کاربردی ترک گناه

مباحث لمعه

مباحث کتاب لمعه در چهار بخش اصلی مطرح شده اند که عبارتند از : عبادات، معاملات، ایقاعات و احکام.

هر کدام از این بخش های اصلی، خود دارای زیر مجموعه هایی هستند که عبارتند از:

  1. بخش عبادات: طهارت، صلاۀ، زکات، خمس، صوم، اعتکاف، حج، عمره، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر.
  2. بخش معاملات: متاجر(تجارت)، دین(بدهکاری و قرض)، رهن، حجر، ضمان، حواله، کفاله، صلح، شرکه، مضاربه، ودیعه، عاریه، مزارعه، مساقاه، اجاره، وکاله، شفعه، سبق و رمایه، جعاله، وصیت، نکاح
  3. بخش ایقاعات : طلاق، خُلع و مبارات، ظهار، ایلاء، لعان، عتق، تدبیر و مکاتبه و استیلاد، اقرار، جعاله، أیمان، نذر.
  4. بخش احکام : احکام صید و ذباحه، اطعمه و اشربه، غصب، شفعه، احیاء موات، لقطه، ارث، قضاء، شهادات، حدود و تعزیرات، قصاص، دیات.

شرح لمعه با چاپ های متعدد روانه بازار کتاب شده است که ما بر اساس چاپ کنگره که از چاپ های معروف است صوت های مرتبط با این کتاب را به تفکیک بحث ها و صفحات برای استفاده شما قرار داده ایم.

جلد اول ( طهارت – صلاه – زکاه – خمس – صوم – حج – استاد اشتهاردی)

ردیفصفحهموضوعشروع از:دانلود جلسه
149کتاب الطهاره كتاب الطهارة-[الطهارة] مصدر طهر بضم العين و فتحهادانلود جلسه
251کتاب الطهارهو ينجس الماء مطلقا بالتغير بالنجاسة في أحد أوصافه الثلاثةدانلود جلسه
353کتاب الطهارهو الكر المعتبر في الطهارة و عدم الانفعال بالملاقاة هو. ألف ودانلود جلسه
456کتاب الطهارهو أربعين دلوا للثعلب و الأرنب و الشاة و الخنزير و الكلب ودانلود جلسه
561کتاب الطهارهو يجب التراوح بأربعة رجال كل اثنين منهما يريحان الآخرين‏دانلود جلسه
664کتاب الطهاره[الثانية يستحب التباعد بين البئر و البالوعة]دانلود جلسه
767کتاب الطهارهو عن دون الدرهم البغلي سعة، و قدر بسعة أخمص الراحة‏دانلود جلسه
870کتاب الطهارهو يستحب السبع بالماء فيه في الولوغ، خروجا من خلاف من أوجبهادانلود جلسه
974کتاب الطهارهو تطهر العين و الأنف و الفم باطنها و كل باطن كالأذن و الفرج بزوال العين‏دانلود جلسه
1076کتاب الطهارهو الاستباحة مطلقا، أو الرفع حيث يمكن ، و المراد رفع حكم الحدث،دانلود جلسه
1178کتاب الطهاره و فهم من إطلاقه المسح أنه لا ترتيب فيهما في نفس العضودانلود جلسه
1282کتاب الطهارهو الشاك في الحدث مع تيقن الطهارة متطهر أخذا بالمتيقن‏دانلود جلسه
1383کتاب الطهارهمسائل يجب على المتخلي ستر العورة قبلا و دبرا عن ناظردانلود جلسه
1486کتاب الطهارهو يكره البول قائما، حذرا من تخبيل الشيطان‏دانلود جلسه
1590کتاب الطهارهو يكره له الأكل و الشرب حتى يتمضمض و يستنشق أو يتوضأ،دانلود جلسه
1693کتاب الطهارهو لو وجد المجنب بالإنزال بللا مشتبها بعد الاستبراء بالبول‏‏دانلود جلسه
1795کتاب الطهارهو لو تجاوز الدم العشرة فذات العادة الحاصلة باستواء الدمدانلود جلسه
1897کتاب الطهارهو مع فقده أي فقد التمييز بأن اتحد الدم المتجاوز لونا و صفةدانلود جلسه
1998کتاب الطهارهو يحرم عليها أي على الحائض مطلقا الصلاة واجبة و مندوبة.دانلود جلسه
20101کتاب الطهارهو أما الاستحاضة- فهي ما أي الدم الخارج من الرحم الذي زاد على العشرة مطلقادانلود جلسه
21104کتاب الطهارهفإن لم تكن لها عادة فالعشرة أكثره على المشهور. و إنما يحكم به‏دانلود جلسه
22107کتاب الطهارهالقول في أحكام الأموات و هي خمسة الأول- الاحتضار) و هو السوق‏دانلود جلسه
23112کتاب الطهارهو مع التعذر للمساوي في الذكورة و الأنوثة فالمحرم و هودانلود جلسه
24115کتاب الطهارهالثالث- الكفن و الواجب منه ثلاثة أثواب، مئزر بكسر الميم ثم الهمزةدانلود جلسه
25117کتاب الطهارهو يجب إمساس مساجده السبعة بالكافور و أقله مسماهدانلود جلسه
26119کتاب الطهارهالرابع- الصلاة عليه و تجب الصلاة على كل من بلغ أي أكمل ستادانلود جلسه
27121کتاب الطهارهو مشي المشيع خلفه، أو إلى أحد جانبيه. و يكره أندانلود جلسه
28124کتاب الطهارهو لو حضرت جنازة في الأثناء أي في أثناء الصلاة علىدانلود جلسه
29127کتاب الطهارهالخامس- دفنه و الواجب مواراته في الأرض، على وجه يحرسدانلود جلسه
30129کتاب الطهاره مترحما عليه بما شاء من الألفاظ، و أفضله.دانلود جلسه
31132کتاب الطهارهو يجب طلبه مع فقده في كل جانب من الجوانب الأربعةدانلود جلسه
32135کتاب الطهارهو الضرب مرة للوضوء أي لتيممه الذي هو بدل منه فيمسح‏دانلود جلسه
33136کتاب الطهارهو تجب فيه الموالاة بمعنى المتابعة بين أفعاله بحيثدانلود جلسه
34143کتاب الصلاهالفصل الأول- في أعدادها و الواجب سبع صلوات اليوميةدانلود جلسه
35145کتاب الصلاهو ثمان ركعات صلاة الليل، و ركعتا الشفع بعدها و ركعة الوتردانلود جلسه
36149کتاب الصلاهالفصل الثاني- في شروطها و هي سبعة الأول- الوقت‏دانلود جلسه
37150کتاب الصلاهفللظهر من الوقت زوال الشمس عن وسط السماء و ميلها عن دائرةدانلود جلسه
38150کتاب الصلاه ثم يحدث ظل جنوبي إلى تمام الميل، و بعده «1» إلى ذلك المقداردانلود جلسه
39150کتاب الصلاهوالضابطأنّ ما كان عرضه زائداً على الميل الأعظم لا يُعدم الظلدانلود جلسه
40151کتاب الصلاهو للعصر الفراغ منها و لو تقديرا بتقدير أن لا يكون قد صلاهادانلود جلسه
41151کتاب الصلاهوإنّما لم يذكر المصنّف هنا حكم حدوثه بعد عدمهدانلود جلسه
42153کتاب الصلاهلأنّه مأخوذ من«فاء»إذا رجع-مقدارَ «قدمين» أي سُبعي قامةدانلود جلسه
43156کتاب الصلاه«ولا تقدّم» النافلة «الليليّة» على الانتصاف «إلّالعذرٍ» كتعبدانلود جلسه
44158کتاب الصلاه-ثمّ إن علِمَ البعيد بالجهة بمحراب معصومٍ أو اعتبار رصديدانلود جلسه
45160کتاب الصلاهتارةً بعلامة الشام،واُخرى بعلامة العراق،وثالثةً بزيادةٍ عنهمادانلود جلسه
46162کتاب الصلاه«و» يجوز أن «يُعوَّل على قبلة البلد» من غير أن يجتهددانلود جلسه
47165کتاب الصلاهالثالث ستر »العورة وهي «القُبُل والدُّبر للرجل»دانلود جلسه
48168کتاب الصلاهوغيرَ الحرير» المحض أو الممتزج على وجهٍ يستهلكدانلود جلسه
49170کتاب الصلاهوتكره» الصلاة «في ثوب المتَّهم بالنجاسة أو الغصبدانلود جلسه
50172کتاب الصلاه«والنبويّ» بالمدينة «بعشرة آلاف » صلاة،وحكم زيادته الحادثةدانلود جلسه
51174کتاب الصلاهوصلاةُ التحيّة قبلَ جلوسه» وأقلّها ركعتان،وتتكرّر بتكرّردانلود جلسه
52177کتاب الصلاهوإنشاد الشعر» لنهي النبيّ صلى الله عليه و آله عنه وأمره بأندانلود جلسه
53180کتاب الصلاهويُكره تقديم المرأة على الرجل أو محاذاتها له» في حالة صلاتهمادانلود جلسه
54182کتاب الصلاهوأمّا إخراج الحرير فظاهر على هذا؛لأنّه لا يصحّدانلود جلسه
55184کتاب الصلاهويُشكلبأنّ النصوص خاليةٌ عن هذا الإطلاق،فلا أقلّ من أن يرجع فيهدانلود جلسه
56187کتاب الصلاه«والالتفات إلى ما وراءه» إن كان ببدنه أجمع،وكذا بوجهه عند المصنّفدانلود جلسه
57191کتاب الصلاهوكيفيّتهما «بأن ينويهما» أوّلاً لأنّهما عبادة،فتفتقر في الثواب عليهادانلود جلسه
58195کتاب الصلاه«ويسقط الأذان في عصرَي عرفة» لمن كان بهادانلود جلسه
59197کتاب الصلاه«ويستحبّ رفع الصوت بهما للرجل» بل لمطلق الذكردانلود جلسه
60201کتاب الصلاهوالنيّة» وهي القصد إلى الصلاة المعيّنة،ولمّا كان القصددانلود جلسه
61202کتاب الصلاه«والقربة» وهي غاية الفعل المتعبَّد به، قرب الشرفدانلود جلسه
62207کتاب الصلاهويجب الجهر» بالقراءة على المشهور «في الصبح واُولييدانلود جلسه
63209کتاب الصلاه«و» كذا يُستحبّ قصر السورة «مع خوف الضيق» بل قد يجبدانلود جلسه
64213کتاب الصلاه«فإن تعذّر» ذلك كلّه ولم يحسن شيئاً من القراءة «ذكر اللّٰهدانلود جلسه
65215کتاب الصلاه«ورفع الرأس منه» فلو هوى من غير رفعٍ بطل مع التعمّددانلود جلسه
66219کتاب الصلاهوالتورّك بين السجدتين» بأن يجلس على وركهدانلود جلسه
67223کتاب الصلاه«وليقصد المصلّي» بصيغة الخطاب في تسليمهدانلود جلسه
68228کتاب الصلاهويستحبّ القنوت» استحباباً مؤكّداً،بل قيل بوجوبهدانلود جلسه
69232کتاب الصلاه«وكذا تركُ الواجب عمداً» ركناً كان أم غيرهدانلود جلسه
70234کتاب الصلاهواعلم أنّ الحكم بركنيّة النيّة هو أحد الأقوال فيهادانلود جلسه
71237کتاب الصلاه«ومدافعةُ الأخبثين» البولِ والغائطِ «أو الريح» لما فيهدانلود جلسه
72240کتاب الصلاهوقراءة سورةٍ خفيفةٍ» قصيرةٍ،أو آيةٍ تامّة الفائدةدانلود جلسه
73242کتاب الصلاهوأمّا في حال الغيبة-كهذا الزمان-فقد اختلف الأصحابدانلود جلسه
74245کتاب الصلاه«واجتماع خمسةٍ» فصاعداً أحدهم الإمام في الأصحّدانلود جلسه
75248کتاب الصلاه«ويزاد في نافلتها» عن غيرها من الأيّامدانلود جلسه
76253کتاب الصلاهصلاة«الآيات» جمع«آية»وهي العلامة،سُمّيت بذلكدانلود جلسه
77255کتاب الصلاه«ويستحبّ القنوت عقيب كلّ زوجٍ » من القياماتدانلود جلسه
78259کتاب الصلاه«و» ل‍ «السعي إلى رؤية المصلوب بعد ثلاثة» أيّامٍ من صَلْبه معدانلود جلسه
79262کتاب الصلاهومنهانافلة شهر رمضان» «وهي» في أشهر الرواياتدانلود جلسه
80266کتاب الصلاهوفي السهو يبطل ما سلف » من السهو عن أحددانلود جلسه
81268کتاب الصلاه«ويسجد لهما» كذا في النسخ بتثنية الضمير جعلادانلود جلسه
82273کتاب الصلاهوالشكّ بين الأربع والخمس،وحكمه قبل الركوعدانلود جلسه
83275کتاب الصلاهولو ذكر ما فعل فلا إعادة إلّاأن يكون قد أحدثدانلود جلسه
84277کتاب الصلاهلثانية» «حكم الصدوق» أبو جعفر محمّد «بن بابويه بالبطلاندانلود جلسه
85281کتاب الصلاهلا حكم للسهو مع الكثرة» للنصّ الصحيح الدالّ عليهدانلود جلسه
86282کتاب الصلاهولا لسهو الإمام» أي شكِّه،وهو قرينةٌ لما تقدّمدانلود جلسه
87286کتاب الصلاهويُراعى فيه» أي في القضاء «الترتيب بحسب الفواتدانلود جلسه
88288کتاب الصلاهولو جهل عينَ الفائتة» من الخمس «صلّى صبحاً ومغربادانلود جلسه
89290کتاب الصلاهويجب على الوليّ» وهو الولدُ الذكر الأكبر،وقيلدانلود جلسه
90294کتاب الصلاهالاُولى الأعذار إلى آخر الوقت» «ذهب المرتضى وابنُ الجنيد وسلّاردانلود جلسه
91297کتاب الصلاهالثالثة»«يُستحبّ تعجيل القضاء» استحباباً مؤكَّداً،سواء الفرضدانلود جلسه
92301کتاب الصلاهالفصل التاسع»«في صلاة الخوف» «وهي مقصورةٌ سفرادانلود جلسه
93304کتاب الصلاهويُؤْمون «إيماءً مع تعذّر» الركوع و «السجود» ولو علىدانلود جلسه
94309کتاب الصلاهوأن لا يقطع السفر بمروره على منزله» وهو ملكُه من العقاردانلود جلسه
95311کتاب الصلاهوأن يتوارى عن جُدران بلده» بالضرب في الأرضدانلود جلسه
96315کتاب الصلاهو «واجبةٌ في الجمعة والعيدين» مع وجوبهما.دانلود جلسه
97317کتاب الصلاهولا تصحّ مع» جسمٍ «حائلٍ بين الإمام والمأمومدانلود جلسه
98320کتاب الصلاهولو أدركه بعد الركوع» بأن لم يجتمع معه بعددانلود جلسه
99323کتاب الصلاه«والمتيمّم بالمتطهّر بالماء» للنهي ونقصه،لا بمثلهدانلود جلسه
100325کتاب الصلاهويُقدَّم الأقرأ» من الأئمّة لو تشاحّوا أو تشاحّ المأموموندانلود جلسه
101331کتاب الزکاهكتاب الزكاة» «وفصوله أربعة» الفصل«الأوّل»«تجب زكاة المال على البالغ العاقلدانلود جلسه
102334کتاب الزکاه«ولا يستحبّ في الرقيق والبغال والحمير» إجماعاً.دانلود جلسه
103336کتاب الزکاهوللغنم خمسة» نُصُب «أربعون فشاة،ثمّ مئة وإحدى وعشروندانلود جلسه
104338کتاب الزکاه«وللسِّخال» وهي الأولاد «حولٌ بانفرادها» إن كانت نصابادانلود جلسه
105340کتاب الزکاه«ولا تؤخذ الرُّبّى» بضمّ الراء وتشديد الباء،وهي الوالدةدانلود جلسه
106342کتاب الزکاه«وأمّا الغلّات» الأربع «فيشترط فيها التملّك بالزراعة»دانلود جلسه
107343کتاب الزکاهواعلم أنّ إطلاقه الحكم بوجوب المقدّر فيما ذكر يؤذندانلود جلسه
108349کتاب الزکاهالفصل الثالث في المستحقّ» [اصناف المستحقين للزكاةدانلود جلسه
109350کتاب الزکاه«وإلّا» تنهضا بحاجته «تناول التتمّة» لمؤونة السنة «لا غيردانلود جلسه
110353کتاب الزکاهلتوقّف تمكّنه منها على قضاء الديندانلود جلسه
111355کتاب الزکاهوتشترط العدالة في من عدا المؤلّفة» قلوبهم من أصناف المستحقّيندانلود جلسه
112357کتاب الزکاه«ويجب دفعها إلى الإمام مع الطلب بنفسه أو بساعيهدانلود جلسه
113361کتاب الزکاه«الفصل الرابع»«في زكاة الفطرة» وتطلق على الخلقةدانلود جلسه
114367كتاب الخمسكتاب الخمس» [في ما يجب فيه الخمس] «ويجب في» سبعة أشياءدانلود جلسه
115370كتاب الخمسوإنّما يجب في الكنز «إذا بلغ عشرين ديناراً» عيناً أو قيمةدانلود جلسه
116373كتاب الخمس«وأوجبه أبو الصلاح في الميراث والصدقة والهبة» محتجّاً بأ نّه نوع اكتسابدانلود جلسه
117376كتاب الخمس«ويقسّم»الخمس«ستّة أقسام» على المشهور؛عملاً بظاهر الآيةدانلود جلسه
118379كتاب الخمس«ويشترط فقر شركاء الإمام عليه السلام» أمّا المساكيندانلود جلسه
119385كتاب الصوم«كتاب الصوم» [المفطرات] «وهو الكفّ» نهاراً كما سيأتيدانلود جلسه
120388كتاب الصوم«وقيل» والقائل الشيخ والفاضلان «لو أفطر لظلمةٍ موهِمةٍ» أيدانلود جلسه
121391كتاب الصوم«أو تعمّد القيء» مع عدم رجوع شيءٍ منه إلى حلقه اختياردانلود جلسه
122393كتاب الصوم«ويتحمّل عن الزوجة المكرَهة» على الجماع «الكفّارة والتعزيردانلود جلسه
123396كتاب الصوم«ويُمرَّن الصبيّ» وكذا الصبيّة على الصوم «لسبع» ليعتاده فلادانلود جلسه
124400كتاب الصوم«ويشترط في ما عدا» شهر «رمضان التعيين» لصلاحيّة الزماندانلود جلسه
125402كتاب الصوم«ولا عبرة بالجدول» وهوحسابٌ مخصوصٌ مأخوذٌ من تسييردانلود جلسه
126405كتاب الصوم«مسائل» الاُولى«من نسي غسل الجنابة قضى الصلاة والصوم في الأشهردانلود جلسه
127409كتاب الصوم«الثالثة»«لو استمرّ المرض» الذي أفطر معه شهر رمضاندانلود جلسه
128412كتاب الصوم«الخامسة»«لو صام المسافر» حيث يجب عليه القصردانلود جلسه
129415كتاب الصوم«ولا يجب صوم النافلة بشروعه فيه» لأصالة عدم الوجوبدانلود جلسه
130420كتاب الصوم«الحادية عشرة»«يستحبّ الإمساك» بالنيّة؛لأنّه عبادة «في‌المسافردانلود جلسه
131424كتاب الصوم«وصوم الواجب سفراً» على وجهٍ موجبٍ للقصر «سوى ما مرّ»دانلود جلسه
132427كتاب الصوم«ويشترط» في صحّته «الصوم» وإن لم يكن لأجله «فلا يصحدانلود جلسه
133431كتاب الصوم«ويستحبّ» للمعتكف «الاشتراط» في ابتدائه للرجوع فيهدانلود جلسه
134437کتب الحج«كتاب الحجّ» «وفيه فصول» الفصل«الأوّل»«في شرائطه وأسبابهدانلود جلسه
135438کتب الحج«والتمكّن من المسير» بالصحّة وتخلية الطريق وسعة الوقت.دانلود جلسه
136440کتب الحج«فلو حجّ به بعض إخوانه أجزأه عن الفرض» لتحقّق شرط الوجوب.دانلود جلسه
137443کتب الحج«والمستطيع يجزيه الحجّ متسكّعاً» أي متكلّفاً له بغير زاددانلود جلسه
138446کتب الحجفلو ضاقت التركة» عن الاُجرة من بلده «فمن حيث بلغت» إن أمكندانلود جلسه
139449کتب الحج«القول في حجّ الأسباب»بالنذر وشبهه والنيابةدانلود جلسه
140451کتب الحج«ولو نذر الحجّ ماشياً وجب» مع إمكانه،سواء جعلناه أرجح من الركوبدانلود جلسه
141453کتب الحجولو كان في عام بعده-كمن نذره كذلك أو استؤجر لهدانلود جلسه
142455کتب الحج«ولو مات قبل ذلك» سواء كان قد أحرم أم لا لم يصحّ الحجدانلود جلسه
143456کتب الحجوليس له الاستنابة إلّامع الإذن» له فيها «صريحاً» ممّندانلود جلسه
144458کتب الحج«ولو أفسد حجّه قضى في» العام «القابل» لوجوبه بسبب الإفساد،دانلود جلسه
145461کتب الحج«والوصيّة بالحجّ» مطلقاً من غير تعيين مالٍ «ينصرف إلى اجرة المثلدانلود جلسه
146463کتب الحجولو كان عليه حجّتان إحداهما نذر فكذلك» يجبدانلود جلسه
147466کتب الحجوقران وإفراد» ويشتركان في تأخير العمرة عن الحجّ ودانلود جلسه
148468کتب الحجويشترط في التمتّع جمع الحجّ والعمرة لعامٍ واحد»دانلود جلسه
149471کتب الحج«مسائل» «الاُولى»«يجوز لمن حجّ ندباً مفرداً العدول إلى» عمرةدانلود جلسه
150473کتب الحجالثانية يجوز للقارن والمفرد إذا دخلا مكّة الطواف والسعي»دانلود جلسه
151475کتب الحجولا يجب الهدي على غير المتمتّع» وإن كان قارناً،دانلود جلسه
152479کتب الحجالفصل الثالث»«في المواقيت» واحدها ميقات،وهو لغةدانلود جلسه
153482کتب الحج«والعقيق» وهو وادٍ طويل يزيد على بريدين «للعراق،وأفضلهدانلود جلسه
154486کتب الحج«يستحبّتوفير شعر الرأس لمن أراد الحجّ» تمتّعادانلود جلسه
155489کتب الحجوالقارن يعقد إحرامه بالتلبية» بعد نيّة الإحرامدانلود جلسه
156492کتب الحج[تروك الاحرام] «وأمّا التروك المحرّمة فثلاثوندانلود جلسه
157494کتب الحجوالفسوق،وهو الكذب» مطلقادانلود جلسه
158499کتب الحجالقول في الطواف» [شروطه و واجباته]دانلود جلسه
159502کتب الحج«وإكمال السبع» من الحَجَر إليه شوطٌ «وعدم الزيادة عليهادانلود جلسه
160505کتب الحجواستلام الحجر» بما أمكن من بدنه.والاستلام بغير همزدانلود جلسه
161508کتب الحج«الثالثة» [حكم لبس البرطلة في الطواف] «تحرم»لبسدانلود جلسه
162513کتب الحجوالبدأة بالصفا والختم بالمروة،فهذا شوط،وعوده» من المروةدانلود جلسه
163517کتب الحج«الفصل الخامس»«في أفعال الحجّ» «وهيالإحرامدانلود جلسه
164520کتب الحجثمّ يُفيض» أي ينصرف،وأصله الاندفاع بكثرةٍ اطلق علىدانلود جلسه
165523کتب الحجولو أفاض قبل الفجر عامداً فشاة» وناسياً لا شيء عليه.دانلود جلسه
166526کتب الحج«بما يُسمّى رمياً» فلو وضعها أو طرحها من غير رمي لمدانلود جلسه
167530کتب الحجويجب في الذبح» لهدي التمتّع «جذع من الضأن» قد كملدانلود جلسه
168532کتب الحجويستحبّ نحر الإ بل قائمة قد ربطت» يداها مجتمعتين «بيندانلود جلسه
169535کتب الحجومحلّ الذبح» لهدي التمتّع «والحلقِ مِنى.وحدُّهامن العقبةدانلود جلسه
170538کتب الحج«ولو تعذّرت تصدّق بثمنها» إن اتّفق في الأثمان مادانلود جلسه
171541کتب الحج«وبالحلق» بعد الرمي والذبح «يتحلّل» من كلّ ما حرّمهدانلود جلسه
172545کتب الحجإلّاأن يبيت بمكّة مشتغلاً بالعبادة» الواجبة أودانلود جلسه
173548کتب الحج«و» حيث وجب مبيت ليلة الثالث عشر وجب «رمي الجمراتدانلود جلسه
174551کتب الحجوالصدقة بتمر يشتريه بدرهم» شرعي،ويجعلها قبضة قبضةدانلود جلسه
175555کتب الحج«ثمّ صيام ستّين يوماً» إن لم يقدر على الفضّ،لعدمهدانلود جلسه
176557کتب الحجوفي كسر بيض النعام لكلّ بيضة بَكْرَة من الإ بلدانلود جلسه
177561کتب الحجويجتمعان» الشاة والدرهم «على المحرم في الحرم» الأوّلدانلود جلسه
178564کتب الحجولو نفَّر حمام الحرم وعاد» إلى محلّه «فشاة» عن الجميعدانلود جلسه
179568کتب الحج«البحث الثاني»«في»كفّارة«باقي المحرّمات» «في الوطء»دانلود جلسه
180570کتب الحجوتجب البدنة» من دون الإفساد بالجماع «بعد المشعر إلىدانلود جلسه
181573کتب الحجولو عقد المحرم أو المحلّ لمحرم على امرأة فدخل،دانلود جلسه
182576کتب الحجوفي الشجرة الكبيرة» عرفاً «بقرة» في المشهور.ويكفيدانلود جلسه
183579کتب الحج«الفصل السابع»«في الإحصار والصدّ» أصل الحصردانلود جلسه
184581کتب الحجولا يبطل تحلّله» الذي أوقعه بالمواعدة «لو ظهر عدمدانلود جلسه
185584کتب الحج«خاتمة [موارد وجوب العمرة و استحبابها] » «تجب العمرةدانلود جلسه

جلد دوم ( جهاد – کفارات – نذر – قضاء – شهادات – وقف – عطیه – استاد اشتهاردی)

ردیفصفحهموضوعشروع از:دانلود جلسه
19کتاب الجهاد«كتاب الجهاد» [اقسام الجهاد] وهو أقسامجهاد المشركين ابتداءدانلود جلسه
210کتاب الجهادأو هجوم عدوٍّ» على المسلمين «يُخشى منه على بيضة الإسلامدانلود جلسه
312کتاب الجهادوللأبوين منع الولد» من الجهاد بالمعنى الأوّل «مع عدم التعييندانلود جلسه
413کتاب الجهادوالرباط» وهو الإرصاد في أطراف بلاد الإسلام للإعلامدانلود جلسه
516کتاب الجهادوتقدير الجزية إلى الإمام» ويتخيّر بين وضعها على رؤوسهمدانلود جلسه
619کتاب الجهادويكره التبييت» وهو النزول عليهم ليلاً «والقتال قبل الزوالدانلود جلسه
725کتاب الجهادوإن اخذوا بعد أن وضعت الحرب أوزارها» أي أثقالهادانلود جلسه
828کتاب الجهادللفارس سهمان» في المشهور،وقيلثلاثة «وللراجل»دانلود جلسه
933کتاب الجهادالفصل الخامس»«في الأمر بالمعروف» وهو الحمل على الطاعة قولاً أو فعلادانلود جلسه
1034کتاب الجهادووجوبهما «على الكفاية» في أجود القولين للآية السابقة،ولأندانلود جلسه
1136کتاب الجهادثمّ يتدرّج» المباشر «في الإنكار» فيبتدئ «بإظهار الكراهةدانلود جلسه
1237کتاب الجهادويجب» على الناس «الترافع إليهم» في ما يحتاجون إليهدانلود جلسه
1343كتاب الكفّارات[اقسام الكفارات] «الكفّارات» وهي تنقسم إلى معيّنةدانلود جلسه
1447كتاب الكفّاراتوفي نتفه» أي نتف شعرها «أو خدش وجهها أو شقدانلود جلسه
1550كتاب الكفّاراتوكفّارة ضرب العبد فوق الحدّ» الذي وجب عليه بسببدانلود جلسه
1652كتاب الكفّاراتوالنيّة» المشتملة على قصد الفعل على وجهه متقرّبادانلود جلسه
1754كتاب الكفّاراتوالظاهر أنّ المراد بالصغير غير البالغ،مع احتمال الرجوع إلىدانلود جلسه
1857كتاب النذركتاب النذر«كتاب النذر وتوابعه»من العهد واليميندانلود جلسه
1962كتاب النذرمقدوراً للناذر» بمعنى صلاحيّة تعلّق قدرته به عادةدانلود جلسه
2064كتاب النذروالعهد كالنذر» في جميع هذه الشروط والأحكام «وصورتهدانلود جلسه
2166كتاب النذرو فيه أنّ هذه السمات المذكورة في القسم الأوّل لا تتعلّقدانلود جلسه
2271كتاب القضاءكتاب القضاء» أي الحكم بين الناس «وهو» واجبدانلود جلسه
2373كتاب القضاءومن الإجماع والخلافأن يعرف أنّ ما يُفتي به لا يخالفدانلود جلسه
2475كتاب القضاءولابدّ» في القاضي المنصوب من الإمام «من الكمال»دانلود جلسه
2577كتاب القضاءويمكن على بعدٍ أن يستثنى مع الشرط المذكوردانلود جلسه
2679كتاب القضاءوأن يجلس المسلم مع قيام الكافر» .وهل تجب التسوية بينهمادانلود جلسه
2782كتاب القضاءالقول في كيفيّة الحكم» [المراد من المدعي و المنكردانلود جلسه
2884كتاب القضاءوجواب المدّعى عليه إمّا إقرار» بالحقّ المدّعى به أجمعدانلود جلسه
2986كتاب القضاءوإلّا» يعلم الحاكم بالحقّ «طلب البيّنة» من المدّعي إن لمدانلود جلسه
3090كتاب القضاءوإن قال» المدّعي مع إنكار غريمه «لي بيّنة،عرّفه»دانلود جلسه
3192كتاب القضاءواعلم أنّ المصنّف رحمه الله ذكر أوّلاًأنّ جواب المدّعى عليهدانلود جلسه
3295كتاب القضاءويستحبّ للحاكم وعظ الحالف قبله» وترغيبه في تركدانلود جلسه
3398كتاب القضاءوالطلاق» المجرّد عن المال،وهو واضح «والرجعة» لأندانلود جلسه
34100كتاب القضاءوإطلاقه يقتضي عدم الفرق بين دعوى العين والديندانلود جلسه
35102كتاب القضاءولو أقاما» أي المتشبّث والخارج «بيّنة ففي الحكم لأيّهمادانلود جلسه
36104كتاب القضاءوكلّ موضع حكمنا بتكافؤ البيّنات أو ترجيحها بأحد الأسبابدانلود جلسه
37111كتاب الشهاداتكتاب الشهادات» «وفصوله أربعة» الفصل«الأوّل»«الشاهددانلود جلسه
38114كتاب الشهاداتوالإصرار على الصغيرة» وهي ما دون الكبيرة من الذنبدانلود جلسه
39115كتاب الشهاداتوالمعتبر في الشروط» المعتبرة في الشهادة «وقت الأداء،لا وقتدانلود جلسه
40117كتاب الشهاداتولو ظهر للحاكم سبق القادح في الشهادة على حكمهدانلود جلسه
41118كتاب الشهاداتويجب التحمّل»للشهادة«على من له أهليّة الشهادة»إذا دعي إليها خصوصاً أودانلود جلسه
42123كتاب الشهاداتالفصل الثاني»«في تفصيل الحقوق»دانلود جلسه
43125كتاب الشهاداتومنها»ما يثبت«بالرجال والنساء ولو منفردات»وضابطهدانلود جلسه
44128كتاب الشهاداتولو اشتمل الحقّ على الأمرين»كالزنا«ثبت»بالشهادةدانلود جلسه
45132كتاب الشهاداتولو كان بعد استيفاء المذكورات واتّفق موته بالحدّ«ثم رجعوادانلود جلسه
46137كتاب الوقف«كتاب الوقف» [تعريفه‌و الفاظه] «وهو تحبيس الأصلدانلود جلسه
47140كتاب الوقفويدخل في وقف الحيوان لبنه وصوفه» وما شاكلهدانلود جلسه
48143كتاب الوقفويمكن إقباضها» فلا يصحّ وقف الطير في الهواء،دانلود جلسه
49145كتاب الوقف«وشرط الموقوف عليه» «وجوده،وصحّة تملكه،وإباحةدانلود جلسه
50147كتاب الوقفوالشيعةمن شايع عليّاً عليه السلام» أي أتبعه «وقدّمه»دانلود جلسه
51150كتاب الوقفالثالثة» «إذا وقف على أولاده اشترك أولاد البنيندانلود جلسه
52157كتاب العطيّة«كتاب العطيّة» «وهي» أي العطيّة باعتبار الجنس «أربعة»دانلود جلسه
53163كتاب العطيّة«الثالث السكنى»وتوابعها وكان الأولى عقد الباب للعُمرىدانلود جلسه

جلد دوم ( متاجر، دین، رهن، حجر،ضمان ،کفاله،صلح، شرکه، مضاربه، ودیعه، عاریه، مزارعه، مساقاه – استاد سید حسین هاشمیان)

ردیفصفحهموضوعشروع از:دانلود جلسه
1169کتاب المتاجر(الفصل الاول-فی اقسام موضوع التجاره)کتاب المتاجر.المتاجر جمع متجر و هودانلود جلسه
2172کتاب المتاجر(الفصل الاول-فی اقسام موضوع التجاره)و المائع النجس غیر القابل للطهاره امادانلود جلسه
3173کتاب المتاجر(الفصل الاول-فی اقسام موضوع التجاره)و آلات القمار کالنرد بفتح النون و الشطرنجدانلود جلسه
4175کتاب المتاجر(الفصل الاول-فی اقسام موضوع التجاره)و معونه الظالمین بالظلم کالکتابه لهمدانلود جلسه
5177کتاب المتاجر(الفصل الاول-فی اقسام موضوع التجاره) واغش بکسر العین الخفی کشوب اللبندانلود جلسه
6179کتاب المتاجر(الفصل الاول-فی اقسام موضوع التجاره) والقضاء بین الناس لوجوبه سواء احتاج الیهادانلود جلسه
7181کتاب المتاجر(الفصل الاول-فی اقسام موضوع التجاره) و ضراب الفحل بان یوجر لذلک مع ضیطه بالمره و المراتدانلود جلسه
8183کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)و باقی القیود خاصه مرکبه یخرج بها من العقوددانلود جلسه
9185کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) و تظهر الفائده فی النماء فعلی الثانی هو للقابضدانلود جلسه
10186کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) بل قیل بتعینه و وجه عدم الاشتراط اصالهدانلود جلسه
11187کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) واعلم ان البیع المکره انما یقع موقوفا مع وقوعه بغیردانلود جلسه
12188کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) ثم ان اتحد العقد فالحکم کما ذکر و ان ترتب العقود علیدانلود جلسه
13190کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)و لو نما کان النما لمالکه متصلا کان ام منفصلا باقیادانلود جلسه
14191کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) و یرجع المشتری علی البائع بما اغترم للمالکدانلود جلسه
15192کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)و یعلم مقدار الحصه بعد تقویتهما جمیعا ثمدانلود جلسه
16193کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) هذا مع جهل المشتری بالحال لیتم قصده الیدانلود جلسه
17194کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) و لو توقف اخذ الحق علی نقب جدار ام کسردانلود جلسه
18196کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)و فی حکم البیع تملکه له اختیارا کالهبه لادانلود جلسه
19198کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) و الاقرب عدم جواز بیع رباع مکه ای دورها زادها اللهدانلود جلسه
20199کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)و لو قدر المشتری علی تحصیله دون البائع فالاقرب عدمدانلود جلسه
21201کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) الثالثه یشترط فی المبیع ان یکون طلقا فلا یصحدانلود جلسه
22202کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) احدها فی ثمن رقبتها مع اعسار مولاها سواءدانلود جلسه
23206کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)الخامسه یشترط علم الثمن قدرا و جنسا و وصفا قبلدانلود جلسه
24207کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) السادسه اذا کان العوضان من المکیل او الموزوندانلود جلسه
25209کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)و لو باع شاه غیر معلومه من قطیع بطل و ان علمدانلود جلسه
26211کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)لکن نافره تعمیمه الخیار للمغبون منهما قبلهدانلود جلسه
27212کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)و ابلغ من الجواز من غیر اعتباره ما یفسد باختیاره کاابطیخدانلود جلسه
28213کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) و ربما قیل بظهور الفائده ایضا فی مادانلود جلسه
29215کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)و لا الجلود و الاصواف و الاشعار علی الانعامدانلود جلسه
30218کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)القول فی الاداب. و هی اربعه و عشرون الاولدانلود جلسه
31219کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) الرابع عدم تزیین المتاع لیرغب فیه الجاهل معدانلود جلسه
32221کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) الحادی عشر ترک الربح علی المومنین قال الصادقدانلود جلسه
33222کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) الخامس عشر ترک التعرض للکیل او الوزن اذا لم یحسندانلود جلسه
34224کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) التاسع عشر ترک توکل حاضر لباد و هو الغریب الجالبدانلود جلسه
35226کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه) و علی القولین یصح البیع و لا خیار للبائع و المشتری الادانلود جلسه
36227کتاب المتاجر(الفصل الثانی-فی عقد البیع و آدابه)الثالث و العشرون ترک الربا فی المعدود علی الاقوی للاخباردانلود جلسه
37231کتاب المتاجر(الفصل الثالث - فی بیع الحیوان)و قرابه الشبهه بحکم الصحیح بخلاف قرابه الزنا علی الاقویدانلود جلسه
38233کتاب المتاجر(الفصل الثالث - فی بیع الحیوان) و لو شرط قبل القبض رجع المشتری من الثمن بنسبتهدانلود جلسه
39239کتاب المتاجر(الفصل الثالث - فی بیع الحیوان) الانیه لو حدث فی الحیوان عیب من غیر جهه المشتریدانلود جلسه
40254کتاب المتاجر(الفصل الرابع - فی بیع الثمار)و یجوز بیعها بعد بدو صلاحها اجماعا و فی جوازه قبله بعددانلود جلسه
41255کتاب المتاجر(الفصل الرابع - فی بیع الثمار)و یرجع فی اللقطه الی لعرف فما دل علی صلاحییته للقطعدانلود جلسه
42256کتاب المتاجر(الفصل الرابع - فی بیع الثمار)و کذا یجوز بیع ما یخرط اصل الخرط ان یقبض بالیددانلود جلسه
43258کتاب المتاجر(الفصل الرابع - فی بیع الثمار) مسائل- الاولی لا یجوز بیع الثمره بجنسها ای نوعها الخاصدانلود جلسه
44259کتاب المتاجر(الفصل الرابع - فی بیع الثمار)الا العریُه هذا استثناء من تحریم بیع المزابنه والمراد بهادانلود جلسه
45260کتاب المتاجر(الفصل الرابع - فی بیع الثمار)و مقتضی الاطلاق جواز تولی البائع قطعه مع امتناعدانلود جلسه
46262کتاب المتاجر(الفصل الرابع - فی بیع الثمار) الرابعه یجوز الاکل مما یمر به من ثمر النخل و الفواکهدانلود جلسه
47265کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف)الفصل الخامس - فی الصرف -و هو بیع الاثمان و هیدانلود جلسه
48266کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف) و لو قبض البعض خاصه قبل التفرق صح فیه ای فی ذلکدانلود جلسه
49267کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف)و تراب معدن احدهما یباع بالاخر او بجنس غیرهما لادانلود جلسه
50268کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف) و قیل یجوز اشتراط صیاغه خاتم فی شراء درهم بدرهمدانلود جلسه
51270کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف)و لو باعه بنصف دینار فشق ای نصف کامل مشاع لاندانلود جلسه
52272کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف)خاتمه - الدراهم و الدنانیر یتعینان بالتعیین عندنا فی الصرفدانلود جلسه
53273کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف) و یشکل بان الارش جزء من الثمن و المعتبر فیه النقد الغالبدانلود جلسه
54274کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف)فان قیل المدفوع ارشا لیس هو احد عوضی الصرف و انمادانلود جلسه
55275کتاب المتاجر(الفصل الخامس - فی الصرف)و یحتمل قویا مع کون العیب جنسیا جواز ابداله بعددانلود جلسه
56277کتاب المتاجر(الفصل السادس-فی السلف)و یشترط فیه شروط البیع باسرها و یختص بشروط دکردانلود جلسه
57279کتاب المتاجر(الفصل السادس-فی السلف) و کل ما لا یضبط وصفه یمتنع السلم فیه کاللحمدانلود جلسه
58280کتاب المتاجر(الفصل السادس-فی السلف)اما الجاریه الحامل او دات الولد او الشاه کذلک فالاقربدانلود جلسه
59281کتاب المتاجر(الفصل السادس-فی السلف) و لو اثر مثل ذلک لاثر مع اطلاقه ثم دفعه فی المجلسدانلود جلسه
60283کتاب المتاجر(الفصل السادس-فی السلف) و مثله القول فیما لو استعملا السلم فی بیع عین شخصیهدانلود جلسه
61284کتاب المتاجر(الفصل السادس-فی السلف)و الشهور یحمل اطلاقها علی الهلالیه مع امکانه کمادانلود جلسه
62285کتاب المتاجر(الفصل السادس-فی السلف) هذا احد الاقوال فی المساله و القول الاخر اشتراط تعییندانلود جلسه
63290کتاب المتاجر(الفصل التاسع-فی اقسام البیع بالنسبه الی الاخبار بالثمن و عدمه)والاجره و ما فی معناها لا تضم الی اشتریت بکذادانلود جلسه
64293کتاب المتاجر(الفصل التاسع-فی اقسام البیع بالنسبه الی الاخبار بالثمن و عدمه)وثالثها المواضعه و هی کالمرابحه فی الاحکامدانلود جلسه
65295کتاب المتاجر(الفصل الثامن - فی الربا)و الحنطه والشعیر هنا جنس واحد فی المشهور و اندانلود جلسه
66296کتاب المتاجر(الفصل الثامن - فی الربا) واللحوم تابعه للحیوان فلحم الضان و المعز جنس لشمولدانلود جلسه
67297کتاب المتاجر(الفصل الثامن - فی الربا)و لا یضر عقد التبن و الزوان بضم الزای و کسرها ودانلود جلسه
68301کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار) الفصل التاسع - فی الخیار - و هو اربعه عشر قسمادانلود جلسه
69302کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار) الثانی خیار الحیوان و هو ثابت للمشتری خاصه علیدانلود جلسه
70304کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار)واشتراط الموامره و هی مفاعله من الامر بمعنی اشتراطهمادانلود جلسه
71306کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار)الرابع خیار التاخیر ای تاخیر اقباض الثمن و المثمن عندانلود جلسه
72307کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار)وفعلی هذا لو کان مما یفسد فی یومین تاخر الخیار عندانلود جلسه
73309کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار) و تعتبر القیمه وقت العقد و یرجع فیها الی البینه عند الاختلافدانلود جلسه
74310کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار) و جمله الکلام فیه ان المغبون ان کان هو البائع لم یسقطدانلود جلسه
75312کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار) و ان کان المغبون هو المشتری لم یسقط خیاره بتصرفدانلود جلسه
76314کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار)و قیل ینسب معیب کل قیمه الی صحیحا و یجمع قدر النسبهدانلود جلسه
77316کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار)و فی حکمه ما لو اشتری صفقه متعدداو ظهر فیه عیبدانلود جلسه
78317کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار)و کذا الثفل بضم المثلثه و هو مااستقر تحت المائع مندانلود جلسه
79319کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار) و تثبت التصریه ان لم یعترف بها البائع ولم تقم بها بینهدانلود جلسه
80321کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار) العاشر خیار الاشتراط - حیث لا یسلم الشرط لمشترطهدانلود جلسه
81323کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار) فان اعتقه فذاک و الا تخیر البائع بین فسخ البیع و امضائهدانلود جلسه
82324کتاب المتاجر(الفصل التاسع - فی الخیار)الحادی عشر - خیار الشرکه - سواء قارنت العقد کما لودانلود جلسه
83326کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) الفصل العاشر فی الاحکام - و هی خمسه- الاولدانلود جلسه
84328کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) و قیل یصح و یحمل علی الاول فی الجمیع لتعلیقه الاجلدانلود جلسه
85329کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله)الا ان یشترط فی بیعه الاول ذلک ای بیعه من البائع فیبطلدانلود جلسه
86331کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) و لا حجر فی زیاده الثمن و نقصانه علی البائع و المشتریدانلود جلسه
87332کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله)و القبض فی المنقول کالحیوان و الاقمشه و المکیل ودانلود جلسه
88334کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) و به ای بالقبض کیف فرض ینتقل الضمان الیدانلود جلسه
89335کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله)و لا اجره علی البائع فی تلک المده التی کان فی یددانلود جلسه
90337کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) الثالث - فی ما یدخل فی المبیع - عند اطلاق لفظهدانلود جلسه
91339کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) و لم یدخل فی النخل الطلع اذا لم یوبر بتششقیقدانلود جلسه
92340کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) الرابع -فی اختلافهما- ففی قدر الثمن یحلف البائع مع قیانمدانلود جلسه
93341کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) و هذا مبنی علی الغالب من ان البائع یدعی التعجیلدانلود جلسه
94342کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله) و فی بعض النسخ الاصل و قال الشیخ و القاضی یحلفدانلود جلسه
95344کتاب المتاجر(الفصل العاشر - فی الاحکام و الاقاله)و اجره اعتبار المبیع بالکیل او الوزن او النقد علی البائعدانلود جلسه
96349 کتاب الدینکتاب الدین و هو قسمان - الاول القرض - بفتح القاف ودانلود جلسه
97350 کتاب الدین و لا یجوز اشتراط النفع للنهی عن قرض یجر نفعا فلا یفیددانلود جلسه
98351 کتاب الدینو به ای بالقبض یملک المقترض القرض علی المشهور لادانلود جلسه
99352 کتاب الدین و لو جهله و یئس منه تصدق به عنه فی المشهور و قیلدانلود جلسه
100354 کتاب الدینو لا یلزم المدیون ان یدفع الی المشتری الا مادانلود جلسه
101356 کتاب الدین و لا تحل الدیون الموجله بحجر المفلس عملا بالاصلدانلود جلسه
102357 کتاب الدین و قال ابن الجنید یختص بها و ان لم یکن وفاء کالمفلسدانلود جلسه
103359 کتاب الدین و قوی الشیخ و تبعه العلامه فی بعض کتبهدانلود جلسه
104360 کتاب الدین و فرق المصنف بینهما بان الخیار ثابت باصل العقد لا علیدانلود جلسه
105361 کتاب الدین و یعتبر فی الاولی مع الاطلاع علی باطن امره بکثره مخالطهدانلود جلسه
106363 کتاب الدینولا تباع داره و لا خادمه و لا ثیاب تجمله و یعتبر فی الاولدانلود جلسه
107369کتاب الرهن و التخصیص بالدین اما مبنی علی عدم جواز الرهن علیدانلود جلسه
108371کتاب الرهن و یجوز اشتراط الوکاله فی حفظ الرهن و بیعهدانلود جلسه
109372کتاب الرهنو لا یشترط دوام القبض للاصل بعد تحقق الامتثال بهدانلود جلسه
110374کتاب الرهنو یضعف بمنع اعتبار المقید بالبعدیه بل الاعم و هودانلود جلسه
111375کتاب الرهن فلا یصح رهن المنفعه کسکنی الدار و خدمه العبد لعدم امکاندانلود جلسه
112377کتاب الرهنو لا رهن الخمر و الخنزیر اذا کان الراهن مسلما اودانلود جلسه
113378کتاب الرهن و لا رهن الطیر فی الهواء لعدم امکان قبضه ودانلود جلسه
114380کتاب الرهنو الجانی مطلقا عمدا و خطا لبقاء المالیه و ان استحق العامددانلود جلسه
115381کتاب الرهن و اما المتعاقدان فیشترط فیهما الکمال بالبلوغ و العقلدانلود جلسه
116383کتاب الرهنثم ان کانت حاله او لازمه للجانی کشبیه العمددانلود جلسه
117384کتاب الرهن و اما اللواحق - فمسائل - الاولی اذا شرط الوکالهدانلود جلسه
118386کتاب الرهنالثالثه لا یجوط لاحدهما التصرف فیه بانتفاعدانلود جلسه
119387کتاب الرهن الرابعه - یجوز للمرتهن الاستقلال بالاستیفا اذا لمدانلود جلسه
120389کتاب الرهنو لو وطئها المرتهن و فهو زان لانه وطا امه الغیر بغیردانلود جلسه
121391کتاب الرهنالسابعه یدخل النماء المتجدد المنفصل کالولددانلود جلسه
122392کتاب الرهن و کذا لو مات الراهن فلورثته الامتناع من ابقائه فیدانلود جلسه
123393کتاب الرهنالعاشره لو اختلفا فی قدر الحق المرهون به حلف الراهندانلود جلسه
124395کتاب الرهن- الحادیه عشره لو ادی دینا و عین به رهنا بان کاندانلود جلسه
125399کتاب الحجرکتاب الحجر و اسبابه سته بحسب ما جرت العاده بدانلود جلسه
126400کتاب الحجرو ان کان من اولاد من یصان عن ذلک اختبر بما یناسبدانلود جلسه
127401کتاب الحجرو یثبت الرشد لمن لم یختبر بشهاده النساء لا غیردانلود جلسه
128403کتاب الحجرو العبد ممنوع من التصرف مطلقا فی المال و غیرهدانلود جلسه
129409کتاب الضمانکتاب الضمان و المراد به الضمان بالمعتی الاخصدانلود جلسه
130411کتاب الضمانهذا اذا امکن العلم به بعد ذلک کالمثال فلو لمدانلود جلسه
131412کتاب الضمانو لابد من ایجاب و قبول مخصوصین لانه من العقوددانلود جلسه
132413کتاب الضمان و یشترط فیه ای فی الضامن الملاءه بان یکون مالکادانلود جلسه
133415کتاب الضمان و قیل انما یصح هذا الضمانمن البائع لانه ثابت علیهدانلود جلسه
134416کتاب الضمانو جعل بعضهم من صور التهمه ان یکون الضامن قد صالحدانلود جلسه
135421کتاب الحوالهو یصح الترامی الحواله بان یحیل المحال علیه المحتال علیدانلود جلسه
136422کتاب الحوالهو خالف الشیخ و جماعه فیهما فاشترطوا تساوی المالدانلود جلسه
137427کتاب الکفالهکتاب الکفاله و هی التعهد بالنفس ای التزام احضاردانلود جلسه
138428کتاب الکفاله ثم علی تقدیر کون الحق مالا و اداه الکفیل فان کان قددانلود جلسه
139430کتاب الکفاله فلو کان الغریم قاتلا عمدا ام شبهه لزم احضاره او الدیهدانلود جلسه
140431کتاب الکفالهوکذا لو قال الکفیل للمکفول له ابراته من الحق اودانلود جلسه
141434کتاب الکفالهو لو مات المکفول قبل احضاره بطلت الکفاله لفواتدانلود جلسه
142438کتاب الصلحو حیث کان عقذا جائزا فی الجمله فیلزم بالایجابدانلود جلسه
143440کتاب الصلحو يصح الصلح على كل من العين، و المنفعة بمثلهدانلود جلسه
144441کتاب الصلحو لما كان الصلح مشروعا لقطع التجاذب و التنازعدانلود جلسه
145443کتاب الصلح الثانية يجوز جعل السقي بالماء عوضا للصلح بأندانلود جلسه
146446کتاب الصلحالرابعة إذا تنازع صاحب غرف الخان، و صاحب بيوتهدانلود جلسه
147448کتاب الصلح الخامسة لو تنازع راكب الدابة، و قابض لجامها فيهادانلود جلسه
148449کتاب الصلح و لو اتصل بأحدهما خاصة حلف و قضي له به. و مثلهدانلود جلسه
149454 کتاب الشرکه و المعتبر من الشركة شرعا عندنا شركة العنان بكسر ادانلود جلسه
150455 کتاب الشرکهو المشتركان شركة العنان يتساويان في الربح ودانلود جلسه
151457 کتاب الشرکه و يقبل يمينه في التلف لو ادعاه بتفريط و غيره و إن كاندانلود جلسه
152463کتاب المضاربه (كتاب المضاربة) و هي أن يدفع مالا إلى غيره ليعمل فيهدانلود جلسه
153465کتاب المضاربهو لو أطلق له الإذن تصرف بالاسترباح فی کل مادانلود جلسه
154466کتاب المضاربهو ليشتر بعين المال، لا بالذمة «2» إلا مع الإذن في الذمةدانلود جلسه
155469کتاب المضاربهو ليس للعامل أن يشتري ما فيه ضرر على المالكدانلود جلسه
156473کتاب الودیعه(كتاب الوديعة) و هي استنابة في الحفظ أي استنابةدانلود جلسه
157474کتاب الودیعهو لو قبل الوديعة قولا، أو فعلا وجب عليه الحفظ ما دامدانلود جلسه
158476کتاب الودیعهو لا يقبل قول الودعي و غيره ممن هي في يده في ردهادانلود جلسه
159478کتاب الودیعهو حيث يقبض الوديعة منهما مع جوازه أو لا معهدانلود جلسه
160480کتاب الودیعهاو ترک سقی الدابه او علفها ما لا تصبر علیه عادتا و مثلهادانلود جلسه
161482کتاب الودیعه و القول قول الودعي في القيمة لو فرط لأصالة عدم الزيادةدانلود جلسه
162488کتاب العاریهو يشترط كون المعير كاملا جائز التصرف، و يجوز إعارةدانلود جلسه
163490کتاب العاریه و حيث يتعين المعين فتعدى إلى غيره «5» ضمن الأرضدانلود جلسه
164493کتاب العاریهو لا يجوز للمستعير إعارة العين المستعارة إلا بإذن المالكدانلود جلسه
165497کتاب المزارعه (كتاب المزارعة) و هي لغة مفاعلة من الزرع، و هي تقتضيدانلود جلسه
166499کتاب المزارعهو لا بد من إمكان الانتفاع بالأرض في الزراعة المقصودةدانلود جلسه
167502کتاب المزارعهو لو اختلفا في الحصة حلف صاحب البذر، لأن النماء تابعدانلود جلسه
168508کتاب المساقاه (كتاب المساقاة) و هي لغة مفاعلة من السقي، و اشتق منهدانلود جلسه
169510کتاب المساقاهو يشترط تعيين المدة بما لا يحتمل الزيادة و النقصاندانلود جلسه
170512کتاب المساقاهو أما الفرق بأن النماء تابع للأصل و هو من مالك الأصولدانلود جلسه

جلد سوم (طلاق، خلع ومباراه، ظهار، ایلاء، لعان، اقرار، غصب – استاد سید حسین هاشمیان)

ردیفصفحهموضوعشروع از:دانلود جلسه
1357کتاب الطلاق(الفصل الثانی فی اقسامه)الفصل الثاني- في أقسامهدانلود جلسه
2359کتاب الطلاق(الفصل الثانی فی اقسامه)و طلاق المختلعة. و المبارأة ما لم ترجعا في البذلدانلود جلسه
3360کتاب الطلاق(الفصل الثانی فی اقسامه)و الأفضل في الطلاق أن يطلق على الشرائط المعتبرةدانلود جلسه
4362کتاب الطلاق(الفصل الثانی فی اقسامه)و الأصح احتياجه إليه أي إلى المحلل، للأخباردانلود جلسه
5365کتاب الطلاق(الفصل الثانی فی اقسامه) و اعلم أن الرجعة بعد الطلقة تجعلها بمنزلةدانلود جلسه
6366کتاب الطلاق(الفصل الثانی فی اقسامه)و الأقوى عموم الحكم، لإطلاق النصوص ما لمدانلود جلسه
7368کتاب الطلاق(الفصل الثانی فی اقسامه)و من ثم امکن طلاقها ثلاثا قبل الدخول بعدهادانلود جلسه
8369کتاب الطلاق(الفصل الثانی فی اقسامه)و هذه اللحظه الاخیره دلاله علی الخروج من العدهدانلود جلسه
9372کتاب الطلاق(الفصل الثالث فی العدد)و فی باقی الاسباب الموجبه للفرقه تعتد ذات الاقراءدانلود جلسه
10374کتاب الطلاق(الفصل الثالث فی العدد)و عده الحامل وضع الحمل اجمع کیف وقع اذا علم انهدانلود جلسه
11377کتاب الطلاق(الفصل الثالث فی العدد)و المشهور بین الاصحاب انها تعتد عده الوفاه ودانلود جلسه
12378کتاب الطلاق(الفصل الثالث فی العدد)و لو اعتقت الامه فی اثناء العده اکملت عده الحره اندانلود جلسه
13379کتاب الطلاق(الفصل الثالث فی العدد)و تعتد ام الولد من وفاه زوجها لو کان مولاها قد زوجهادانلود جلسه
14381کتاب الطلاق(الفصل الرابع فی الاحکام)الفصل الرابع فی الاحکام- یجب الانفاق علیدانلود جلسه
15382کتاب الطلاق(الفصل الرابع فی الاحکام)و کما یحرم علیها الخروج یحرم علیه الاخراج لتعلقدانلود جلسه
16383کتاب الطلاق(الفصل الرابع فی الاحکام)و تظهر الفائده القولین فی مواضع- منها اذا تزوجدانلود جلسه
17384کتاب الطلاق(الفصل الرابع فی الاحکام)و تعتد زوجه الحاضر من حین السبب الموجب للعدهدانلود جلسه
18390کتاب الخلع و المباراهو مخالفته لمذهب العامه فیکون ابعددانلود جلسه
19392کتاب الخلع و المباراهو فی صحته من المتبرع بالبذل من ماله قولان اقربهمادانلود جلسه
20393کتاب الخلع و المباراهو لو تلف العوض المعین المبذول قبل القبضدانلود جلسه
21394کتاب الخلع و المباراهو لا اشکال هنا و ان علم بالحال لان العوضدانلود جلسه
22395کتاب الخلع و المباراهو لا یصح الخلع الا مع کراهتها له فلو طلقهادانلود جلسه
23397کتاب الخلع و المباراهو وجه الثانی اطلاق الاستثنا الشامل للزائددانلود جلسه
24398کتاب الخلع و المباراهو لو تنازعا فی القدر ای قدر الفدیه حلفت لاصالهدانلود جلسه
25400کتاب الخلع و المباراهو لو کان اختلافهما فی اصل الاراده مع اتفاقهمادانلود جلسه
26401کتاب الخلع و المباراهمنها انها تترب علی کراهیه کل من الزوجین لصاحبهدانلود جلسه
27405کتاب الظهارکتاب الظهار و هو فعال من الظهر اختصدانلود جلسه
28406کتاب الظهارو لا فی صحیحه سیف التمار عن الصادق علیه السلامدانلود جلسه
29408کتاب الظهارو لا اعتبار بغیر لفظ الظهر من اجزاء البدن کقولهدانلود جلسه
30410کتاب الظهارو قیل و القائل الشیخ و جماعه یصح تعلیقه علیدانلود جلسه
31411کتاب الظهارو لابد من حضور عدلین یسمعان الصیغه کالطلاق فلو ظاهردانلود جلسه
32413کتاب الظهارو ذهب جماعه الی عدم وقوعه علی ما لادانلود جلسه
33415کتاب الظهارو تجب الکفاره بالعود و هی انت الضمیر لتوسطهدانلود جلسه
34416کتاب الظهارهذا کله اذا کان الظهار مطلقا و اما لو کاندانلود جلسه
35421کتاب الایلاکتاب الایلا و هو مصدر آلی یولی اذا حلف مطلقا و شرعادانلود جلسه
36423کتاب الایلاو لا ینعقد الایلا کمطلق الیمین الا باسم الله تعالی المختصدانلود جلسه
37424کتاب الایلانعم یستفاد منه انه لا یقع بمثل المباضعه و الملاسمهدانلود جلسه
38425کتاب الایلاو لابد من تجریده عن الشرط و الصفه علی اشهردانلود جلسه
39427کتاب الایلاو من الکافر الذمی لامکان وقوعه منه حیث یقر باللهدانلود جلسه
40428کتاب الایلا و يدعي تقدمه «3» على وجه تنقضي مدته قبلدانلود جلسه
41429کتاب الایلاو قیل من حین الایلا عملا بظاهر الایه حیث رتب التربصدانلود جلسه
42431کتاب الایلانعم لو انعکس الفرض بان کان المولی عبدادانلود جلسه
43432کتاب الایلاو اذا وطی المولی ساهیا او مجنونا او لشبههدانلود جلسه
44437کتاب اللعانکتاب اللعان- و هو لغه المباهله المطلقه او فعال من اللعندانلود جلسه
45439کتاب اللعانو المعنی بالمحصنه العفیفه عن وطء محرم لا یصادفدانلود جلسه
46440کتاب اللعانو انما یجوز له نفیه باللعان علی ای وجه کان ما لمدانلود جلسه
47442کتاب اللعانو قیل بالمنع و الفرق لانه مشروط بالالفاظ الخاصهدانلود جلسه
48443کتاب اللعانو لو قذف الصماء و الخرساء حرمتا علیه ابدا و لادانلود جلسه
49444کتاب اللعانو یثبت اللعان بین الحر و زوجته المملوکه لنفی الولددانلود جلسه
50446کتاب اللعانو الذی حققه جماعه انه یلحق به باقراره او العلم بوطئهدانلود جلسه
51449کتاب اللعان-ثم تشهد المراءبعد فراغه من الشهاده و اللعنه اربعدانلود جلسه
52451کتاب اللعانو ان یغلظ بالقول و هو تکرار الشهادات اربع مرات و هودانلود جلسه
53454کتاب اللعانلکن لو کان رجوعه بعد لعانهما لا یعود الحل للروایهدانلود جلسه
54456کتاب اللعانو الروایتان مع ارسال الاولی و ضعف سند الثانیهدانلود جلسه
55524کتاب الاقرارکتاب الاقرار و فیه فصول - الاول الصیغه و توابعهادانلود جلسه
56525کتاب الاقرارو فرق المصنف بین قوله ملکی لفلان و داری فحکمدانلود جلسه
57526کتاب الاقرارص526-بشهاده الغیر فقال ان شهد لک فلان علی بکذادانلود جلسه
58527کتاب الاقرارو لابد من کون المقر کاملا بالبلوغ و العقل خالیا مندانلود جلسه
59530کتاب الاقرارو اطلاق الکیل و الوزن فی الاقرار کان قال له عندی کیلدانلود جلسه
60532کتاب الاقرارنعم لو کان قد اقر بانه قدر یزید عما ادعی ظنه لمدانلود جلسه
61534کتاب الاقرارو قیل و القائل به الشیخ و جماعه یتبع فی ذلک المذکوردانلود جلسه
62537کتاب الاقرارلو قال لی علیک الف فقال نعم او اجل او بلی او انا مقردانلود جلسه
63541کتاب الاقرارالفصل الثانی فی تعقیب الاقرار بما ینافیه و هو قسماندانلود جلسه
64544کتاب الاقرارفالاولی فی توجیه عدم لزوم شی فی المسالهدانلود جلسه
65546کتاب الاقرارو لو انه لما وصل الی الواحد قال الا اثنین الا ثلاثهدانلود جلسه
66547کتاب الاقرارو لو قال له علی عشره من ثمن مبیع لم اقبضهدانلود جلسه
67548کتاب الاقرارو حاصل الفرق بین هذه الصور یرجع الی تحقیق معنیدانلود جلسه
68551کتاب الاقرارالفصل الثالث فی الاقرار بالنسب و یشترط فیه اهلیهدانلود جلسه
69552کتاب الاقرارو یشترط ایضا فی نفوذ الاقرار مطلقا عدم المنازع له فیدانلود جلسه
70554کتاب الاقرارو نبه بقوله غرم ما دفع علی انه لو لم یدفع الی لمدانلود جلسه
71555کتاب الاقرارو لو اقر بزوج للمیته اعطاه النصف ای نصف فی مادانلود جلسه
72557کتاب الاقرارو لو اقر بزوجه للمیت فالربع ان کان المقر غیر الولد اودانلود جلسه
73561کتاب الغصبو مع ذلک فینتقض التعریف فی عکسه بما لو اشترکدانلود جلسه
74563کتاب الغصبو حیث اعتبر فی الضمان الاستقلال و الاستیلاءدانلود جلسه
75565کتاب الغصبو مد مقود الدابه بکسر المیم و هو الحبل الذیدانلود جلسه
76567کتاب الغصبو الحر لا یضمن بالغصب عینا و منفعه لانه لیس مالادانلود جلسه
77568کتاب الغصبو حیث یضمن الخمر یعتبر بقیمته عند مستحلیه لا بمثلهدانلود جلسه
78570کتاب الغصبو یجب رد المغصوب علی مالکه وجوبا فوریا اجماعا ودانلود جلسه
79571کتاب الغصبو یضعف بان ضمانها حینئذ انما یراد به کونها لو تلفتدانلود جلسه
80573کتاب الغصبو لا فرق بین بهیمه القاضی و الشوکی فی ضماندانلود جلسه
81574کتاب الغصبو لو غصب ما ینقضه التفریق مثل الخفین او المصراعیندانلود جلسه
82575کتاب الغصبإلا أن تكون الزيادة عينا من مال الغاصب كالصبغ فلهدانلود جلسه
83576کتاب الغصبو لو اختلفت قیمتها بالزیاده و النقصان للسوقدانلود جلسه
84578کتاب الغصبهذا کله اذا مزجه بجنسه فلو مزجه بغیره کالزیتدانلود جلسه
85579کتاب الغصبو لو اختلفا فی القیمه حلف الغاصب لاصاله البراءهدانلود جلسه

جلد چهارم (لقطه، احیاء موات، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه، میراث، حدود، قصاص، دیات – استاد سید حسین هاشمیان)

ردیفصفحهموضوعشروع از:دانلود جلسه
19کتاب اللقطهكتاب اللقطة بضم اللام و فتح القاف اسم للمال الملقوط، أو للملتقطدانلود جلسه
211کتاب اللقطهو لا يضمن لو تلف، أو أبق إلا بالتفريط للإذن في قبضه شرعا فيكوندانلود جلسه
312کتاب اللقطهو حريته فلا عبرة بالتقاط العبد إلا بإذن السيد، لأن منافعه له، و حقهدانلود جلسه
414کتاب اللقطهو قيل يعتبر أيضا حضره ، فينتزع من البدو و من يريد السفر به،دانلود جلسه
515کتاب اللقطهو لا ولاء عليه للملتقط، و لا لغيره من المسلمين، خلافا للشيخ بل هودانلود جلسه
616کتاب اللقطهو يستحب الإشهاد على أخذه صيانة «3» له، و لنسبه، و حريته فإندانلود جلسه
717کتاب اللقطهو لو تداعى بنوته اثنان و لا بينة لأحدهما، أو لكل منهما بينة فالقرعة، لأنهدانلود جلسه
819کتاب اللقطهو في جوازه بنية الحفظ لمالكه قولان. من إطلاق الأخبار بالنهيدانلود جلسه
921کتاب اللقطه أو يبقها في يده أمانة إلى أن يظهر مالكها ، أو يوصله إياها إندانلود جلسه
1023کتاب اللقطهو لا يشترط في الآخذ باسم الفاعل شي‌ء من الشروط المعتبرةدانلود جلسه
1126کتاب اللقطهو على التحريم لو أخذه حفظه لربه ، و إن تلف بغير تفريطدانلود جلسه
1227کتاب اللقطهو ما كان في غير الحرم يحل منه ما كان من الفضة دون الدرهمدانلود جلسه
1329کتاب اللقطهو الأقوى أن ضمانها لا يحصل بمجرد التملك، أو الصدقة، بل بظهوردانلود جلسه
1430کتاب اللقطهو الشظاظ بالكسر خشبة محددة الطرف تدخل في عروة الجوالقيندانلود جلسه
1532کتاب اللقطهو الملتقط للمال من له أهلية الاكتساب و إن كان غير مكلف أودانلود جلسه
1634کتاب اللقطهفلو أتلفها قبل التعريف أو بعده- ضمن بعد عتقه و يساره كمادانلود جلسه
1735کتاب اللقطهو في بعض الأخبار إرشاد إليه، و منع ابن إدريس من دفعها‌دانلود جلسه
1836کتاب اللقطهو الموجود في المفازة و هي البرية القفر و الجمع المفاوز قالهدانلود جلسه
1938کتاب اللقطهأما ما يوجد في جوف السمكة فللواجد، لأنها إنما ملكت بالحيازةدانلود جلسه
2040کتاب اللقطهو الثاني افتقار ملكه إلى اللفظ الدال عليه بأن يقول اخترتدانلود جلسه
2144کتاب احیا مواتو إلا يكن الإمام عليه السلام غائبا افتقر الإحياء إلى إذنهدانلود جلسه
2246کتاب احیا موات و موضع الخلاف ما إذا كان السابق قد ملكها بالإحياء. فلو كاندانلود جلسه
2348کتاب احیا مواتو يصرف الإمام عليه السلام حاصل الأرض المفتوحةدانلود جلسه
2450کتاب احیا مواتو جوز المحقق اليسير منه ، لعدم الإضرار مع أنهدانلود جلسه
2552کتاب احیا مواتو حيث بين أن من الشرائط أن لا يكون حريما لعامر نبه هنادانلود جلسه
2654کتاب احیا مواتو المرجع في الإحياء إلى العرف، لعدم ورود شي‌ءدانلود جلسه
2756کتاب احیا موات أما الحرث و الزرع فغير شرط فيه قطعا، لأنه انتفاع بالمحيا‌دانلود جلسه
2857کتاب احیا موات و هذا الشرط لم يذكره كثير. و هو حسن، لأن الجلوسدانلود جلسه
2959کتاب احیا مواتو لو استبق اثنان دفعة إلى مكان واحد و لم يمكندانلود جلسه
3060کتاب احیا مواتو لو فارق ساكن المدرسة و الرباط لغير عذر بطل حقه‌دانلود جلسه
3162کتاب احیا موات و أطلق المصنف في الدروس و جماعة بقاء حقه مع بقاء رحلهدانلود جلسه
3263کتاب احیا مواتو من أجرى منها أي من المياه المباحة نهرا بنية التملك ملكدانلود جلسه
3365کتاب احیا مواتو من سبق إليها فله أخذ حاجته أي أخذ ما شاء ودانلود جلسه
3469کتاب الصید والذباحهكتاب الصيد و الذباحة‌دانلود جلسه
3571کتاب الصید والذباحهو يجب مع ذلك «6» بمعنى الاشتراط «7» أموردانلود جلسه
3673کتاب الصید والذباحهو أن يكون المرسل مسلما، أو بحكمه كولده المميز غير البالغدانلود جلسه
3774کتاب الصید والذباحهو المعراض «2» و نحوه من السهام المحددة التي لا نصلدانلود جلسه
3877کتاب الصید والذباحه[الفصل الثاني- في الذباحة]الفصل الثاني- في الذباحةدانلود جلسه
3979کتاب الصید والذباحهو الواجب في الذبيحة أمور سبعة‌ [الأول أن يكوندانلود جلسه
4081کتاب الصید والذباحههذا مع الإمكان و مع التعذر لاشتباه الجهة، أو الاضطرار‌دانلود جلسه
4183کتاب الصید والذباحهالرابع اختصاص الإبل بالنحر و ذكره في باب شرائط الذبحدانلود جلسه
4285کتاب الصید والذباحهو اعتبر جماعة اجتماعهما و آخرون الحركة وحدها، لصحةدانلود جلسه
4387کتاب الصید والذباحهو يستحب نحر الإبل قد ربطت أخفافها «6» أي أخفافدانلود جلسه
4489کتاب الصید والذباحهو إبانة الرأس عمدا حالة الذبح، للنهي عنه في صحيحة محمد بن مسلمدانلود جلسه
4591کتاب الصید والذباحه نعم قال المصنف في الشرح إن القول الآخر في السباعدانلود جلسه
4694کتاب الصید والذباحه و لحله «2» بصيد المجوسي مع مشاهدة المسلم كذلك . و صيدهدانلود جلسه
4796کتاب الصید والذباحهو يجوز أكله حيا، لكونه مذكى بإخراجه «3» من غير اعتباردانلود جلسه
4897کتاب الصید والذباحهالثالثة ذكاة الجنين ذكاة أمه هذا لفظ الحديث النبوي و عندانلود جلسه
4999کتاب الصید والذباحهو لو كانت حياته مستقرة ذكي، لأنه حيوان حي فيتوقف حلهدانلود جلسه
50100کتاب الصید والذباحهو لا يملك ما عشش في داره، أو وقع في موحلته، أو وثبدانلود جلسه
51106کتاب الاطعمه و الاشربه و به أخبار لا تبلغ حد الصحة. و بحلها‌دانلود جلسه
52109کتاب الاطعمه و الاشربهو الخز و قد تقدم في باب الصلاة أنه دويبة بحرية ذات أربعدانلود جلسه
53111کتاب الاطعمه و الاشربهو يحرم من الطير ما كان صفيفه حال طيرانه، و هو أن يطير مبسوطدانلود جلسه
54114کتاب الاطعمه و الاشربه روي سليمان الجعفري عن الرضا عليه السلام قال‌لا تأكلوادانلود جلسه
55118کتاب الاطعمه و الاشربهو الجلال و هو الذي يتغذى عذرة الإنسان محضا لا يخلطدانلود جلسه
56121کتاب الاطعمه و الاشربهو لو اشتبه بمحصور قسم «8» نصفين و أقرع‌دانلود جلسه
57123کتاب الاطعمه و الاشربه و القرن و الظفر و الظلف و السن و العظم و لم يذكرهدانلود جلسه
58125کتاب الاطعمه و الاشربهو لو اختلط الذكي من اللحم و شبهه بالميت و لا سبيل إلى تمييزهدانلود جلسه
59129کتاب الاطعمه و الاشربهالثالثة يحرم تناول الأعيان النجسةبالأصالة كالنجاسات و أمادانلود جلسه
60131کتاب الاطعمه و الاشربه و كذا يحرم ما يقع فيه هذه النجاسات من المائعات لنجاستهادانلود جلسه
61134کتاب الاطعمه و الاشربهالسابعة الظاهر أن المائعات النجسة غير الماء كالدبسدانلود جلسه
62مقدمهکتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)مقدمهدانلود جلسه
63155کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)كتاب الميراث و هو مفعال من الإرث و ياؤه منقلبة عن واودانلود جلسه
64157کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و أفردهم عن الإخوة لعدم إطلاق اسم الإخوة عليهم فلا يدخلوندانلود جلسه
65159کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و إذا أسلم الكافر على ميراث قبل قسمته بين الورثة حيثدانلود جلسه
66160کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و المرتد عن فطرة و هو الذي انعقد و أحد أبويه مسلمدانلود جلسه
67161کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و لو كان قتله خطأ محضا منع من الدية خاصة على أظهردانلود جلسه
68163کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و يرث الدية دية المقتول سواء وجبت أصالة كالخطإ و شبههدانلود جلسه
69164کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و لو كان للرقيق ولد الميت ولد حر ورث جدهدانلود جلسه
70166کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه) و على المشهور لو تعدد الرقيق و قصر المال عن فك الجميعدانلود جلسه
71167کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و خامسها الحمل و هو مانع من الإرث إلا أن‌دانلود جلسه
72168کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه) و في المسألة أقوال أخر مستندة إلى روايات بعضهادانلود جلسه
73170کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)لا في ابن عم للأب و الأم فإنه يمنع العم للأب خاصةدانلود جلسه
74172کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و كذا يحجب الولد الأبوين عما زاد عن السدسين و أحدهمادانلود جلسه
75173کتاب المیراث(الفصل الاول فی موجبات للارث و الموانع منه)و الرابع انتفاء موانع الإرث من القتل و الكفر و الرقدانلود جلسه
76175کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)الفصل الثاني في بيان السهام المقدرة و بيان أهلهادانلود جلسه
77177کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام) سمى الإخوة كلالة من الكل و هو الثقل، لكونها ثقلادانلود جلسه
78178کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و يبقى من الصور ثلاث عشرة، فرضها واقع صحيحدانلود جلسه
79179کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام) و إذا خلف الميت ذا فرض أخذ فرضه فإن تعدد في طبقة‌دانلود جلسه
80180کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و لا يرد على الزوج و الزوجة إلا مع عدم كل وارث عدادانلود جلسه
81182کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و من هذه الأخبار ظهر وجه القول بالرددانلود جلسه
82184کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)ثم قال ابن عباس و ايم اللّٰه لو قدم من قدم اللّٰه، و أخردانلود جلسه
83186کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام) و لو اجتمع مع الولد ذكرا كان، أم أنثى متحدادانلود جلسه
84187کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و لو كان مع الأبوين، أو أحدهما، و البنت، أو البنتين فصاعدادانلود جلسه
85189کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و لو تعدد أولاد الأولاد في كل مرتبة،أو في بعضهادانلود جلسه
86192کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)أما غير الدرع من آلات الحرب كالبيضة فلا يدخل قطعادانلود جلسه
87193کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و في اشتراط خلو الميت عن دين ، أو عن ديندانلود جلسه
88193کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و كذا الحكم لو تبرع متبرع بقضاء الديندانلود جلسه
89195کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و تظهر الفائدة بين القولين في اجتماعهما مع البنتدانلود جلسه
90197کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و منها أنه لو ترك جدته أم أمه، و أخته للأبوين فللجدةدانلود جلسه
91200کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و الثاني قول الشيخ أيضا و ابن إدريس و المحققدانلود جلسه
92201کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)لثامنة لو اجتمع الإخوة و الأجداد فلقرابة الأم من الإخوةدانلود جلسه
93202کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و يمنع الأخ و إن كان للأم و مثله الأخت ابن الأخ و إن كاندانلود جلسه
94203کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)الحادية عشرة لو ترك ثمانية أجداد الأجداد الأربعة لأبيهدانلود جلسه
95205کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و الثاني. للشيخ زين الدين محمد بن القسم البرزهدانلود جلسه
96206کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)الثانية عشرة أولاد الإخوة يقومون مقام آبائهم عند عدمهمدانلود جلسه
97208کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)الثالثة للخال، أو الخالة، أو هما، أو الأخوال، أو الخالاتدانلود جلسه
98210کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)الخامسة للزوج و الزوجة مع الأعمام و الأخوال نصيبه الأعلىدانلود جلسه
99212کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام) و يشكل بأن الثلث إنما يكون نصيبهم مع مجامعة الأعمام،دانلود جلسه
100214کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)السابعة أولاد العمومة و الخؤولة يقومون مقام آبائهمدانلود جلسه
101216کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و أما النصوص الدالة على مشاركة إلا بعد من أولاد الإخوةدانلود جلسه
102218کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)القول في ميراث الأزواج و الزوجان يتوارثاندانلود جلسه
103220کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام) و مع ذلك يبقى فرق بين الآلات‌دانلود جلسه
104221کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و اعلم أن النصوص مع كثرتها في هذا الباب خاليةدانلود جلسه
105223کتاب المیراث(الفصل الثاني في السهام)و من ثم قيل و القائل ابن إدريس بالقرعة، لأنها لكل أمردانلود جلسه
106226کتاب المیراث(الفصل الثالث في الولاء)و في إلحاق انعتاق،، أم الولد بالاستيلاد، و انعتاق القرابةدانلود جلسه
107227کتاب المیراث(الفصل الثالث في الولاء) و في جعل المصنف هذا القول هو المشهور نظردانلود جلسه
108229کتاب المیراث(الفصل الثالث في الولاء) فإن عدم قرابة المولى أجمع فمولى المولى هودانلود جلسه
109230کتاب المیراث(الفصل الثالث في الولاء)و مع غيبته يصرف في الفقراء و المساكين من بلد الميتدانلود جلسه
110235کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)فله مع الذكر خمسة من اثني عشر. لأن الفريضدانلود جلسه
111236کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)فقد سقط من سهام أحد الأبوين نصف الرد ، لأن المردوددانلود جلسه
112237کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)منها صحيحة الفضيل بن يسار عن الصادق عليه السلام يكتبدانلود جلسه
113238کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)أما في النكاح فهما واحد من حيث الذكورة والأنوثة أمادانلود جلسه
114240کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)الرابعة دية الجنين و هو الولد ما دام في البطندانلود جلسه
115242کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)و فيه قول شاذ للشيخ في النهاية، و ابن البراج إنهدانلود جلسه
116243کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)و لا يرث الثاني المفروض موته ثانيا مما ورث منه الأول للنصدانلود جلسه
117244کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)و أجيب بمنع وجوب تقديمه بل هو على الاستحبابدانلود جلسه
118245کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)التاسعة في ميراث المجوس إذا ترافعوا إلى حكام الإسلامدانلود جلسه
119248کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)فلو ماتت إحداهما فقد تركت أمها و أختها فالمالدانلود جلسه
120250کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع) المتباينان هما المختلفان اللذان إذا أسقط أقلهمادانلود جلسه
121251کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)الحادية عشرة الفريضة إذا كانت بقدر السهام و انقسمتدانلود جلسه
122252کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)و إن انكسرت على أكثر من فريق، فإما أن يكون بين نصيبدانلود جلسه
123254کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع) و مثال المتوافقة مع الانكسار على أكثر من فريق ستدانلود جلسه
124256کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع)الرابعة عشرة في المناسخات و تتحقق بأن يموت شخص،دانلود جلسه
125256کتاب المیراث(الفصل الرابع في التوابع) و تفصيله أن نقول لو مات بعض الورثة قبل قسمة التركةدانلود جلسه
126261کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)كتاب الحدود و فيه فصول‌دانلود جلسه
127262کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و خامسها كونها امرأة و هي البالغة تسع سنين، لأنها تأنيثدانلود جلسه
128264کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)فهذه جملة قيود التعريف و مع ذلك فيرد عليه أمور.دانلود جلسه
129266کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و يتحقق الإكراه على الزنا في الرجل على أصحدانلود جلسه
130268کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و يكفي في الإقرار به إشارة الأخرس المفهمة يقينادانلود جلسه
131270کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا) و كذا لا يكفي دعوى المعاينة حتى يضموا إليها قولهمدانلود جلسه
132271کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و حيث يحد الشاهد أولا قبل حضور أصحابه إما‌دانلود جلسه
133273کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و إذا ثبت الزنا على الوجه المذكور وجب الحد على الزانيدانلود جلسه
134274کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و لا يعتبر الإحصان هنا في المواضع الثلاثة لا طلاقدانلود جلسه
135276کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و ثانيها أن يكون الواطئ بالغا فلو أولج الصبي حتىدانلود جلسه
136277کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و بذلك المذكور كله تصير المرأة محصنة أيضادانلود جلسه
137279کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا) و الأقوى ما اختاره المصنف، لدلالة الأخبار الصحيحة عليه.دانلود جلسه
138280کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا) فإن فرا من الحفيرة بعد وضعهما‌دانلود جلسه
139282کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و قيل و القائل ابن إدريس و العلامة و جماعة يجبدانلود جلسه
140285کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و ثالثها الجلد خاصة مائة سوط و هو حد البالغدانلود جلسه
141288کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و رابعها الجلد و الجز للرأس و التغريب، و يجب الثلاثةدانلود جلسه
142290کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و لا جز على المرأة، و لا تغريب، بل تجلد مائة لا غير.دانلود جلسه
143292کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و ثامنها الجلد المقدر و معه عقوبة زائدة و هو حد الزانيدانلود جلسه
144293کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و كذا يحكم بعلمه في حقوق الناس، لعين ما ذكر، و عدمدانلود جلسه
145296کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و من أقر بحد و لم يبينه ضرب حتى ينهى عن نفسهدانلود جلسه
146298کتاب الحدود(الفصل الأول في حد الزنا)و في التقبيل المحرم و المضاجعة أي نوم الرجل مع المرأةدانلود جلسه
147301کتاب الحدود(الفصل الثاني]في اللواط)[الفصل الثاني]في اللواط و هو وطء الذكردانلود جلسه
148302کتاب الحدود(الفصل الثاني]في اللواط)و لو أقر به دون الأربع لم يحد كالإقرار بالزنادانلود جلسه
149305کتاب الحدود(الفصل الثاني]في اللواط)و لو تاب قبل قيام البينة سقط الحد عنه قتلا كاندانلود جلسه
150307کتاب الحدود(الفصل الثاني]في اللواط)و السحق يثبت بشهادة أربعة رجال عدول، لا بشهادةدانلود جلسه
151309کتاب الحدود(الفصل الثاني - في اللواط)و قيل و القائل الشيخ يضاف إلى جلده أن يحلق رأسه ودانلود جلسه
152312کتاب الحدود(الفصل الثالث- في القذف)و من نسب الزنا إلى غير المواجه كالأمثلة السابقة فالحددانلود جلسه
153315کتاب الحدود(الفصل الثالث- في القذف)و كذا يعزر بكل ما أي قول يكرهه المواجه، بل المنسوبدانلود جلسه
154317کتاب الحدود(الفصل الثالث- في القذف)و يشترط في المقذوف الإحصان و هو يطلق علىدانلود جلسه
155319کتاب الحدود(الفصل الثالث- في القذف)و لو قال لكفار أمه مسلمة يا ابن الزانية فالحد لهادانلود جلسه
156322کتاب الحدود(الفصل الثالث- في القذف)و بقي في هذا الفصل مسائل حد القذف ثمانون جلدةدانلود جلسه
157324کتاب الحدود(الفصل الثالث- في القذف)و يسقط الحد بتصديق المقذوف على منسبه إليهدانلود جلسه
158326کتاب الحدود(الفصل الثالث- في القذف)و ألحق في التحرير بالنبي صلى اللّٰه عليه و آله أمه و بنتهدانلود جلسه
159329کتاب الحدود(الفصل الرابع في الشرب)الفصل الرابع في الشرب أي شرب المسكردانلود جلسه
160331کتاب الحدود(الفصل الرابع في الشرب)و حيث صرحوا باعتبار الاشتداد في النجاسة و أطلقوادانلود جلسه
161333کتاب الحدود(الفصل الرابع في الشرب)و يضرب الشارب و من في معناه عاريا مستور العورةدانلود جلسه
162336کتاب الحدود(الفصل الرابع في الشرب) نعم يعتبر إمكان مجامعة القي‌ء للشرب المشهود بهدانلود جلسه
163338کتاب الحدود(الفصل الرابع في الشرب) و لو أنفذ الحاكم إلى حامل لإقامة حد فأجهضت ‌دانلود جلسه
164341کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)الفصل الخامس في السرقة و يتعلق الحكمدانلود جلسه
165343کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة) و لو اشتركا في الهتك ثم أخرج أحدهما المال إلى قربدانلود جلسه
166345کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)و لا فيما نقص عن ربع دينار، ذهبا خالصا مسكوكا بسكةدانلود جلسه
167347کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)و كذا لا يقطع من سرق المأكول المذكور في عام المجاعةدانلود جلسه
168350کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)الثالثة الحرز لا تحديد له شرعا فيرجع فيه إلى العرفدانلود جلسه
169353کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)الرابعة لا قطع في سرقة الثمر على شجرة و إن كاندانلود جلسه
170357کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)السابعة تثبت السرقة «بشهادة عدلين مفصلين لها بذكر مادانلود جلسه
171359کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)و كذا لو ملك السارق المال المسروق بعد المرافعة لمدانلود جلسه
172361کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)و لو سرق ثانيا بعد قطع يده قطعت رجله اليسرى مندانلود جلسه
173363کتاب الحدود(الفصل الخامس- في السرقة)الثانية عشرة لو تكررت السرقة و لم يرافع بينهادانلود جلسه
174366کتاب الحدود(الفصل السادس- في المحاربة) و اخذ التجرید تجريد السلاح تبع فيه الخبر، و إلا فالأجوددانلود جلسه
175368کتاب الحدود(الفصل السادس- في المحاربة) نعم لو قتل المحارب تعين قتله و لم يكتف بغيره مندانلود جلسه
176369کتاب الحدود(الفصل السادس- في المحاربة)و لو تاب المحارب قبل القدرة عليه سقط الحد مندانلود جلسه
177371کتاب الحدود(الفصل السادس- في المحاربة)و لا يقطع المختلس و هو الذي يأخذ المال خفية مندانلود جلسه
178374کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و في الصدقة به أي بالثمن الذي بيعت به، المدلولدانلود جلسه
179376کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و على تقدير انتقالها إلى الفاعل ففي وقت الانتقالدانلود جلسه
180378کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و التعزير الثابت على الفاعل موكول إلى نظر الإمام عليه السلامدانلود جلسه
181381کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و منها وطء الأموات زنا و لواطا و حكمه حكم الأحياءدانلود جلسه
182384کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و منها الارتداد. و هو الكفر بعد الإسلام أعاذنا اللّٰه مما يوبقدانلود جلسه
183386کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و لا تقبل توبته ظاهرا لما ذكرناه ، و للإجماعدانلود جلسه
184388کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و كذا لا حكم لردة الغالط، و الغافل، و الساهي، و النائم.دانلود جلسه
185390کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و توبته الإقرار بما أنكره فإن كان الإنكار للهدانلود جلسه
186392کتاب الحدود(الفصل السابع في عقوبات متفرقة)و لو وجد مع زوجته، أو مملوكته، أو غلامه أو ولدهدانلود جلسه
187397کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس) كتاب القصاص القصاص بالكسر. و هو اسم لاستيفاءدانلود جلسه
188399کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و العمد يحصل بقصد البالغ إلى القتل بما يقتل غالبادانلود جلسه
189402کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)أو حفر بئرا بعيدة القعر في طريق، أو في بيته بحيثدانلود جلسه
190404کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و هنا مسائل‌ [الأولى لا إكراه في القتل]الأولى لودانلود جلسه
191406کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)الثالثة لو اشترك في قتله أي قتل الذكر امرأتان قتلتا به‌دانلود جلسه
192408کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)الخامسة لو اشترك حر و عبد في قتله فله أي لوليهدانلود جلسه
193411کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و يقتص للمرأة من الرجل في الطرف من غير رددانلود جلسه
194413کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و تقتل الأمة بالحر و الحرة و بالعبد و الأمة مطلقادانلود جلسه
195416کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس) و المدبر في جميع ذلك كالقن فيقتل إن قتل عمدادانلود جلسه
196417کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و لو قطع الحر يمين اثنين حرين قطعت يمينه بالأول ودانلود جلسه
197419کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و منها التساوي في الدين. فلا يقتل مسلم بكافر حربيادانلود جلسه
198421کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس) ثم اختلف القائلون بقتله ، فمنهم من جعله قودادانلود جلسه
199424کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و لو قتل الكافر مثله ثم أسلم القاتل فالدية عليه لا غيردانلود جلسه
200425کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و يعزر الوالد بقتل الولد و يكفر، و تجب الدية لغيرهدانلود جلسه
201428کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)القول في ما يثبت به القتل و هو ثلاثة الإقرار بهدانلود جلسه
202430کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)و أما البينة فعدلان ذكران. و لا عبرة بشهادة النساء، منفرداتدانلود جلسه
203432کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)أما جماعة النساء و الفساق فتفيد اللوث مع الظندانلود جلسه
204433کتاب القصاص(الفصل الأول في قصاص النفس)أو امتنع المدعي من اليمين و إن بذلها قومهدانلود جلسه
205436کتاب القصاص(الفصل الثاني في قصاص الطرف)و لا يتعدى هذا الحكم إلى غير اليدين مما له يمين و يساردانلود جلسه
206438کتاب القصاص(الفصل الثاني في قصاص الطرف)و يثبت القصاص في العين للآية و لو كان الجانيدانلود جلسه
207441کتاب القصاص(الفصل الثاني في قصاص الطرف)و يثبت القصاص في الشعر إن أمكن الاستيفاء المماثلدانلود جلسه
208443کتاب القصاص(الفصل الثاني في قصاص الطرف)و یقلع السن بالسن المماثلة كالثنية بالثنيةدانلود جلسه
209445کتاب القصاص(الفصل الثالث في اللواحق)الفصل الثالث في اللواحق الواجب في قتل العمد ودانلود جلسه
210447کتاب القصاص(الفصل الثالث في اللواحق)عم قد قيل و القائل الشيخ في النهاية و أكثر المتأخرين إنه معدانلود جلسه
211449کتاب القصاص(الفصل الثالث في اللواحق)و إن كانوا جماعة توقف الاستيفاء على إذنهم أجمعدانلود جلسه
212451کتاب القصاص(الفصل الثالث في اللواحق)و لو اشترك الأب و الأجنبي في قتل الولد اقتص مندانلود جلسه
213453کتاب القصاص(الفصل الثالث في اللواحق)و لو هلك قاتل العمد، فالمروي عن الباقر و الصادق عليهما السلامدانلود جلسه
214458کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و الضابط في العمد و قسيميه أن العمد هو أن يتعمددانلود جلسه
215460کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية) و الخبر سكوني، مع أن البراءة حقيقة لا تكوندانلود جلسه
216461کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و الصائح بالطفل، أو المجنون، أو المريض مطلقادانلود جلسه
217463کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و لو قال الرامي حذار بفتح الحاء و كسر آخره مبنيا عليهدانلود جلسه
218466کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)ثم اختلفوا في أن ضمانه مطلقا هل هو بالقود، أو بالديةدانلود جلسه
219468کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)الثانية لو انقلبت الظئر بكسر الظاء المشالة فالهمز ساكنادانلود جلسه
220471کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)الرابعة روى عبد اللّٰه بن طلحة عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام في لدانلود جلسه
221473کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و أما ما استشكله المصنف في الشرح على الروايةدانلود جلسه
222476کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و لو بني مسجدا في الطريق ضمن للعدوان بوضعه فيمادانلود جلسه
223477کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و لو وقع الميزاب المنصوب إلى الطريق و لا تفريطدانلود جلسه
224480کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و أطلق الشيخ و جماعة ضمان صاحب الداخلة ما تجنيهدانلود جلسه
225482کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و يضمنه مالكها الراكب أيضا لو نفرها فألقته‌دانلود جلسه
226485کتاب الدیات(الفصل الأول في مورد الدية)و في رواية أخرى رواها سهل بن زياد عن ابن شموندانلود جلسه
227495کتاب الدیات(الفصل الثاني في التقديرات)و لو جني عليه أي على المملوك بما فيه قيمتهدانلود جلسه
228507کتاب الدیات(الفصل الثاني في التقديرات)الحادية عشرة في كل من اليدين نصف الدية سواء اليميندانلود جلسه
229522کتاب الدیات(الفصل الثاني في التقديرات)القول في دية المنافع [هي ثمانية أشياء]دانلود جلسه
230530کتاب الدیات(الفصل الثالث في الشجاج)و الهاشمة و هي التي تهشم العظم أي تكسرهدانلود جلسه
231534کتاب الدیات(الفصل الثالث في الشجاج)و المشهور أن هذه الجنايات الثلاث في البدن على النصفدانلود جلسه
232536کتاب الدیات(الفصل الثالث في الشجاج)و لو لم ينقص بالجناية كقطع السلعدانلود جلسه
233541کتاب الدیات(الفصل الرابع في التوابع)و لا كفارة هنا أي في قتل الجنين في جميع أحوالهدانلود جلسه
234543کتاب الدیات(الفصل الرابع في التوابع) و هل يفرق هنا بين العمد و الخطأ كغيره حتى الجنين؟دانلود جلسه
235545کتاب الدیات(الفصل الرابع في التوابع)و يدخل في العقل العمودان الآباء و الأولاد و إن علوا أو سفلوادانلود جلسه
236548کتاب الدیات(الفصل الرابع في التوابع)و تقسط الدية على العاقلة بحسب ما يراه الإمام مندانلود جلسه
237552کتاب الدیات(الفصل الرابع في التوابع)الرابع في الجناية على الحيوان الصامتدانلود جلسه
238555کتاب الدیات(الفصل الرابع في التوابع)أما الخنزير فيضمن للذمي مع الاستتار به بقيمته عند مستحليهدانلود جلسه

2 پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.