فیلم آموزشی کتاب «مکاسب»
کتاب مکاسب اثر شیخ فقید مرتضی انصاری٬ یکی از پر کاربرد ترین منابع اصولی در فقه شیعه می باشد که سال های متمادی در حوزه ی علمیه تدریس می شود.
دانلود رایگان کتاب مکاسب (۶ جلد) فرمت pdf
در این بخش میتوانید کتاب را در قالب فایل pdf به صورت رایگان دانلود نمایید. برای دانلود کتاب بر روی دکمه زیر کلیک نمایید
دانلود رایگان شرح و ترجمه کتاب مکاسب
در این بخش میتوانید شرح و ترجمه فارسی کتاب را دانلود نمایید. برای دانلود بر روی دکمههای زیر کلیک نمایید
فیلم آموزشی کتاب «مکاسب»
شماره جلسه | عنوان | دانلود فیلم جلسه |
---|---|---|
صفر | مقدمه | دانلود |
اول | بیانی چند از مسائل فقهی | دانلود |
دوم | ولایت | دانلود |
سوم | مکاسب محرمه | دانلود |
چهارم | عقد اجاره | دانلود |
پنجم | صناعت | دانلود |
ششم | احادیث مکاسب محرمه | دانلود |
هفتم | تعریف و انواع مکاسب | دانلود |
هشتم | عین نجاست | دانلود |
نهم | بیع بول حیوان حلال گوشت(۱) | دانلود |
دهم | بیع بول حیوان حلال گوشت (۲) | دانلود |
یازدهم | بیع بول حیوان حلال گوشت (۳) | دانلود |
دوازدهم | بیع بول شتر | دانلود |
سیزدهم | عذره | دانلود |
چهاردهم | حرمت بیع عذره | دانلود |
پانزدهم | عذره طاهر | دانلود |
شانزدهم | خون طاهر | دانلود |
هفدهم | بیع منی | دانلود |
هجدهم | حکم معاوضه بر میته (۱) | دانلود |
نوزدهم | حکم معاوضه بر میته (۲) | دانلود |
بیستم | حکم معاوضه بر میته (۳) | دانلود |
بیست و یکم | میته منضم با گوشت تذکیه | دانلود |
بیست و دوم | میته حیوانی که خون جهنده ندارد | دانلود |
بیست و سوم | بیع سگ ولگرد و خوک | دانلود |
بیست و چهارم | بیع خمر | دانلود |
بیست و پنجم | متنجس | دانلود |
بیست و ششم | بیع مسوخ | دانلود |
بیست و هفتم | کافر ۱ | دانلود |
بیست و هشتم | کافر ۲ | دانلود |
بیست و نهم | کافر ۳(مرتد فطری) | دانلود |
سی ام | کافر۴ (محارب) | دانلود |
سی و یکم | بیع کلب | دانلود |
فایل صوتی مکاسب ، جلد اول (چاپ کنگره) ، مکاسب محرمه ( استاد نائینی)
ردیف | صفحه | موضوع | شروع از: | دانلود جلسه |
---|---|---|---|---|
1 | 5 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | في المكاسب [المحرمة]و ينبغي أوّلًا التيمّن بذكر بعض الأخبار | دانلود جلسه |
2 | 6 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | فقال «جميع المعايش كلّها من وجوه المعاملات فيما بينهم ممّا | دانلود جلسه |
3 | 6 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و ذلك أنّ في ولاية الوالي الجائر دروس الحقّ كلِّه، و إحياء | دانلود جلسه |
4 | 7 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و أمّا وجوه الحرام من البيع و الشراء فكلّ أمرٍ يكون فيه ا | دانلود جلسه |
5 | 8 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و كذلك كلّ مبيعٍ ملهوٍّ به، و كلّ منهيٍّ عنه ممّا يتقرّب به | دانلود جلسه |
6 | 9 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و كلّ أمرٍ منهيّ عنه من جهة من الجهات، فمحرّم على | دانلود جلسه |
7 | 11 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و ما يكون منه و فيه الفساد محضاً و لا يكون منه و لا فيه | دانلود جلسه |
8 | 13 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | خصوصاً إذا تعذّر قيام الغير به، فتأمّل. | دانلود جلسه |
9 | 18 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | ففي جواز بيعها قولان من عدم المنفعة المحلّلة | دانلود جلسه |
10 | 20 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و ممّا ذكرنا يظهر أنّ قوله عليه السلام في رواية تحف العقول | دانلود جلسه |
11 | 21 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | الثاني بول الإبل يجوز بيعه إجماعاً على ما في جامع المقاصد | دانلود جلسه |
12 | 24 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و يقرّب هذا الجمع رواية سماعة، قال «سأل رجل أبا عبد اللّه | دانلود جلسه |
13 | 25 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و فيه نظر «فرع» الأقوى جواز بيع الأرواث الطاهرة التي ينتفع بها | دانلود جلسه |
14 | 29 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | [المسألة] الرابعة لا إشكال في حرمة بيع المني؛ لنجاسته | دانلود جلسه |
15 | 32 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و نحوها رواية أُخرى بهذا المضمون و لذا قال في الكفاية و الحدائق | دانلود جلسه |
16 | 33 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | فإنّ رواية تحف العقول المتقدمة قد عُلِّل فيها المنع عن بيع | دانلود جلسه |
17 | 36 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | فرعان الأوّل أنّه كما لا يجوز بيع الميتة منفردة، كذلك لا يجوز بيعها | دانلود جلسه |
18 | 37 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و جوّز بعضهم البيع بقصد بيع المذكّى | دانلود جلسه |
19 | 38 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و في مستطرفات السرائر، عن جامع البزنطي صاحب الرضا عليه السلام | دانلود جلسه |
20 | 43 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | [المسألة] الثامنة يحرم المعاوضة على الأعيان المتنجّسة الغير القابلة | دانلود جلسه |
21 | 49 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | قال في الشرائع و يصحّ رهن المرتدّ و إن كان عن فطر | دانلود جلسه |
22 | 51 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | ثمّ إنّ ما عدا كلب الهراش على أقسام | دانلود جلسه |
23 | 55 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | نعم، المشهور بين الشيخ و من تأخّر عنه «3» الجواز، وفاقاً للمحكيّ | دانلود جلسه |
24 | 58 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و عنه رحمه اللّه في مواضع أُخر أنّ تقدير الدية لها يدلّ على مقابلتها | دانلود جلسه |
25 | 63 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و في الجميع نظر أمّا في العمومات، فلما تقدّم | دانلود جلسه |
26 | 65 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | [المسألة] الرابعة يجوز المعاوضة على الدهن المتنجّس | دانلود جلسه |
27 | 67 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | إذا عرفت هذا فالإشكال يقع في مواضع، | دانلود جلسه |
28 | 70 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و حينئذٍ فلو لم يعلم المتبايعان جواز الاستصباح بهذا | دانلود جلسه |
29 | 71 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | ثم إنّ الأخبار المتقدّمة خالية عن اعتبار قصد الاستصباح | دانلود جلسه |
30 | 73 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و يشير إلى هذه القاعدة كثير من الأخبار المتفرّقة الدالّة على | دانلود جلسه |
31 | 75 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و الحاصل، أنّ هنا أُموراً أربعة أحدها- أن يكون فعل الشخص | دانلود جلسه |
32 | 76 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | فيه «3» إشكال، إلّا إذا علمنا من الخارج وجوب دفع «4» ذلك | دانلود جلسه |
33 | 78 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | لكنّ الأخبار المتقدّمة على كثرتها و ورودها في مقام البيان ساكتة | دانلود جلسه |
34 | 79 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | ثمّ إنّ العلّامة في المختلف فصّل بين ما إذا علم بتصاعد شيء من | دانلود جلسه |
35 | 82 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و يدلّ عليه أصالة الجواز، و قاعدة حلّ الانتفاع | دانلود جلسه |
36 | 85 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و فيه ما تقدّم من أنّ المراد ب «وجوه النجس» عنواناته المعهودة؛ لأنّ الوجه | دانلود جلسه |
37 | 86 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و كذلك لا ينكر كون السيّد و الشيخ قائلين بحرمة الانتفاع | دانلود جلسه |
38 | 91 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | ثمّ على تقدير جواز غير الاستصباح من الانتفاعات، فالظاهر جواز | دانلود جلسه |
39 | 93 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و من ذلك يظهر عدم صحّة الاستدلال في ما نحن فيه بالنهي في | دانلود جلسه |
40 | 96 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | أقول لو لم يعلم من مذهب العلّامة دوران المنع عن بيع | دانلود جلسه |
41 | 98 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | أمّا آيات التحريم و الاجتناب و الهجر، فلظهورها في الانتفاعات | دانلود جلسه |
42 | 100 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و قال الشهيد في قواعده «النجاسة ما حَرُم استعماله في | دانلود جلسه |
43 | 101 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | فقال و يجوز الانتفاع بالأعيان النجسة و المتنجّسة في غير ما | دانلود جلسه |
44 | 103 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | فقال الإمام عليه السلام «إنّ الماء و النار قد طهّراه» ، بل في | دانلود جلسه |
45 | 105 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و قد لا تجعله مالًا عرفاً؛ لعدم ثبوت المنفعة المقصودة منه له | دانلود جلسه |
46 | 107 | مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني) | و من المعلوم أنّ حلّ المال فرع ثبوت الاختصاص المتوقّف على | دانلود جلسه |
47 | 113 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و إن أراد ب «قصد المادّة» كون المبيع هي المادّة، سواء تعلّق البيع | دانلود جلسه |
48 | 115 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و لعلّ التقييد في كلام العلّامة ب «كون المشتري ممّن يوثق بديانته» | دانلود جلسه |
49 | 118 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | إلّا أنّ المتيقّن منه ما كان من جنس المزامير و آلات الأغاني، و من | دانلود جلسه |
50 | 120 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | بخلاف المادّة و الهيئة، فإنّ الهيئة من قبيل القيد للمادّة جزء عقليّ لا | دانلود جلسه |
51 | 124 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | لكنّها محمولة على ما إذا اتّفق الحمل من دون أن يؤخذ ركناً أو | دانلود جلسه |
52 | 126 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و قد تقدّم الحكم بفساد المعاوضة على آلات المحرّم مع كون | دانلود جلسه |
53 | 129 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و كذا بيع الخشب بقصد أن يعمله صنماً أو صليباً؛ لأنّ فيه إعانةً | دانلود جلسه |
54 | 132 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و قد يستشكل في صدق «الإعانة»، بل يمنع؛ حيث لم يقع القصد إلى | دانلود جلسه |
55 | 134 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و الظاهر، أنّ مراده ب «الأُصول» قاعدة «حرمة الإعانة على الإثم»، و | دانلود جلسه |
56 | 136 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | لكن أقول لا شكّ في أنّه إذا لم يكن مقصود الفاعل من الفعل وصول | دانلود جلسه |
57 | 138 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | فإذا بنينا على أنّ شرط الحرام حرام مع فعله توصّلًا إلى الحرام كما | دانلود جلسه |
58 | 138 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و توهّم أنّ الفعل مقدّمة له فيحرم الإعانة، مدفوع بأنّه لم يوجد | دانلود جلسه |
59 | 139 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | ثمّ إنّ محلّ الكلام في ما يعدّ شرطاً للمعصية الصادرة عن الغير | دانلود جلسه |
60 | 141 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و يشهد لهذا «3» ما ورد من أنّه «لو لا أنّ بني أُميّة وجدوا من يجبي | دانلود جلسه |
61 | 142 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و ما نحن فيه من هذا القبيل؛ فإنّ عدم تحقّق المعصية من مشتري | دانلود جلسه |
62 | 144 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و قد يكون مع قصد الغير التوصّل به إلى الحرام أعني التخمير حال شراء العنب | دانلود جلسه |
63 | 149 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | مع ضعف دليله، كما لا يخفى ثمّ إنّ ظاهر الروايات شمول الحكم. | دانلود جلسه |
64 | 151 | مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به) | و لعلّه لما ذكر قيّد الشهيد فيما حكي عن حواشيه على القواع | دانلود جلسه |
65 | 155 | مکاسب محرمه(النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به ما لا منفعةَ فيه محلّلةً معتدّاً بها عند العقلاء) | قال في المبسوط إنّ الحيوان الطاهر على ضربين ضرب ينتفع به | دانلود جلسه |
66 | 158 | مکاسب محرمه(النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به ما لا منفعةَ فيه محلّلةً معتدّاً بها عند العقلاء) | أقول و لا مانع من التزام جواز بيع كلّ ما له نفع ما، و لو فرض الشك | دانلود جلسه |
67 | 160 | مکاسب محرمه(النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به ما لا منفعةَ فيه محلّلةً معتدّاً بها عند العقلاء) | و أمّا لحومها فالمصرّح به في التذكرة عدم الجواز معلَّلًا بندور المنفعة | دانلود جلسه |
68 | 165 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | قال في المقنعة و كسب المواشط حلال إذا لم يغششن و لم | دانلود جلسه |
69 | 169 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و عن الخلاف و المنتهى الإجماع على أنّه يكره وصل شعرها | دانلود جلسه |
70 | 170 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و هذه أيضاً قرينة على صرف إطلاق لعن النامصة في النبوي | دانلود جلسه |
71 | 172 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و ترك مطالبة الزائد مستحبّ للعامل، و إن وجب على من | دانلود جلسه |
72 | 177 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | المسألة الثالثة التشبيب بالمرأة المعروفة المؤمنة المحترمة | دانلود جلسه |
73 | 181 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و أمّا اعتبار الإيمان، فاختاره في القواعد و التذكرة | دانلود جلسه |
74 | 185 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | مع أنّ الشائع من التصوير و المطلوب منه، هي الصور المنقوشة على | دانلود جلسه |
75 | 188 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و بين مَن عبّر بالتماثيل المجسّمة ؛ بناءً على شمول «التمثال» | دانلود جلسه |
76 | 190 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | فالمحكي عن شرح الإرشاد للمحقق الأردبيلي أنّ المستفاد | دانلود جلسه |
77 | 193 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | هذا، و في الجميع نظر أما الأول، فلأنّ الممنوع هو إيجاد الصورة، | دانلود جلسه |
78 | 195 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و لو سُلِّمَ الظهور في الجميع، فهي معارضة بما هو أظهر و أكثر، مثل | دانلود جلسه |
79 | 199 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و إن جرت على الموزون المعين باعتقاد المشتري أنّه بذلك الوزن، فسدت | دانلود جلسه |
80 | 202 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و قد أشار إلى جواز ذلك في جامع المقاصد مؤيداً ذلك بما ورد | دانلود جلسه |
81 | 206 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و في رواية عبد الملك بن أعين المروية عن الفقيه- «قلت لأبي عبد | دانلود جلسه |
82 | 210 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و قال الشهيد رحمه اللّه في قواعده كل من اعتقد في الكواكب أنّها | دانلود جلسه |
83 | 213 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و أمّا قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلم «من صدق منجماً أو كاهناً فقد كفر بما أنزل | دانلود جلسه |
84 | 214 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | أقول فيه مضافاً إلى عدم انحصار الكفّار من | دانلود جلسه |
85 | 217 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | -نعم، ما ذكره الشهيد رحمه اللّه من عدم الدليل عليه حق؛ فالقول | دانلود جلسه |
86 | 219 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | ثم على تقديره، فليس فيه دلالة على تأثير تلك الحركات | دانلود جلسه |
87 | 223 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و لقد أجاد شيخنا البهائي أيضاً، حيث أنكر الأمرين، | دانلود جلسه |
88 | 230 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و أمّا ما دلّ على كثرة الخطأ و الغلط في حساب المنجّمين، | دانلود جلسه |
89 | 234 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | نعم، المصلحة الموهومة أو المحقّقة النادرة لا اعتبار بها، | دانلود جلسه |
90 | 236 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و إن كانت كتباً لا يحل إمساكها كالكفر و الزندقة و ما | دانلود جلسه |
91 | 240 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و عن الخصال في الصحيح عن عمّار بن مروان، قال «كلّ شيء | دانلود جلسه |
92 | 242 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و يمكن حمل رواية يوسف بن جابر على سؤال الرشوة للحكم للراشي | دانلود جلسه |
93 | 244 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و اللام في قوله «ليبطل به الحقوق» إمّا للغاية أو للعاقبة، | دانلود جلسه |
94 | 246 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و عليه يحمل ما تقدم من قول أمير المؤمنين عليه السلام «و إن أخذ | دانلود جلسه |
95 | 248 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | فإن لم يقصد من المعاملة إلّا المحاباة التي في ضمنها، أو قصد المعاملة | دانلود جلسه |
96 | 251 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | «فروع» في اختلاف الدافع و القابض | دانلود جلسه |
97 | 254 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و في كلام ثالث أنّ السبّ أن تصف الشخص بما هو إزراءٌ | دانلود جلسه |
98 | 258 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و هو لغة على ما عن بعض أهل اللغة هو ما لطف مأخذه و | دانلود جلسه |
99 | 262 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | ثم ذكر أنّهم على ثلاثة مذاهب | دانلود جلسه |
100 | 265 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | المقام الثاني في حكم الأقسام المذكورة | دانلود جلسه |
101 | 268 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | لكن الظاهر استناد شهادتهم إلى الاجتهاد، مع معارضته | دانلود جلسه |
102 | 271 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و في رواية [علي بن ] محمد بن الجهم، عن مولانا الرضا عليه السلام في حديث | دانلود جلسه |
103 | 276 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و في مرسلة هشام عن أبي عبد اللّه عليه السلام «أنّه قال | دانلود جلسه |
104 | 279 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | إلّا أن تُنزّل الحرمة في موارد الروايات الثلاث على ما إذا تعمد الغش | دانلود جلسه |
105 | 281 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | ثم قال و في الذكرى في باب الجماعة ما حاصله، أنّه لو نوى الاقتداء | دانلود جلسه |
106 | 283 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و فيه نظر، فإنّ النهي عن البيع لكونه مصداقاً لمحرم هو | دانلود جلسه |
107 | 287 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و منه تظهر الخدشة في الطائفة الثالثة، حيث إنّ مشاهد | دانلود جلسه |
108 | 290 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و بالجملة، فالمحرّم هو ما كان من لحون أهل الفسوق و المعاصي التي | دانلود جلسه |
109 | 294 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | ، فانطبق على المشهور؛ إذ الترجيع تقارب ضروب حركات | دانلود جلسه |
110 | 298 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و ربّما يُعِدّ مجلساً لأجل إحضار أصحاب الألحان، و يسمّيه | دانلود جلسه |
111 | 301 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و ثانيهما أن يقال و حاصل ما قال- حمل الأخبار المانعة على | دانلود جلسه |
112 | 303 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و قد جمعها في الكفاية بعد ما ذكر أنّ غير واحد من الأخبار | دانلود جلسه |
113 | 306 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و منه يظهر توجيه الرواية الثانية لعليّ بن جعفر، فإنّ معنى قوله | دانلود جلسه |
114 | 308 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و فيه أنّ أدلّة المستحبّات لا تقاوم أدلّة المحرمات | دانلود جلسه |
115 | 311 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و أنت خبير بأنّ شيئاً مما ذكره لا ينفع في جواز الغناء على | دانلود جلسه |
116 | 315 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | المسألة الرابعة عشر الغيبة | دانلود جلسه |
117 | 319 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | مع أنّ التمثيل المذكور في الآية مختص بمن ثبت اخوّته، فلا | دانلود جلسه |
118 | 322 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و ظاهره التكلم بكلام يغمّه لو سمعه. | دانلود جلسه |
119 | 324 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و رواية أبان عن رجل لا يعلمه إلّا يحيى الأزرق قال | دانلود جلسه |
120 | 327 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | مقتضى الأخبار المتقدمة بأسرها ذلك، خصوصاً المستفيضة | دانلود جلسه |
121 | 328 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و إن كان من الأوصاف المشعرة بالذمّ أو قصد المتكلم | دانلود جلسه |
122 | 331 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | ثم إنّ دواعي الغيبة كثيرة، روي عن مولانا الصادق عليه السلام | دانلود جلسه |
123 | 333 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | -ففي كونه اغتياباً لكلٍّ منهما؛ لذكرهما بما يكرهانه من التعريض | دانلود جلسه |
124 | 338 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و في نبويٍّ آخر «من اغتاب مسلماً أو مسلمةً لم يقبل اللّه | دانلود جلسه |
125 | 340 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و معنى القضاء يوم القيامة لذيها على من عليها المعاملة | دانلود جلسه |
126 | 346 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | ثم المراد بالمتجاهر من تجاهر بالقبيح بعنوان أنّه قبيح، فلو | دانلود جلسه |
127 | 348 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و يؤيده ما تقدم من عدم الاحترام للإمام الجائر «4»؛ بناءً على أنّ | دانلود جلسه |
128 | 353 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و احتمال كونها متجاهرة، مدفوع بالأصل | دانلود جلسه |
129 | 357 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | ، إلّا على ظاهر بعض التعاريف المتقدّمة | دانلود جلسه |
130 | 360 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و يمكن القول بحرمة استماع هذه الغيبة مع فرض جوازها | دانلود جلسه |
131 | 365 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | خاتمة في بعض ما ورد من حقوق المسلم على أخيه | دانلود جلسه |
132 | 371 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | [المسألة] الخامسة عشر القِمار | دانلود جلسه |
133 | 375 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | و يدلّ عليه أيضاً قول الصادق عليه السلام أنّه قال رسول اللّه صلّى اللّه | دانلود جلسه |
134 | 379 | مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه) | ثم إنّ حكم العوض من حيث الفساد حكم سائر المأخوذ | دانلود جلسه |
فایل صوتی مکاسب ، جلد دوم (چاپ کنگره) ، نوع چهارم و پنجم از کسب های حرام ( استاد سید حسین هاشمیان)
شماره جلسه | شماره صفحه | موضوع | شروع از : | دانلود جلسه |
---|---|---|---|---|
۰ | - | مقدمه | - | دانلود |
1 | 11 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | المساله الثامنه عشر-الکذب حرام بضروره | دانلود جلسه |
2 | 12 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | و يمکن الاستدلال علي کونه من الکبائر بقوله تعالي | دانلود جلسه |
3 | 17 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | و اما التوريه و هي ان يريد بلفظ معني مطابقا | دانلود جلسه |
4 | 19 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | و مما يدل علي سلب الکذب عن التوريه ما روي في الاحتجاج | دانلود جلسه |
5 | 21 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | اما الکلام في المقام الثاني و هو مسوغات الکذب | دانلود جلسه |
6 | 23 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | و في التحرير في باب الحيل من کتاب الطلاق | دانلود جلسه |
7 | 26 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | و اما حکم العقل بقبح الکذب في غير مقام توقف | دانلود جلسه |
8 | 26 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | ثم ان اکثر الصحاب مع تقييدهم جواز الکذب بعدم القدره | دانلود جلسه |
9 | 29 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) | کما ان الظاهر ان ادله نفي الاکراه راجعه الي الاضطرار | دانلود جلسه |
10 | 33 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکهانه) | المساله التاسعه عشر الکهانه حرام و هي من کهن | دانلود جلسه |
11 | 36 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکهانه) | و قوله مع قذف في قلبه يمکن ان يکون قيدا للاخير | دانلود جلسه |
12 | 38 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکهانه) | قلت لابي عبذالله ان عندنا بالجزيره رجلا ربما | دانلود جلسه |
13 | 41 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(اللهو) | المساله العشرون اللهو حرام علي ما يظهر من المبسوط و السرائر | دانلود جلسه |
14 | 43 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(اللهو) | منها ما تقدم في روايه تحف العقول و ما يکون | دانلود جلسه |
15 | 45 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(اللهو) | و منها ما دل علي ان اللهو من الباطل بضميمه ما يظهر | دانلود جلسه |
16 | 47 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(اللهو) | اما اللعب فقد عرفت ان ظاهر بعض ترادفهما و لکن مقتضي | دانلود جلسه |
17 | 51 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(مدح من لایستحق المدح) | المساله الحاديه و العشرون مدح ما لا يستحق المدح | دانلود جلسه |
18 | 53 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(معونه الظالمین) | المساله الثانيه و العشرون معونه الظالمين في ظلمهم_01 | دانود جلسه |
19 | 56 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(معونه الظالمین) | و روايه محمد بن عزافر عن ابيه قال قال لي ابو عبدالله | دانلود جلسه |
20 | 61 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(النجش) | المساله الثالثه و العشرون النجش بالنون المفتوحه و الجيم الساکنه | دانلود جلسه |
21 | 64 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(النمیمه) | و عن عقاب الاعمال عن النبي من مشي في نميمه بين اثنين سلط الله | دانلود جلسه |
22 | 69 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | المسألة السادسة و العشرون الولاية من قبل الجائر | دانلود جلسه |
23 | 72 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | و يدل عليه قبل الاجماع ان الولايه ان کانت محرمه لذاتها | دانلود جلسه |
24 | 75 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)ر | و ظاهرها اباحه الولايه من حيث هي مع المواساه و الاحسان | دانلود جلسه |
25 | 78 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | وقال في السرائر و اما السلطان الجائر فلا يجوز لاحد ان | دانلود جلسه |
26 | 82 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | و فيه ان الحکم في التعارض بالعموم من وجه هو التوقف | دانلود جلسه |
27 | 83 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | فالاحسن في توجيه کلام من عبر بالجواز مع التمکن من الامر | دانلود جلسه |
28 | 86 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | من اطلاق ادله الاکراه و ان الضرورات | دانلود جلسه |
29 | 88 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | و توهم انه کما يسوغ النهب في الثاني لکونه مکرها | دانلود جلسه |
30 | 90 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | نعم لو خاف علي بعض المومنين جاز له قبول | دانلود جلسه |
31 | 92 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | قال في القواعد و تحرم الولايه من الجائر | دانلود جلسه |
32 | 94 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | هذا و قد وقع في کلام بعض تفسير الاکراهبما يعم لحوق | دانلود جلسه |
33 | 97 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | اقول لا يخفي علي المتامل ان المحقق لم يعتبر شرطا | دانلود جلسه |
34 | 99 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | و مما ذکرنا يظهر السکوت الروايتين عن حکم دماء | دانلود جلسه |
35 | 104 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | و اعام اني ساشير عليک براي ان انت عملت | دانلود جلسه |
36 | 112 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | يا عبدالله و حدثني ابي عن ابائه عن علي عن نبي | دانلود جلسه |
37 | 118 | النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر) | واحترز بالمومن عن المخالف فانه يجوز هجوه لعدم | دانلود جلسه |
38 | 125 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | النوع الخامس مما يحرم التکسب به ما يجب علي الانسان | دانلود جلسه |
39 | 127 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | وفيه مضافا الي اقتضاء ذلک الفرق بين الاجاره | دانلود جلسه |
40 | 128 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | فالاجير انما يجعل نفسه الاجل استحقاق الاجره | دانلود جلسه |
41 | 130 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | نعم قد استدل علي المطلب بعض الاساطين في شرحه | دانلود جلسه |
42 | 131 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | و فيه منع وقوع الفعل له بعد اجاره نفسه للعمل للغير | دانلود جلسه |
43 | 133 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | و قد صرح فخر الدين في الايضاح باالتفصيل بين الکفايه | دانلود جلسه |
44 | 135 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | و اما مانعيه مجرد الوجوب عن صحه المعاوضه علي الفعل | دانلود جلسه |
45 | 138 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | الرابع ما في مفتاح الکرامه من ان المنع مختص باالواجبات | دانلود جلسه |
46 | 140 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | و فيه ان وجوب الصناعات المذکوره لم يثبت من حيث ذاتها | دانلود جلسه |
47 | 142 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | و ام باذل المال للمضطر فهو انما يرجع بعوض المبذول | دانلود جلسه |
48 | 144 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | و ان کان حصول النفع غير متوقف علي الاخلاصجاز الاستئجار | داتلود جلسه |
49 | 146 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | و قد ظهر مما قررناه وجه ماالشتهر بين المتاخرين فتوي | دانلود جلسه |
50 | 149 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | ثم انه قد ظهر مما دکرناه من عدم جواز الاستئجار | دانلود جلسه |
51 | 152 | النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....) | ثم ان من الواجبات التي يحرم اخذ الاجره عليها عند المشهور | دانلود جلسه |
52 | 155 | خاتمه | خاتمه تشتمل علي مسائل | دانلود جلسه |
53 | 158 | خاتمه | لکن الانصاف ان لا دلاله فيها علي جواز اشتراء | دانلود جلسه |
54 | 160 | خاتمه | و ان عدت من الاعيان المملوکه بل من صفات المنقوش | دانلود جلسه |
55 | 161 | خاتمه | و لاجل ما ذکرنا التجا بعض الي الحکم بالکراهه | دانلود جلسه |
56 | 165 | خاتمه | المساله الثانيه جوائز السلطان و عماله | دانلود جلسه |
57 | 167 | خاتمه | واما الثانيه فان کانت الشبهه فيها غير محصوره | دانلود جلسه |
58 | 170 | خاتمه | و يمکن ان يکون المستند ما دل علي قبول قول ذي اليد | دانلود جلسه |
59 | 172 | خاتمه | نعم يمکن ان يستانس او يستدل علي استحباب الخمس | دانلود جلسه |
60 | 174 | خاتمه | قال في الشرايع جوائز السلطان الجائران علمت حراما | دانلود جلسه |
61 | 176 | خاتمه | فمن الاخبار التي استدل بها في هذا المقام قوله کل | دانلود جلسه |
62 | 178 | خاتمه | لکن فيه مع ان الاحتمال الاول مسقط للاستدلال علي حل المشتبه | دانلود جلسه |
63 | 180 | خاتمه | ثم لو فرض نص مطلق في حل هذه الشبهه مع قطع النظر | دانلود جلسه |
64 | 182 | خاتمه | الصوره الثالثه ا يعلم تفصيلا حرمه ما ياخذه و لا اشکال | دانلود جلسه |
65 | 184 | خاتمه | و لا اشکال عندهم ظاهرا في انه لو استمر جهل القابض | دانلود جلسه |
66 | 185 | خاتمه | ثم لو ادعاع مدع ففي سماع قول من يدعيه مطلقا | دانلود جلسه |
67 | 188 | خاتمه | نعم ذکر في السرائر في ما نحن فيه انه روي | دانلود جلسه |
68 | 190 | خاتمه | و ما ورد من الامر بالتصدق بما يبقي في ذمه الشخص | دانلود جلسه |
69 | 192 | خاتمه | و يحتمل قويا تعين الامساک لات الشک في جواز | دانلود جلسه |
70 | 193 | خاتمه | ثم ان حکم تعذر الايصال الي المالک المعلوم تفصيلا | دانلود جلسه |
71 | 194 | خاتمه | و لکن يضعف هذا الوجه ان ظاهر دليل الاتلاف کونه عله تامه | دانلود جلسه |
72 | 195 | خاتمه | و اما للمرسله المتقدمه عن السرائر و اما للاستفاده ذلک | دانلود جلسه |
73 | 197 | خاتمه | هذا کله علي تقدير مباشره المتصدق له و لو دفعه الي الحاکم | دانلود جلسه |
74 | 198 | خاتمه | واعلم ان اخذ ما في يد الظالم ينقسم باعتبار نفس الاخذ | دانلود جلسه |
75 | 199 | خاتمه | مع انه لا اشکال في جريان احکام الدين عليه في حال حياته | دانلود جلسه |
76 | 201 | خاتمه | و کيف کان فما ياخذه الجائر باق علي ملک الماخوذ منه | دانلود جلسه |
77 | 204 | خاتمه | و بالجمله ففي هذه الروايه سوالا و جوابا اشعار بان الجواز کان من الواضحات | دانلود جلسه |
78 | 206 | خاتمه | و منها روايه اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري | دانلود جلسه |
79 | 209 | خاتمه | و روايه الفيض بن المختار قال قلت لابي عبدالله جعلت فداک | دانلود جلسه |
80 | 212 | التنبیه | و الظاهر من الاصحاب في باب المساقاه حيث يذکرون | دانلود جلسه |
81 | 214 | التنبیه | الثاني هل يختص حکم الخراج من حيث الخروج عن قائده | دانلود جلسه |
82 | 215 | التنبیه | مع ان في بعض الاخبار ظهورا في جواز الامتناع مثل صحيحه زراره | دانلود جلسه |
83 | 218 | التنبیه | و فيما ذکره المحقق من الوجه الثاني دلاله علي ان مذهبه ليس | دانلود جلسه |
84 | 220 | التنبیه | و ممن يتراي منه القول بحرمه منع الخراج عن خصوص | دانلود جلسه |
85 | 221 | التنبیه | و اما ما تقدم من المسالک من نقل الاتفاق علي عدم جواز | دانلود جلسه |
86 | 225 | التنبیه | الثالث ان ظاهر الاخبار و اطلاق الاصحاب حل الخراج | دانلود جلسه |
87 | 226 | التنبیه | نعم لو فرض انه ضرب الخراج علي ملک غير الامام | دانلود جلسه |
88 | 228 | التنبیه | کجواز ادخال اهل الارض الخراجيه في تقبل الارض في صحيحه الحلبي | دانلود جلسه |
89 | 232 | التنبیه | الخامس الظاهر انه يعتبر في حل الخراج الماخوذ ان يکون الماخوذ | دانلود جلسه |
90 | 235 | التنبیه | والتحقيق ان مستعمل الارض بالزرع و الغرس ان کان مختارا | دانلود جلسه |
91 | 237 | التنبیه | فالاستشهاد بالتعليل المذکور في روايه المذکوره في کلام العلامه | دانلود جلسه |
92 | 240 | التنبیه | و اما غير هذه الارض مما ذکر او اشتهر فتحها عنوه | دانلود جلسه |
93 | 242 | التنبیه | مع ان اصاله الصحه لا تثبت الموضوع و هو کون الارض خراجيه | دانلود جلسه |
94 | 245 | التنبیه | و الظاهر ان عموم الامور اضافي بالنسبه الي ما لا يقدح | دانلود جلسه |
95 | 247 | التنبیه | الثالث ان يثبت کون الارض المفتوحه عنوه باذن الامام | دانلود جلسه |
96 | 249 | التنبیه | ثم اعلم ان ظاهر الاخبار تملک المسلمين لجميع ارض العراق | دانلود جلسه |
فایل صوتی مکاسب ، جلد سوم (چاپ کنگره) ،بیع ( استاد سید حسین هاشمیان)
شماره جلسه | شماره صفحه | موضوع | شروع از : | دانلود جلسه |
---|---|---|---|---|
۰ | - | مقدمه | - | دانلود |
1 | 7 | کتاب البیع | کتاب البيع و هو في الاصل کما عن المصباح | دانلود جلسه |
2 | 8 | کتاب البیع | و اما الحقوق فان لم تقبل المعاوضه بالمال | دانلود جلسه |
3 | 10 | کتاب البیع | ثم الظاهر ان لفظ البيع ليس له حقيقه شرعيه | دانلود جلسه |
4 | 11 | کتاب البیع | نعم يبقي عليه امور منها انه موقوف علي جواز | دانلود جلسه |
5 | 13 | کتاب البیع | نعم هو متضمن للتمليک اذا تعلق بعين لا انه نفسه | دانلود جلسه |
6 | 15 | کتاب البیع | نعم لو لتي بلفظ التمليک بالعوض و احتمل اراده غير حقيقيه | دانلود جلسه |
7 | 17 | کتاب البیع | اقول اما البيع بمعني الايجاب المتعقب للقبول | دانلود جلسه |
8 | 19 | کتاب البیع | ثم ان الشهيد الثاني نص في کتاب اليمين من المسالک | دانلود جلسه |
9 | 23 | الکلام فی المعاطاه | الکلام في المعاطاه اعلم ان المعاطاه علي ما فسره | دانلود جلسه |
10 | 25 | الکلام فی المعاطاه | والانصاف ان ماارتکبه المحقق الثاني في توجيه الاباحه | دانلود جلسه |
11 | 28 | الکلام فی المعاطاه | فان تعليله عدم الملک بعدم حصول الايجاب و القبول | دانلود جلسه |
12 | 28 | الکلام فی المعاطاه | و قال في السرائر بعد ذکر اعتبار الايجاب و القبول | دانلود جلسه |
13 | 30 | الکلام فی المعاطاه | و قال المحقق رحمه الله في الشرايع و لا يکفي | دانلود جلسه |
14 | 33 | الکلام فی المعاطاه | و نحوه المحکي عنه في تعليقه علي الارشاد و زاد فيه | دانلود جلسه |
15 | 35 | الکلام فی المعاطاه | لکن الانصاف ان القول بالتزامهم لهذه الامور اهون | دانلود جلسه |
16 | 36 | الکلام فی المعاطاه | و وجه الثالث ما تقدم من الثانی علی القول بالاباحه من سلب | دانلود جلسه |
17 | 38 | الکلام فی المعاطاه | والملک الغير اللازم ذهب اليه المحقق الثاني | دانلود جلسه |
18 | 40 | الکلام فی المعاطاه | و اما دعو الاجماع في کلام بعضهم علي عدم کون المعاطاه | دانلود جلسه |
19 | 43 | الکلام فی المعاطاه | و دعوي انه لم يعلم من القائل بالاباحه جواز مثل هذه | دانلود جلسه |
20 | 44 | الکلام فی المعاطاه | و منها ان الاخماس و الزکوات و الاستطاعه و الديون | دانلود جلسه |
21 | 45 | الکلام فی المعاطاه | و منها ان التصرف ان جعلنا من النوافل القهريه | دانلود جلسه |
22 | 47 | الکلام فی المعاطاه | و ثانيا ان تخلف العقد عن مقصود المتبايعين کثير | دانلود جلسه |
23 | 49 | الکلام فی المعاطاه | توضيحه ان الاجماع لما دل علي عدم ضمانه بمثله او قيمه | دانلود جلسه |
24 | 51 | الکلام فی المعاطاه | بان انقسام الملک الي المتزلزل و المستقر ليس باعتبار | دانلود جلسه |
25 | 53 | الکلام فی المعاطاه | و يدل علي اللزوم مضافا الي ما ذکر عموم قوله_01 | دانلود جلسه |
26 | 56 | الکلام فی المعاطاه | فان العباره المحکيه عن المفيد رحمه الله في المقنعه لا تدل | دانلود جلسه |
27 | 59 | الکلام فی المعاطاه | و قد يظهر ذلک من غير واحد من الاخبار بل يظهر منها ان | دانلود جلسه |
28 | 61 | الکلام فی المعاطاه | الثاني ان يراد ب الکلام اللفظ مع مضمونه کما في قولک | دانلود جلسه |
29 | 64 | الکلام فی المعاطاه | فتعين المعني الثالث و هو ان الکلام الدال علي الالتزام | دانلود جلسه |
30 | مقدمه بحث تنبیه معاطات(بدون صفحه) | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | مقدمه بحث تنبیه معاطات | دانلود جلسه |
31 | 66 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و ینبغی التنبیه علی امور الاول الظاهر ان | دانلود جلسه |
32 | 67 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و حیث ان المناسب لهذا القول | دانلود جلسه |
33 | 71 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و لما عرفت من ان الاصل فی المعاطاه بعد | دانلود جلسه |
34 | 74 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | المتیقن من مورد المعاطاه هو حصول | دانلود جلسه |
35 | 77 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و اما مع کون العوضین من غیرها فالثمن | دانلود جلسه |
36 | 80 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | احدها ان یقصد کل منهما تملیک ماله | دانلود جلسه |
37 | 82 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | فنقول اما اباحه جمیع التصرفات حتی | دانلود جلسه |
38 | 85 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و هذا الوجه مفقود فیما نحن فیه اذ | دانلود جلسه |
39 | 87 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | نعم لو کان هناک تعارض و تزاحم من الطرفین | دانلود جلسه |
40 | 89 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و اماالکلام فی صحه الاباحه بالعوض سواء صححنا | دانلود جلسه |
41 | 91 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و فیه ان معنی جریان المعاطاه فی الاجاره علی | دانلود جلسه |
42 | 94 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و ان جعلناها مفیده للزوم کان مخالفا لما | دانلود جلسه |
43 | 96 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | الامر السادس فی ملزمات المعاطاه علی کل ک | دانلود جلسه |
44 | 97 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و لم یثبت قبل التلف جواز المعامله علی نحو الجواز | دانلود جلسه |
45 | 98 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و التمسک بعموم علی الید هنا فی غیر م | دانلود جلسه |
46 | 99 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و لو نقل العینان اواحداهما بعقد لازم فهو کالتلف | دانلود جلسه |
47 | 100 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و لو کان الناقل عقدا جائزا لم یکن لمالک | دانلود جلسه |
48 | 101 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و لو تصرف فی العین تصرفا مغیرا للصوره کطحن ا | دانلود جلسه |
49 | 103 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و تظهر الفائده فی ترتب الاحکام المختصه ب | دانلود جلسه |
50 | 104 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و المحکی عن حواشی الشهید ان المعاطاه | دانلود جلسه |
51 | 107 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | لان مرادهم بالعقد الفاسد اما خصوص ما | دانلود جلسه |
52 | 109 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | ثم ان ما ذکره من التراضی الجدید بعد العلم | دانلود جلسه |
53 | 111 | الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) | و اما ان وقع الرضا بالتصرف بعد العقد من دون | دانلود جلسه |
54 | 117 | الکلام فی عقد البیع | لکن هذا یختص بصوره القدره اما مع العجز ع | دانلود جلسه |
55 | 119 | الکلام فی عقد البیع | اما الکلام من حیث الماده فالمشهور عدم وقوع | دانلود جلسه |
56 | 122 | الکلام فی عقد البیع | و عن المسالک فی مساله تقبل احد | دانلود جلسه |
57 | 127 | الکلام فی عقد البیع | و یمکن ان ینطبق علی | دانلود جلسه |
58 | 129 | الکلام فی عقد البیع | و عن کنز العرفان فی باب النکاح انه حکم | دانلود جلسه |
59 | 132 | الکلام فی عقد البیع | و قد عرفت سابقا ان تعریف البیع بذلک تعریف | دانلود جلسه |
60 | 134 | الکلام فی عقد البیع | فرع لو اوقعا العقد بالالفاظ المشترکه | دانلود جلسه |
61 | 137 | الکلام فی شروط العقد | کون المتکلم عالما تفصیلا ب | دانلود جلسه |
62 | 140 | الکلام فی شروط العقد | مساله-کما قیل لزوم تقدیم | دانلود جلسه |
63 | 143 | الکلام فی شروط العقد | والتحقیق ان القبول اما ان | دانلود جلسه |
64 | 144 | الکلام فی شروط العقد | و من هنا یتضح فساد ما حکی عن بعض | دانلود جلسه |
65 | 146 | الکلام فی شروط العقد | ثم اعلم ان فی صحه تقدیم القبول بلفظ الامر | دانلود جلسه |
66 | 150 | الکلام فی شروط العقد | و قد عرفت ان القبول علی وجه طلب البیع قد | دانلود جلسه |
67 | 151 | الکلام فی شروط العقد | فان قلت ان الاجماع علی اعتبار القبول | دانلود جلسه |
68 | 154 | الکلام فی شروط العقد | و اما ما لا انشاء فی قبوله الا قبلت او ما | دانلود جلسه |
69 | 156 | الکلام فی شروط العقد | ثم ان مغایره الالتزام فی قبول | دانلود جلسه |
70 | 159 | الکلام فی شروط العقد | و ما ذکره حسن لو کان الملک و اللزوم | دانلود جلسه |
71 | 162 | الکلام فی شروط العقد | و من جمله الشرائط التی ذکرها جماعه | دانلود جلسه |
72 | 165 | الکلام فی شروط العقد | لکن الشهید فی قواعده ذکر فی الکلام المتقدم | دانلود جلسه |
73 | 167 | الکلام فی شروط العقد | و لهذا احتمل العلامه فی النهایه و ولده فی | دانلود جلسه |
74 | 169 | الکلام فی شروط العقد | و هذا الکلام و ان حکاه عن بعض الناس | دانلود جلسه |
75 | 170 | الکلام فی شروط العقد | ثم انک قد عرفت ان العمده فی المساله هو | دانلود جلسه |
76 | 171 | الکلام فی شروط العقد | مع ان ما ذکره لا یجری فی مثل قوله بعتک | دانلود جلسه |
77 | 173 | الکلام فی شروط العقد | نعم، ربما يشكل الأمر في فقد الشروط | دانلود جلسه |
78 | 175 | الکلام فی شروط العقد | و من جمله شروط العقد التطابق بین الایجاب | دانلود جلسه |
79 | 177 | الکلام فی شروط العقد | وإن كان لعدم الاعتبار (٥) برضاهما، فلخروجه | دانلود جلسه |
80 | 178 | الکلام فی شروط العقد | و الاولان مبنیان علی ان الاحکام الظاهریه | دانلود جلسه |
81 | 181 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و یدل علیه النبوی المشهور | دانلود جلسه |
82 | 182 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و ذکر ایضا فی مساله عدم | دانلود جلسه |
83 | 184 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | فاذا ثبت هذا فالمراد بالضمان | دانلود جلسه |
84 | 185 | 4-احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثم المتبادر من اقتضاء الصحیح للضمان | دانلود جلسه |
85 | 187 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ص187- فلا یکون عله تامه | دانلود جلسه |
86 | 189 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | واما خبر الید فدلالته و ان کانت ظاهره | دانلود جلسه |
87 | 191 | 4-احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ويبقى الكلام حينئذ في بعض | دانلود جلسه |
88 | 193 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثم ان مقتضی ذلک عدم ضمان ا | دانلود جلسه |
89 | 194 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثم انه یشکل اطراد القاعده فی موارد | دانلود جلسه |
90 | 196 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و یمکن النقض ایضا بالشرکه الفاسده بناء | دانلود جلسه |
91 | 198 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ما فی غیر التملیک بلا عوض اعنی الهبه فالدلیل | دانلود جلسه |
92 | 200 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | والمفروض ان کونه علی وجه الملکیه المجانیه مما | دانلود جلسه |
93 | 202 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و فیه ان عذا الضمان لیس | دانلود جلسه |
94 | 203 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | هذا کله فی منفعه المستوفاه و اما المنفعه | دانلود جلسه |
95 | 205 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | مضافا الی الاخبار الوارده فی ضمان المنافع | دانلود جلسه |
96 | 209 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | الرابع اذا تلف المبیع فان کان مثلیا وجب | دانلود جلسه |
97 | 211 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | لکن الانصاف ان هذا خلاف ظاهر کلماتهم | دانلود جلسه |
98 | 214 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | -و عن آخر منهم زيادة جواز بيعه سلماً | دانلود جلسه |
99 | 216 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | فإن فُرِض إجماعٌ على خلافه فالأصل | دانلود جلسه |
100 | 217 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و قد استدلّ في المبسوط «3» و الخلاف | دانلود جلسه |
101 | 220 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثمّ إنّ الإجماع على ضمان القيمي بالقيمة | دانلود جلسه |
102 | 223 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و أمّا إن كان «2» لأجل تعذّر المثل | دانلود جلسه |
103 | 226 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | السادس لو تعذّر المثل في المثلي | دانلود جلسه |
104 | 227 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و كيف كان، فلنرجع إلى حكم المسألة | دانلود جلسه |
105 | 229 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثمّ إنّ في المسألة احتمالات أُخر، ذكر أكثرها | دانلود جلسه |
106 | 230 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و إن قلنا إنّ التالف انقلب قيميّاً | دانلود جلسه |
107 | 232 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | إذا عرفت هذا، فاعلم أنّ المناسب | دانلود جلسه |
108 | 234 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و يمكن أن يخدش فيه بأنّ التمكّن من المثل | دانلود جلسه |
109 | 235 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و يمكن أن يقال إنّ مقتضى عموم وجوب أداء مال | دانلود جلسه |
110 | 237 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و فصّل الشيخ في المبسوط في باب | دانلود جلسه |
111 | 240 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ظالتالف المبيع فاسداً قيميّاً، | دانلود جلسه |
112 | 243 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و إن أرادوا أنّه مع تيسّر المثل يجب المثل | دانلود جلسه |
113 | 244 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | بل يمكن أن يقال إذا ثبت في المغصوب الاعتبار | دانلود جلسه |
114 | 246 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | فقلت أ رأيت لو عطب البغل أو أنفق | دانلود جلسه |
115 | 248 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | فان اثبات قیمه یوم لاکتراء من حیث | دانلود جلسه |
116 | 249 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و المراد ب قیمه ما بین الصحه و العیب | دانلود جلسه |
117 | 251 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و حمل الحلف هنا علی الحلف المتعارف | دانلود جلسه |
118 | 252 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و اضعف من ذلک الاستشهاد بالروایهی | دانلود جلسه |
119 | 254 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | نعم لو ردت تدارک المالیه بنفس العین | دانلود جلسه |
120 | 256 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثم انه لا عبره بزیاده القیمه بعد التلف علی | دانلود جلسه |
121 | 258 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و یویده ان فیه جمعا بین الحقین بعد فرض | دانلود جلسه |
122 | 259 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و علی ای حال فلا ینتقل العین الی الضامن | دانلود جلسه |
123 | 261 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثم انه قد تحصل مما ذکرنا ان تحققق | دانلود جلسه |
124 | 264 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | واستجوده بعض المعاصرین ترجیحا لاقتضاء | دانلود جلسه |
125 | 265 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثم إن هنا قسما رابعا، وهو ما لو خرج المضمون | دانلود جلسه |
126 | 266 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | ثم إن ظاهر عطف التعذر على التلف في كلام | دانلود جلسه |
127 | 268 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و هل الغرامه المدفوعه تعود ملکه الی الغارم | دانلود جلسه |
128 | 269 | احکام المقبوض بالعقد الفاسد | و مما ذکرنا یظهر انه لیس للغاصب حبس العین | دانلود جلسه |
129 | 275 | الکلام فی شروط المتعاقدین | مساله-المشهور کما عن الدروس و الکفایه | دانلود جلسه |
130 | 277 | الکلام فی شروط المتعاقدین | لكن الإنصاف أن جواز الأمر في | دانلود جلسه |
131 | 279 | الکلام فی شروط المتعاقدین | وذكر المحقق الثاني أنه لا يبعد | دانلود جلسه |
132 | 281 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ويمكن أن يستأنس له أيضا بما ورد في الأخبار | دانلود جلسه |
133 | 283 | الکلام فی شروط المتعاقدین | وعلى هذا، فإذا التزم على نفسه مالا بإقرار | دانلود جلسه |
134 | 285 | الکلام فی شروط المتعاقدین | قال في التذكرة وكما لا | دانلود جلسه |
135 | 287 | الکلام فی شروط المتعاقدین | وأما ما ورد في رواية السكوني عن أبي عبد الله | دانلود جلسه |
136 | 289 | الکلام فی شروط المتعاقدین | وقال كاشف الغطاء رحمه الله | دانلود جلسه |
137 | 292 | الکلام فی شروط المتعاقدین | وفيه (٣) أن ذلك حسن، إلا أنه موقوف | دانلود جلسه |
138 | 295 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ومن جملة شرائط المتعاقدين | دانلود جلسه |
139 | 296 | الکلام فی شروط المتعاقدین | وتحقيق المسألة أنه إن توقف تعين المالك | دانلود جلسه |
140 | 298 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ففي وجوب التعيين أو الإطلاق المنصرف | دانلود جلسه |
141 | 299 | الکلام فی شروط المتعاقدین | فصح على ما ذكرنا أن تعيين المالك | دانلود جلسه |
142 | 302 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ومن هنا ذكر العلامة وغيره | دانلود جلسه |
143 | 304 | الکلام فی شروط المتعاقدین | وقد يقال في الفرق بين البيع وشبهه وبين | دانلود جلسه |
144 | 307 | الکلام فی شروط المتعاقدین | مسألة ومن شرائط المتعاقدين الاختيار | دانلود جلسه |
145 | 308 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ثم إنه يظهر من جماعة - منهم الشهيدان | دانلود جلسه |
146 | 310 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ويكفي في ذلك ما ذكره الشهيد الثاني | دانلود جلسه |
147 | 312 | الکلام فی شروط المتعاقدین | والحاصل أن الفاعل قد يفعل لدفع الضرر | دانلود جلسه |
148 | 315 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و ما ذکرنا و ان کان جاریا فی التوریه الا | دانلود جلسه |
149 | 317 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ثم ان ما دکرنا من اعتبار العجز عن | دانلود جلسه |
150 | 319 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و من هنا لم یتامل احد فی انه ادا اکره | دانلود جلسه |
151 | 321 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ثم ان اکراه احد الشخصین علی فعل یه | دانلود جلسه |
152 | 324 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و اما مسئله النصف فان باع النصف بقصد | دانلود جلسه |
153 | 327 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و کذا لا ینبغی التامل فی وقوع الطلاق لو لم | دانلود جلسه |
154 | 330 | الکلام فی شروط المتعاقدین | فظهر مما ذکرنا ضعف وجه التامل | دانلود جلسه |
155 | 333 | الکلام فی شروط المتعاقدین | اللهم الا ان یقال ان الاطلاقات المفیده | دانلود جلسه |
156 | 345 | الکلام فی شروط المتعاقدین | مساله - و من شروط المتعاقدین ان یکونا مالکین او | دانلود جلسه |
157 | 348 | الکلام فی شروط المتعاقدین | ثم لو سلم کونه فضولیا لکن لیس کل | دانلود جلسه |
158 | 351 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و قد اشتهر الاستدلال علیه بقضیه عروه | دانلود جلسه |
159 | 354 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و لا یرد علیها شی مما یوهن الاستدلال | دانلود جلسه |
160 | 356 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و ربما یستدل ایضا بفحوی صحه عقد النکاح | دانلود جلسه |
161 | 358 | الکلام فی شروط المتعاقدین | هذا ثم انه ربما یوید صحه الفضولی | دانلود جلسه |
162 | 361 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و مما یوید المطلب ایضا صحیحه الحلبی | دانلود جلسه |
163 | 364 | الکلام فی شروط المتعاقدین | واحتج للبطلان بالادله الاربعه اما الکتاب فقوله تعالی | دانلود جلسه |
164 | 367 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و الجواب عن النبوی اولا ان الظاهرا من الموصول | دانلود جلسه |
165 | 370 | الکلام فی شروط المتعاقدین | الثالث الاجماع علی البطلان ادعاه الشیخ فی الخلاف معترفا | دانلود جلسه |
166 | 373 | الکلام فی شروط المتعاقدین | المساله الثانیه ان یسبقه منع المالک | دانلود جلسه |
167 | 376 | الکلام فی شروط المتعاقدین | المساله الثالثه ان یبیع الفضولی لنفسه | دانلود جلسه |
168 | 378 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و منها ان الفضولی اذا قصد البیع لنفسه فان ت | دانلود جلسه |
169 | 380 | الکلام فی شروط المتعاقدین | فالاولی فی الجواب منع مغایره ما وقع لما | دانلود جلسه |
170 | 382 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و قد تفطن بعض المعاصرین لهذا | دانلود جلسه |
171 | 384 | الکلام فی شروط المتعاقدین | هذا مع انه ربما یلتزم صحه ان یکون الاجازه | دانلود جلسه |
172 | 386 | الکلام فی شروط المتعاقدین | و اما الثانی فلما عرفت من منافاته | دانلود جلسه |
173 | 390 | الکلام فی شروط المتعاقدین | الاول انه لا فرق علی القول بصحه ا | دانلود جلسه |
174 | 394 | الکلام فی شروط المتعاقدین | الثانی الظاهر انه لا فرق فیما ذکرنا | دانلود جلسه |
175 | مقدمه بحث اجازه و رد(بدون صفحه) | القول فی الاجازه و الرد | مقدمه بحث اجازه و رد | دانلود جلسه |
176 | 399 | القول فی الاجازه و الرد | القول فی الاجازه و الرد اما الکلام فی ا | دانلود جلسه |
177 | 400 | القول فی الاجازه و الرد | و منه یظهر فساد تقریر الدلیل بان العقد ا | دانلود جلسه |
178 | 401 | القول فی الاجازه و الرد | اللهم الا ان یکون مراده بالشروط ما | دانلود جلسه |
179 | 403 | القول فی الاجازه و الرد | و لاجل ما ذکرنا لم یکن مقتضی القبول | دانلود جلسه |
180 | 405 | القول فی الاجازه و الرد | و ثانیا انا لو سلمنا عدم کون الاجازه شرطا | دانلود جلسه |
181 | 406 | القول فی الاجازه و الرد | و ثالثا سلمنا دلاله الدلیل علی امضاء | دانلود جلسه |
182 | 408 | القول فی الاجازه و الرد | و قد تبین من تضاعیف کلماتنا ان الانسب | دانلود جلسه |
183 | 409 | القول فی الاجازه و الرد | - نعم صحیحه ابی عبیده الوارده فی | دانلود جلسه |
184 | 411 | القول فی الاجازه و الرد | و لو نقل المالک ام الولد عن ملکه | دانلود جلسه |
185 | 411 | القول فی الاجازه و الرد | ثم انهم ذکروا للثمره بین الکشف و النقل | دانلود جلسه |
186 | 413 | القول فی الاجازه و الرد | و ربما احتمل عدم جواز التصرف علی | دانلود جلسه |
187 | 415 | القول فی الاجازه و الرد | لکن ما ذکره البعض المعاصرصحیح علی | دانلود جلسه |
188 | 416 | القول فی الاجازه و الرد | و دعوی ان الالتزام المذکور انما هو علی | دانلود جلسه |
189 | 418 | القول فی الاجازه و الرد | ثم ان بعض متاخری المتاخرین ذکر ثمرات | دانلود جلسه |
190 | 419 | -القول فی الاجازه و الرد | مضافا الی فحوی خبر تزویج الصغیرین الذی | دانلود جلسه |
191 | 421 | القول فی الاجازه و الرد | وینبغی التنبیه علی امور الاول ان الخلاف | دانلود جلسه |
192 | 422 | القول فی الاجازه و الرد | و فیه النظر بل لو لا شبهه الاجماع الحاصله | دانلود جلسه |
193 | 424 | القول فی الاجازه و الرد | و عرفت ایضا استدلالهم علی کون الاجازه | دانلود جلسه |
194 | 425 | القول فی الاجازه و الرد | و یوید ذلک انه لو کان مجرد الرضا ملزما | دانلود جلسه |
195 | 427 | القول فی الاجازه و الرد | و بالجمله فالظاهر هنا و فی جمیع الالتزامات | دانلود جلسه |
196 | 428 | القول فی الاجازه و الرد | اما قبض الکلی و تشخصه به فوقوعه من الفضولی | دانلود جلسه |
197 | 429 | القول فی الاجازه و الرد | السابع هل یعتبر فی صحه الاجازه مطابقتها | دانلود جلسه |
198 | 431 | القول فی الاجازه و الرد | الثانی هل یشترط فی صحه عقد الفضولی | دانلود جلسه |
199 | 432 | القول فی الاجازه و الرد | هذا کله مضافا الی الاخبار الوارده فی تزویج | دانلود جلسه |
200 | 434 | القول فی الاجازه و الرد | الثالث لا یشترط فی المجیز کونه جائز | دانلود جلسه |
201 | 435 | القول فی الاجازه و الرد | اما المساله الاولی فقد اختلفوا فیها فظاهر | دانلود جلسه |
202 | 437 | القول فی الاجازه و الرد | الثانی انا حیث جوزنا بیع غیر المملوک | دانلود جلسه |
203 | 439 | القول فی الاجازه و الرد | و لا یلزم من التزام هذا المعنی علی الکشف | دانلود جلسه |
204 | 440 | القول فی الاجازه و الرد | قلنا یکفی فی الاجازه ملک المالک ظاهرا | دانلود جلسه |
205 | 442 | القول فی الاجازه و الرد | ثم ان ما ذکره فی الفرق بین الاجازه | دانلود جلسه |
206 | 444 | القول فی الاجازه و الرد | ثم ان ما ذکره فی الفرق بین الاجازه و العقد | دانلود جلسه |
207 | 446 | القول فی الاجازه و الرد | السابع الاخبار المستفیضه الحاکیه لنهی النبی | دانلود جلسه |
208 | 449 | القول فی الاجازه و الرد | و الجواب عن العمومات انها انما تدل علی عدم | دانلود جلسه |
209 | 450 | القول فی الاجازه و الرد | نعم یمکن ان یقال ان مقتضی تعلیل نفی | دانلود جلسه |
210 | 452 | القول فی الاجازه و الرد | و اما صحته بالنسبه الی المالک اذا اجاز فلان | دانلود جلسه |
211 | 454 | القول فی الاجازه و الرد | ثم ان الواجب علی کل تقدیر هو الاقتصار | دانلود جلسه |
212 | 456 | القول فی الاجازه و الرد | و لو باع عن المالک فاتفق انتقاله الی | دانلود جلسه |
213 | 457 | القول فی الاجازه و الرد | ثم انه قد ظهر مما ذکرنا فی المساله المذکوره | دانلود جلسه |
214 | 458 | القول فی الاجازه و الرد | مضافا الی معارضه العموم المذکور بعموم | دانلود جلسه |
215 | 460 | القول فی الاجازه و الرد | الثانیه ان یبیع لنفسه فانکشف کونه | دانلود جلسه |
216 | 462 | القول فی الاجازه و الرد | و لان قصده الی نقل مال نفسه ان حصل هنا | دانلود جلسه |
217 | 463 | القول فی الاجازه و الرد | و اما ادله اعتبار و طیب النفس فهی داله | دانلود جلسه |
218 | 465 | القول فی الاجازه و الرد | وما ذکراها من الضرر المترتب علی لزوم | دانلود جلسه |
219 | 467 | القول فی الاجازه و الرد | و ذلک لان العقد اما تمام السبب | دانلود جلسه |
220 | 469 | القول فی الاجازه و الرد | الثانی هل یشترط فی المجاز کونه معلوما | دانلود جلسه |
221 | 469 | القول فی الاجازه و الرد | اما اجازه العقد الواقع علی مال المالک | دانلود جلسه |
222 | 471 | القول فی الاجازه و الرد | و لعل هذا هو المراد من المحکی عن | دانلود جلسه |
223 | 473 | القول فی الاجازه و الرد | واقتصر فی جامع المقاصد علی ما | دانلود جلسه |
224 | 477 | القول فی الاجازه و الرد | مساله فی احکام الرد لا یتحقق الرد الا | دانلود جلسه |
225 | 478 | القول فی الاجازه و الرد | و دعوی انه لا دلیل علی اشتراط قابلیه | دانلود جلسه |
226 | 480 | القول فی الاجازه و الرد | و اما الثانی و هو ما یقع فی حال | دانلود جلسه |
227 | 482 | القول فی الاجازه و الرد | و فی حکم ما ذکرنا الوکاله و الوصایه | دانلود جلسه |
228 | 483 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | هذا کله حکم المالک مع المشتری و | دانلود جلسه |
229 | 485 | مسائل متفرقه | هذا کله اذا کان باقیا و اما لو کان | دانلود جلسه |
230 | 487 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | فان قلت تسلطه علی الثمن بازاء مال | دانلود جلسه |
231 | 489 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | و مما ذکرنا یظهر ایضا فساد نقضد | دانلود جلسه |
232 | 491 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | وبالجمله فمستند المشهور فی مسالتنا | دانلود جلسه |
233 | 493 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | المساله الثانیه ان المشتری اذا اغترم للماالک | دانلود جلسه |
234 | 494 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | مضافا الی ظاهر روایه جمیل او فحواها | دانلود جلسه |
235 | 497 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | قلت ارایت ان کان فیها غرس او بناء فقلع | دانلود جلسه |
236 | 499 | مسائل متفرقه | و یویده قاعده نفی الضرر فان تغریم | دانلود جلسه |
237 | 500 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | و اما فی غیر ذلک فالضمان او قرار | دانلود جلسه |
238 | 502 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | ثم ان مما ذکرنا فی حکم هذا القسم | دانلود جلسه |
239 | 503 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | هذا اذا کانت الزیاده موجوده وقت العقد | دانلود جلسه |
240 | 504 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | ثم انه قد ظهر مما ذکرنا ان کل ما | دانلود جلسه |
241 | 507 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | و قد حکی فخرالدین و الشهید عن العلامه | دانلود جلسه |
242 | 509 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | و ربما یقال فی وجه رجوع غیر من تلف المال | دانلود جلسه |
243 | 511 | مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) | هذا كلّه إذا تلف المبيع في يد المشتري | دانلود جلسه |
244 | 514 | مسائل متفرقه(اذا باع الفضولی مال نفسه مع مال غیره) | و اماعلی القول به صحه بیع الغضولی فلا | دانلود جلسه |
245 | 516 | مسائل متفرقه(اذا باع الفضولی مال نفسه مع مال غیره) | لکن الانصاف ان هذه العباره الموجوده فی | دانلود جلسه |
246 | 518 | مسائل متفرقه(اذا باع الفضولی مال نفسه مع مال غیره) | فان قلت ان المشتری انما بذل الثمن | دانلود جلسه |
247 | 521 | مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا) | مساله لو باع من له نصف الدار نصف | دانلود جلسه |
248 | 522 | مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا) | و مما ذکرنا یظهر الفرق بین ما نحن فیه | دانلود جلسه |
249 | 522 | مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا) | و ما ذکره الشهید الثانی من عدم قصد الفضولی | دانلود جلسه |
250 | 523 | مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا) | و لعله لما ذکرنا جماعه کالفاضلین و الشهیدین | دانلود جلسه |
251 | 524 | مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا) | فان مقتضی ما ذکروه هنا اختصاص المصالح | دانلود جلسه |
252 | 526 | مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا) | و دعوی ان مقتضی الاشاعه تنزیل المقر | دانلود جلسه |
253 | 528 | مسائل متفرقه(بیع ما یقبل التملک و ما لایقبله) | هذا و لکن لا یخفی ضعف هذا الاحتمال من | دانلود جلسه |
254 | 532 | مسائل متفرقه(بیع ما یقبل التملک و ما لایقبله) | نعم ربما یقید الحکم بصوره جهل المشتری | دانلود جلسه |
255 | 536 | مسائل متفرقه(فی ولایه الاب و الجد) | و هل یشترط فی تصرفه المصلحه او | دانلود جلسه |
256 | 540 | مسائل متفرقه(فی ولایه الاب و الجد) | هذا و لکن الاقوی کفایه عدم المفسده وفاقا لغیر واحد | دانلود جلسه |
257 | 545 | مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) | مساله فی ولایه الفقیه- من جمله اولیاء | دانلود جلسه |
258 | 546 | مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) | اذا عرفت هذا فنقول مقتضی الاصل | دانلود جلسه |
259 | 549 | مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) | و کذا ما دل علی وجوب الرجوع | دانلود جلسه |
260 | 553 | مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) | فلو طلب الفقیه الزکاه و الخمس من المکلف | دانلود جلسه |
261 | 554 | مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) | اما وجوب الرجوع الی الفقیه فی الامور المذکوره فیدل علیه مضافا الی | دانلود جلسه |
262 | 556 | مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) | ثم ان النسبه بین مثل هذا التوقیع | دانلود جلسه |
263 | 558 | مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) | ثم انه قد اشتهر فی الالسن و تداول | دانلود جلسه |
264 | 561 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | مساله-فی ولایه عدول المومنین | دانلود جلسه |
265 | 563 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | و لقد اجاد فیما افاد الا انه قدس سره لم | دانلود جلسه |
266 | 565 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | و الاحتمال الثالث مناف لاطلاق المفهموم | دانلود جلسه |
267 | 568 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | اما ما ورد فیه العموم فالکلام فیه قد | دانلود جلسه |
268 | 569 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | نعم، لو وجد فی ید الفاسق ثمن | دانلود جلسه |
269 | 570 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | الذی ینبغی ان یقال انه ان استندنا | دانلود جلسه |
270 | 572 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | هذا کله مضافا الی لزوم اختلال | دانلود جلسه |
271 | 575 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | و اما لفظ الاحسن فی الایه فیحتمل ان | دانلود جلسه |
272 | 577 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | نعم ربما یظهر من بعض الروایات ان | دانلود جلسه |
273 | 579 | مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) | الظاهر ان فعل الاصلح فی مقابل ترک | دانلود جلسه |
فایل صوتی مکاسب ، جلد چهارم(چاپ کنگره) ،بیع( استاد سید حسین هاشمیان)
شماره جلسه | شماره صفحه | موضوع | شروع از : | دانلود جلسه |
---|---|---|---|---|
۰ | - | مقدمه | - | دانلود |
1 | 9 | من شروط العوضین المالیه | مساله-من شروط العوضین المالیه | دانلود جلسه |
2 | 11 | من شروط العوضین المالیه | ثم انهم احترزوا باعتبار الملکیه | دانلود جلسه |
3 | 14 | من شروط العوضین المالیه | و یمکن حملها علی بیانالاستحقاق | دانلود جلسه |
4 | 17 | من شروط العوضین المالیه | الرابع ما عرض له الموت بعد العماره | دانلود جلسه |
5 | 20 | من شروط العوضین المالیه | و فی مرسله حماد الطویله لیس | دانلود جلسه |
6 | 23 | من شروط العوضین المالیه | و قال فی الدروس لا یجوز التصرففی | دانلود جلسه |
7 | 26 | من شروط العوضین المالیه | او التفصیل بین من یستحق اجره هذه | دانلود جلسه |
8 | 29 | من شزوط العوضین کونه طلقا | مساله.من شروط العوضین کونه طلقا | دانلود جلسه |
9 | 31 | من شزوط العوضین کونه طلقا | و تغذیه الولد المملوک بنطفه سیده فیما | دانلود جلسه |
10 | 34 | من شزوط العوضین کونه طلقا | مع انه لو جاز البیع فی بعض الاحیان | دانلود جلسه |
11 | 36 | من شزوط العوضین کونه طلقا | الا انه ذکر بعض فی هذا المقام ان | دانلود جلسه |
12 | 38 | لا یجوز بیع الوقف | ص38- الاقوال فی الخروج عن عموم منع بیع الوقف اذا عرفت ان مقتضی العمومات فی الوقف عدم جواز البیع | دانلود جلسه |
13 | 41 | لا یجوز بیع الوقف | و حکی عن المختلف و جماعه نسبه | دانلود جلسه |
14 | 43 | لا یجوز بیع الوقف | قال المفیدفی المقنعه الوقوف فی الاصل | دانلود جلسه |
15 | 46 | لا یجوز بیع الوقف | وقال فی المبسوط و انما یملک الموقوف | دانلود جلسه |
16 | 52 | لا یجوز بیع الوقف | هذه جمله من کلماتهم المرئیه او المحکیه | دانلود جلسه |
17 | 54 | لا یجوز بیع الوقف | صنعم ذکر بعض الاساطین بعد ما ذکر | دانلود جلسه |
18 | 57 | لا یجوز بیع الوقف | ثم الفرق بین ثوب الکعبه و حصیر المسجد | دانلود جلسه |
19 | 61 | لا یجوز بیع الوقف | صور جواز بیع الوقف اذا عرفت جمیع ما ذکرنا | دانلود جلسه |
20 | 62 | لا یجوز بیع الوقف | نعم یمکن ان یقال اذا کان الوقف مما لا | دانلود جلسه |
21 | 64 | لا یجوز بیع الوقف | و فیه ان ما ینقل الی المشتری ان کان | دانلود جلسه |
22 | 67 | لا یجوز بیع الوقف | و فیه مع عدم انضباط غرض الواقف اذ قد | دانلود جلسه |
23 | 69 | لا یجوز بیع الوقف | ثم انه لو لم یکن شراء بدله و لم یکن الثمن | دانلود جلسه |
24 | 71 | لا یجوز بیع الوقف | اللهم الا ان یحمل النفع المنفی فی کلام | دانلود جلسه |
25 | 74 | لا یجوز بیع الوقف | و فیه ما عرفت سابقا من ان بطلان | دانلود جلسه |
26 | 76 | لا یجوز بیع الوقف | الصوره الثالثه ان یخرب بحیث یقل منفعته | دانلود جلسه |
27 | 79 | لا یجوز بیع الوقف | و الخبر المروی عن الاحتجاج ان الحمیری | دانلود جلسه |
28 | 83 | لا یجوز بیع الوقف | الصوره الخامسه ان یلحق الموقوف علیهم ضروره | دانلود جلسه |
29 | 86 | لا یجوز بیع الوقف | ثم انه لو سلم المنافاه فانما هم بیعه | دانلود جلسه |
30 | 88 | لا یجوز بیع الوقف | الصوره الثامنه ان یقع بین الموقوف علیهم اختلاف | دانلود جلسه |
31 | 90 | لا یجوز بیع الوقف | و قد یستدل علی الجواز فیما ذکرنا بما | دانلود جلسه |
32 | 93 | لا یجوز بیع الوقف | و هی مکاتبه ابن مهزیار قال کتبت الی | دانلود جلسه |
33 | 96 | لا یجوز بیع الوقف | و ام تقریب الاستدلال علی الصوره العاشره | دانلود جلسه |
34 | 99 | لا یجوز بیع الوقف | نعم یحتاج الی الاعتضاد بالشهره من جهه | دانلود جلسه |
35 | 101 | لا یجوز بیع الوقف | الوقف المنقطع و ما الوقف المنقطع ما | دانلود جلسه |
36 | 104 | لا یجوز بیع الوقف | و علی الثانی فلا یجوز البیع للواقف | دانلود جلسه |
37 | 153 | و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقا | مساله - و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقا کونه مرهونا | دانلود جلسه |
38 | 155 | و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقا | و قد ظهر من ذلک ضعف ما قواه بعض من عاصرناه | دانلود جلسه |
39 | 158 | و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقا | و یرد علیه بعد منع الفرق فی الحکم بین ملک الغیر علی وجه | دانلود جلسه |
40 | 160 | و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقا | ثم ان الکلام فی کون الاجازه من المرتهن کاشفه او ناقله | دانلود جلسه |
41 | 162 | و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقا | ثم ان الظاهر ان فک الرهن بعد البیع بمنزله الاجازه لسقوط | دانلود جلسه |
42 | 164 | و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقا | هذا و لکن مقتضی ما ذکرنا کون سقوط حق الرهانه بالفک | دانلود جلسه |
43 | مقدمه بحث قدرت بر تسلیم(بدون صفحه) | من شروط العوضين القدرة على التسليم | مقدمه | دانلود جلسه |
44 | 175 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | مسألة الثالث من شروط العوضين القدرة على التسليم | دانلود جلسه |
45 | 177 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و عن النهاية بعد تفسير الغرة بالكسر بالغفلة | دانلود جلسه |
46 | 179 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | هذا مضافا إلى استدلال الفريقين من العامة | دانلود جلسه |
47 | 181 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و الغرر قد يكون بماله مدخل ظاهرا في | دانلود جلسه |
48 | 182 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | ثم إنه قد حكي عن الصدوق رضوان الله | دانلود جلسه |
49 | 183 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و لا عن مجرد السلطنة عليه و القدرة | دانلود جلسه |
50 | 184 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | نعم يمكن أن يقال إن غاية ما يدل عليه هذا النبوي | دانلود جلسه |
51 | 185 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و منها أن الغرض من البيع انتفاع كل منهما | دانلود جلسه |
52 | 186 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و فيه مع ما عرفت من أن صريح معاقد الإجماع | دانلود جلسه |
53 | 187 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و الحاصل أن التردد بين شرطية الشيء | دانلود جلسه |
54 | 188 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و مثله بيع الرهن قبل إجازة المرتهن أو فكه | دانلود جلسه |
55 | 189 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و من هنا يمكن الحكم بفساد بيع غير | دانلود جلسه |
56 | 190 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | م إن الظاهر كما اعترف به بعض الأساطين | دانلود جلسه |
57 | 193 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | و لو كانت مدة التعذر غير مضبوطة عادة | دانلود جلسه |
58 | 194 | من شروط العوضين القدرة على التسليم | ثم قال لا يقال إنه قد يحصل الوثوق | دانلود جلسه |
59 | 208 | من شروط العوضین العلم بقدر الثمن | لكن التأويل فيها متعين لمنافاة ظاهرها | دانلود جلسه |
60 | 210 | من شروط العوضین العلم بقدر المثمن | مسألة العلم بقدر المثمن كالثمن | دانلود جلسه |
61 | 212 | من شروط العوضین العلم بقدر المثمن | و في الصحيح عن ابن محبوب عن زرعه | دانلود جلسه |
62 | 214 | من شروط العوضین العلم بقدر المثمن | ثم إن ظاهر إطلاق جميع ما ذكر أن | دانلود جلسه |
63 | 216 | من شروط العوضین العلم بقدر المثمن | و إلى ما ذكرنا من الفرق أشير في | دانلود جلسه |
64 | 219 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | مساله-لو قلنا بأن المناط في اعتبار | دانلود جلسه |
65 | 221 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | اما الاول فقد يكون التفاوت المحتمل | دانلود جلسه |
66 | 222 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | و ما تقدم من صحيحة الحلبي في أول | دانلود جلسه |
67 | 224 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | و أما المعدود فإن كان الكيل أو الوزن | دانلود جلسه |
68 | 225 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | بقي الكلام في تعيين المناط في كون | دانلود جلسه |
69 | 227 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | و أما ثانيا فلأن ما يقطع به بعد التتبع | دانلود جلسه |
70 | 229 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | و حينئذ فنقول كل ما ثبت كونه مكيلا | دانلود جلسه |
71 | 230 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | اللهم إلا أن يقال إنه لم يعلم أن ما تعارف | دانلود جلسه |
72 | 231 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | و الحاصل أن الاستدلال بأخبار المسألة | دانلود جلسه |
73 | 232 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | أقول ليس الكلام في مفهوم المكيل | دانلود جلسه |
74 | 234 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | ثم لو فرض كون الكلام في معنى اللفظ كان | دانلود جلسه |
75 | 235 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | و أشكل من ذلك ما لو علم كون الشيء | دانلود جلسه |
76 | 238 | فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به | و إلى بعض ما ذكرنا أشار ما عن علي | دانلود جلسه |
77 | 240 | لو اخبر الباِئع بمقدار المبیع | ثم إن الظاهر اعتبار كون الخبر | دانلود جلسه |
78 | 241 | لو اخبر الباِئع بمقدار المبیع | لكن يمكن أن يقال إن مغايرة الموجود | دانلود جلسه |
79 | 243 | لو اخبر الباِئع بمقدار المبیع | و أما ما ذكره من أن الخيار إنما يثبت | دانلود جلسه |
80 | 245 | فی جواز بیع الثوب و الاراضیمه المشاهده | أقول يشكل الحكم بالجواز في كثير | دانلود جلسه |
81 | 247 | فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء | و لا إشكال في صحة ذلك و لا | دانلود جلسه |
82 | 249 | فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء | و ثالث بلزوم الغرر و رابع بأن الملك صفة | دانلود جلسه |
83 | 250 | فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء | و مما ذكرنا من منع كبرى الوجه الأول | دانلود جلسه |
84 | 252 | فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء | قال بعض الأساطين في شرحه | دانلود جلسه |
85 | 253 | فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء | و ذكر بعض من قارب عصرنا أنه لو | دانلود جلسه |
86 | 255 | فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء | و في الإيضاح أن الفرق بينهما | دانلود جلسه |
87 | 256 | فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء | و الثاني بأنه معهود في الوصية | دانلود جلسه |
88 | 258 | لو باع صاعا من صبره | و أما الرواية ف هي أيضا ظاهرة في | دانلود جلسه |
89 | 260 | لو باع صاعا من صبره | و منها أنه لو تلف بعض الجملة و بقي مصداق | دانلود جلسه |
90 | 261 | لو باع صاعا من صبره | ن كل جزء معين قبل الإقباض | دانلود جلسه |
91 | 262 | لو باع صاعا من صبره | و أضعف من هذين الفرق بين مسألة | دانلود جلسه |
92 | 264 | لو باع صاعا من صبره | و فيه مع ما عرفت من أن التلف | دانلود جلسه |
93 | 265 | لو باع صاعا من صبره | و يمكن أن يقال إن بناء المشهور | دانلود جلسه |
94 | 267 | لو باع صاعا من صبره | قال في الروضة تبعا للمحكي عن | دانلود جلسه |
95 | 269 | لو باع صاعا من صبره | و أما الرابع مع الجهالة و هو بيعها | دانلود جلسه |
96 | 272 | اذا شاهد عینا فی زمان سابق علی العقد علیها | و كيف كان فإذا باع أو اشترى برؤية | دانلود جلسه |
97 | 274 | فرعان | فرعانالأول لو اختلفا في التغير | دانلود جلسه |
98 | 275 | فرعان | و الثاني مع معارضته بأصالة عدم علم | دانلود جلسه |
99 | 277 | فرعان | و دعوى معارضته بأصالة عدم وقوع | دانلود جلسه |
100 | 279 | فرعان | نظير الشك في كون الماء المخلوق دفعة | دانلود جلسه |
101 | 280 | فرعان | قلت السبب في الخيار و سلطنة | دانلود جلسه |
102 | 282 | فرعان | هذا كله مع دعوى المشتري النقص | دانلود جلسه |
103 | 284 | فرعان | و لو وجد المبيع تالفا بعد القبض فيما يكفي | دانلود جلسه |
104 | 287 | لابد من اختبار الطعم و اللون و الرائحه | مسألة لا بد من اختبار الطعم و اللون | دانلود جلسه |
105 | 289 | لابد من اختبار الطعم و اللون و الرائحه | ثم إنه ربما نسب الخلاف في هذه | دانلود جلسه |
106 | 292 | لابد من اختبار الطعم و اللون و الرائحه | فينبغي أن يكون كلامهم في الأمور التي | دانلود جلسه |
107 | 293 | لابد من اختبار الطعم و اللون و الرائحه | نعم لما كان الإطلاق منصرفا إلى الصحيح | دانلود جلسه |
108 | 295 | یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبار | مسألة يجوز ابتياع ما يفسده الاختبار | دانلود جلسه |
109 | 296 | یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبار | و يبطل البيع في الثاني أعني ما لم يكن | دانلود جلسه |
110 | 298 | یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبار | و فيه وضوح كون ماليته عرفا و شرعا | دانلود جلسه |
111 | 300 | یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبار | ثم إن المحكي في الدروس عن | دانلود جلسه |
112 | 302 | یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبار | مضافا إلى أن الأرش المستوعب | دانلود جلسه |
113 | 305 | المشهور جواز بیع المسک فی فاره | مسألة المشهور من غير خلاف يذكر | دانلود جلسه |
114 | 307 | فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوم | مسألة لا فرق في عدم جواز | دانلود جلسه |
115 | 310 | فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوم | و في الصحيح إلى ابن محبوب عن | دانلود جلسه |
116 | 313 | فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوم | بقي الكلام في توضيح التفصيل | دانلود جلسه |
117 | 316 | فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوم | ثم إن التابع في كلام هؤلاء يحتمل أن | دانلود جلسه |
118 | 319 | فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوم | و ربما احتمل بعض بل استظهر أن | دانلود جلسه |
119 | 321 | یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه | مسألة يجوز أن يندر لظرف ما يوزن | دانلود جلسه |
120 | 323 | یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه | و أخرى يباع على وجه التسعير | دانلود جلسه |
121 | 324 | یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه | و قد صرح المحقق و الشهيد الثانيان | دانلود جلسه |
122 | 326 | یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه | و في الحدائق في مقام الرد على | دانلود جلسه |
123 | 328 | یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه | فحينئذ لا يعارضها ما دل على صحة | دانلود جلسه |
124 | 329 | یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه | فيكون معنى الرواية أنه إذا كان الذي | دانلود جلسه |
125 | 331 | یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه | و حيث إن ظاهر الرواية جواز الاندار | دانلود جلسه |
126 | 333 | یجوز بیع المظروف مع ظرفه الموزون معه | و الذي يقتضيه النظر أما فيما نحن | دانلود جلسه |
127 | 334 | یجوز بیع المظروف مع ظرفه الموزون معه | ثم إن بيع المظروف مع الظرف يتصور | دانلود جلسه |
128 | 338 | المعروف استحباب التفقه فی مسائل التجارات | أقول ظاهر كلامه رحمه الله الوجوب | دانلود جلسه |
129 | 340 | المعروف استحباب التفقه فی مسائل التجارات | فوجوب معرفة المعاملة الصحيحة | دانلود جلسه |
130 | 343 | المعروف استحباب التفقه فی مسائل التجارات | و أن يتوكل على الله و يفوض أمره إليه | دانلود جلسه |
131 | 346 | المعروف استحباب التفقه فی مسائل التجارات | -و أنت خبير بأن ما ذكره من كلام | دانلود جلسه |
132 | 349 | لا خلاف فی مرجوحیه تلقی الرکبان | مسألة لا خلاف في مرجوحية تلقي الركبان | دانلود جلسه |
133 | 353 | لا خلاف فی مرجوحیه تلقی الرکبان | ص353- إشكال في اعتبار القصد إذ | دانلود جلسه |
134 | 355 | یحرم النجش علی المشهور | مسألة يحرم النجش على المشهور | دانلود جلسه |
135 | 360 | ادا دفع انسان الی غیره مالا لیصرفه فی قبیل | احتج القائل بالتحريم مضافا إلى ظهور | دانلود جلسه |
136 | 363 | فی احتکار الطعام | مسألة احتكار الطعامو هو كما في | دانلود جلسه |
137 | 367 | فی احتکار الطعام | ثم إن كشف الإبهام عن أطراف المسألة | دانلود جلسه |
138 | 371 | فی احتکار الطعام | الثالث مقتضى ما في صحيحة الحلبي | دانلود جلسه |
139 | 375 | خاتمه فی آداب التجاره | خاتمة و من أهم آداب التجارة | دانلود جلسه |
فایل صوتی مکاسب ، جلد پنجم(چاپ کنگره) ،خیارات( استاد سید حسین هاشمیان)
شماره جلسه | صفحه | موضوع | شروع از: | دانلود جلسه |
---|---|---|---|---|
۰ | - | مقدمه | - | دانلود |
1 | 11 | الخیار لغه و اصطلاحا | القول في الخيار و أقسامه و أحكامه | دانلود جلسه |
2 | 12 | الخیار لغه و اصطلاحا | ثم إن ما ذكرناه من معنى الخيار | دانلود جلسه |
3 | 14 | الخیار لغه و اصطلاحا | المستفادة من العموماتالتي | دانلود جلسه |
4 | 16 | الخیار لغه و اصطلاحا | نعم قد يساعد عليه ما في التذكرة | دانلود جلسه |
5 | 17 | الخیار لغه و اصطلاحا | ثم إن الأصل بالمعنى الرابع إنما | دانلود جلسه |
6 | 19 | الخیار لغه و اصطلاحا | و من ذلك يظهر لك الوجه في دلالة | دانلود جلسه |
7 | 20 | الخیار لغه و اصطلاحا | و منها قوله الناس مسلطون على | دانلود جلسه |
8 | 22 | الخیار لغه و اصطلاحا | و ربما يقال إن مقتضى الاستصحاب- عدم | دانلود جلسه |
9 | 24 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | ثم إن ما ذكرنا من العمومات المثبتة | دانلود جلسه |
10 | 27 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | الأول في خيار المجلسفالمراد بالمجلس | دانلود جلسه |
11 | 29 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | مضافا إلى أن مفاد أدلة الخيار إثبات | دانلود جلسه |
12 | 30 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | و على المختار فهل يثبت للموكلين | دانلود جلسه |
13 | 32 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | و إن لم يكن مستقلا في التصرف في | دانلود جلسه |
14 | 35 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | مسألة لو كان العاقد واحدالنفسه أو | دانلود جلسه |
15 | 46 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | مسألة لا يثبت خيار المجلس في شيء | دانلود جلسه |
16 | 49 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | مسألة مبدأ هذا الخيار من حين العقد | دانلود جلسه |
17 | 51 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | القول في مسقطات الخيار | دانلود جلسه |
18 | 53 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | منها صحيحة مالك بن عطية قالسألت أبا عبد الله | دانلود جلسه |
19 | 54 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | هذا و لكن شيء من هذه الوجوه لا يصلح | دانلود جلسه |
20 | 55 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | ثم إن هذا الشرط يتصور على وجوه-أحدها | دانلود جلسه |
21 | 57 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | و هل للمشروط له الفسخ- بمجرد | دانلود جلسه |
22 | 58 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | نعم يحتمل أن يريد الصورة الأولى | دانلود جلسه |
23 | 61 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | مسألة و من المسقطات إسقاط هذا | دانلود جلسه |
24 | 63 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | مسألة لو قال أحدهما لصاحبه اخترفإن | دانلود جلسه |
25 | 65 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | ثم إنه لا إشكال في أن إسقاط أحدهما | دانلود جلسه |
26 | 67 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | ثم اعلم أن الافتراق على ما عرفت | دانلود جلسه |
27 | 70 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | و منه يظهر أنه لا وجه للاستدلال بحديث | دانلود جلسه |
28 | 72 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | فحينئذ نقول تحقق الإكراه المسقط | دانلود جلسه |
29 | 74 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | و اعلم أن ظاهر الإيضاح أن قول التحرير | دانلود جلسه |
30 | 75 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | و ظاهره كظاهر عبارة القواعد أن سقوط | دانلود جلسه |
31 | 76 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | و ظاهر الصحيحة و إن كان اعتبار ذلك | دانلود جلسه |
32 | 78 | فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) | ثم إنه يظهر مما ذكرنا حكم عكس المسألة | دانلود جلسه |
33 | 83 | فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) | الثاني خيار الحيوان | دانلود جلسه |
34 | 86 | فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) | و يدل عليه أيضا ظاهر غير واحد | دانلود جلسه |
35 | 89 | فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) | نعم هنا قول ثالث لعله أقوى منه | دانلود جلسه |
36 | 93 | فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) | و يرد الأصل ظاهر الدليل مع أنه | دانلود جلسه |
37 | 95 | فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) | قيل و المراد بالأيام الثلاثة ما كانت | دانلود جلسه |
38 | 100 | فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) | و إن كان المراد مطلق التصرف | دانلود جلسه |
39 | 103 | فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) | و أما المعنى الرابع فهو و إن كان | دانلود جلسه |
40 | 108 | فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) | و منه يظهر وجه النظر في دفع | دانلود جلسه |
41 | 111 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | الثالث خیار الشرط.اعنی الثابت | دانلود جلسه |
42 | 113 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | نعم یشترط تعیین المده، فلو تراضیا | دانلود جلسه |
43 | 115 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | اللهم الا ان یراد ان نفس الالتزام بخیار | دانلود جلسه |
44 | 118 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | والانصاف ان ما ذکرنا من حکایه الاخبار | دانلود جلسه |
45 | 120 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و عن الشیخ و الحلی ان مبدا من | دانلود جلسه |
46 | 122 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و عن الوسیله انه اذا کان الخیار لهما | دانلود جلسه |
47 | 125 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | یجوز لهما اشتراط الاستئمار، بان یستأمر | دانلود جلسه |
48 | 128 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و روایه معاویه بن میسره قال سمعت | دانلود جلسه |
49 | 130 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و هذا هو الظاهر من روایه معاویه بن | دانلود جلسه |
50 | 131 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | فان لم یقبضه فله الخیار و ان لم یتحقق | دانلود جلسه |
51 | 133 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و ان کان الثمن کلیا فان کان فی | دانلود جلسه |
52 | 134 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و ما قیل من ان الرد یدل علی اراده | دانلود جلسه |
53 | 135 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و یسقط ایضا بالتصرف فی الثمن المعین | دانلود جلسه |
54 | 137 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | او من جهه تواطؤ المتعاقدین علی | دانلود جلسه |
55 | 137 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و ناقش بعض من تاخر عنه فیما ذکره من کون | دانلود جلسه |
56 | 139 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | نعم ذکر فی التذکره انه لا یجوز اشتراط | دانلود جلسه |
57 | 140 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | ثم انه لا تنافی بین شرطیه البقا و عدم | دانلود جلسه |
58 | 141 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | السادس لا اشکال فی القدره علی | دانلود جلسه |
59 | 143 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و کیف کان فالاقوی فیما لم یصرح | دانلود جلسه |
60 | 145 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | السابع.اذا اطلقاشتراط الفسخ برد الثمن | دانلود جلسه |
61 | 146 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و فی جواز اشتراط رد بدله و لو مع | دانلود جلسه |
62 | 148 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و کیف کان فظاهر عدم الخلاف بینهم | دانلود جلسه |
63 | 149 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و مرجع هذا الی ان مشروعیه الفسخ | دانلود جلسه |
64 | 151 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و من الثانی الوقف فان المشهور عدم | دانلود جلسه |
65 | 153 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | وکیف کان فالاقوی عدم دخوله فیه لعموم | دانلود جلسه |
66 | 154 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و منه الصرف.فان صریح المبسوط و | دانلود جلسه |
67 | 156 | فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) | و ذکر فی المبسوط ایضا دخول هذا | دانلود جلسه |
68 | 158 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و مقتضی الایه و ان کان حرمه الاکل | دانلود جلسه |
69 | 158 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | واستدل فی التذکره علی هذا الخیار | دانلود جلسه |
70 | 160 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | واستدل ایضا فی التذکره بان النبی | دانلود جلسه |
71 | 162 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و یحتمل ایضا ان یکون نفی اللزوم | دانلود جلسه |
72 | 163 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و من هنا ظهر الخدشه فیما فی الایضاح | دانلود جلسه |
73 | 183 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | الثانی من المسقطات اشتراط سقوط الخیار | دانلود جلسه |
74 | 184 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | مع احتمال الصحه هناک ایضا لان مرجع | دانلود جلسه |
75 | 185 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | او ندعی ان ظاهر قولهم فیما نحن | دانلود جلسه |
76 | 187 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | الرابع من المسقطات تصرف المشتری | دانلود جلسه |
77 | 189 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | ثم ان مقتضی دلیل المشهورعدم الفرق | دانلود جلسه |
78 | 191 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و فی لحوق الامتزاج مطلقا او فی | دانلود جلسه |
79 | 192 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و کذا الحکم لو حصل مانع من رده | دانلود جلسه |
80 | 193 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و لو تصرف الغابن تصرفا مغیرا للغبن | دانلود جلسه |
81 | 195 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و ان کان التغییر بالزیاده فان کانت حکمیه | دانلود جلسه |
82 | 197 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | فالتحقیق ان کل من المالکین یملک | دانلود جلسه |
83 | 198 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و اما الزرع ففی المسالک انه یتعین | دانلود جلسه |
84 | 199 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و رده الشیخ فی مساله رجوع البائع | دانلود جلسه |
85 | 201 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | ولکن صرح فی الدروس و المسالک و محکی | دانلود جلسه |
86 | 203 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | مساله.الظاهر ثبوت خیار الغبن فی کل معاوضه | دانلود جلسه |
87 | 204 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | و فی غایه المرام التفصیل بین الصلح | دانلود جلسه |
88 | 206 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | مساله -اختلف اصحابنا فی کون هذا الخیار | دانلود جلسه |
89 | 207 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | نعم لو فرض افاده الکلام للعموم الزمانی | دانلود جلسه |
90 | 209 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | اذا عرفت هذا فما نحن فیه من قبیل الاوّل | دانلود جلسه |
91 | 211 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | ثم انّه بنی المساله بعض المعاصرین | دانلود جلسه |
92 | 212 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | تعیّن الرجوع الی اصاله فساد الفسخ | دانلود جلسه |
93 | 214 | فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن) | ثم ان الظاهر انه لا خلاف فی معذوریه | دانلود جلسه |
94 | 217 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | الخامس.خیار التاخیر.قال فی التذکره من | دانلود جلسه |
95 | 219 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | اقول ظهور الاخبار فی الفساد فی محله | دانلود جلسه |
96 | 220 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | ثم انه یشترط فی هذه الخیار امور | دانلود جلسه |
97 | 221 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | ثم انه لو کان عدم قبض المشتری لعدوان | دانلود جلسه |
98 | 222 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | و لو مکنّ المشتری من القبض فلم یقبض | دانلود جلسه |
99 | 223 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | و ربما یقال بکفایه القبض هنا مع الاعتراف | دانلود جلسه |
100 | 224 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | وفی معقد اجماع الانتصار والخلاف | دانلود جلسه |
101 | 226 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | ورواية زرارة ظاهرة أيضا في الشخصي من | دانلود جلسه |
102 | 228 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | ثم ان هنا امورا قیل باعتبارها فی هذا | دانلود جلسه |
103 | 229 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | و فیه بعد تسلیم الحکم فی الخیار و تسلیم | دانلود جلسه |
104 | 230 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | و منها تعدد المتعاقدین لاّن النص مختص بصوره | دانلود جلسه |
105 | 233 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | مساله.یسقط هذا الخیار بامور.احدها | دانلود جلسه |
106 | 234 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | و دعوی انّ حدوث الضرر قبل البذل یکفی | دانلود جلسه |
107 | 236 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | ولیس الضرر هنا من قبیل الضرر فی بیع | دانلود جلسه |
108 | 238 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | مساله -لو تلف المبیع بعد الثلاثه کان من | دانلود جلسه |
109 | 241 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | مساله.لو اشتری ما یفسد من یومه فان | دانلود جلسه |
110 | 243 | فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) | ثم الظاهر ان شروط هذا الخیار شروط | دانلود جلسه |
111 | 246 | فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه) | ثم ان صحیحه جمیل مختصه بالمشتری | دانلود جلسه |
112 | 250 | فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه) | ثم ان الاوصاف التی یختلف الثمن | دانلود جلسه |
113 | 253 | فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه) | ثم ان الخیار بین الرد و الامساک مجانا | دانلود جلسه |
114 | 257 | فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه) | الاکثر علی ان الخیار عند الروئه فوری | دانلود جلسه |
115 | 258 | فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه) | مساله.یسقط هذا الخیار بترک المبادره | دانلود جلسه |
116 | 261 | فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه) | ثم انه قد یثبت فساد هذا الشرط | دانلود جلسه |
117 | 264 | فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه) | مساله.لا یسقط هذا الخیار ببذل التفاوت | دانلود جلسه |
118 | 267 | فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه) | مساله.لو اختلفا فقال البائع لم | دانلود جلسه |
119 | 271 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | السابع.فی خیار العیب.اطلاق العقد | دانلود جلسه |
120 | 273 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و لقد اجاد فی الکفایه حیث قال | دانلود جلسه |
121 | 275 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | مساله.ظهور العیب فی المبیع یوجب تصرف | دانلود جلسه |
122 | 276 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و بالجمله فالظاهر عدم الخلاف فی | دانلود جلسه |
123 | 279 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | القول فی المسقطات هذا الخیار بطرفیه | دانلود جلسه |
124 | 281 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و اما المرسله فقد عرفت اطلاقها لما یشمل | دانلود جلسه |
125 | 283 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و قال فی الغنیه و لا یسقط بالتصرف | دانلود جلسه |
126 | 286 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و ظاهر المحقق فی الشرائع الاقتصار | دانلود جلسه |
127 | 288 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و ظاهر المقنعه و المبسوط انه اذا | دانلود جلسه |
128 | 290 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | فرع لا خلاف نصا و فتوی فی انّ وط ء | دانلود جلسه |
129 | 293 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم ان المشهور استثنوا من عموم هذه الاخبار | دانلود جلسه |
130 | 295 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و قال فی الوسیله اذا وطا امه ثم علم بها | دانلود جلسه |
131 | 297 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | الرابع ان الظاهرمن قول السائل فی المرسله | دانلود جلسه |
132 | 298 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | نعم لو خدش فی عموم ما دل علی المنع عن | دانلود جلسه |
133 | 300 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم ان مقتضی الاطلاق جواز الرد و لو مع | دانلود جلسه |
134 | 301 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | الرابع من المسقطات حدوث عیب عند | دانلود جلسه |
135 | 302 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | قال فی الدروس لو حدث فی المبیع | دانلود جلسه |
136 | 303 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و اما الثالث اعنی العیب الحادث فی ید | دانلود جلسه |
137 | 304 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | واستدل العلامه فی التذکره علی اصل | دانلود جلسه |
138 | 306 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | الا ان الانصاف ان المستفاد من التمثیل | دانلود جلسه |
139 | 307 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و لو رضی البائع برده مجبورا بالارش | دانلود جلسه |
140 | 309 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | اما الاول فالمعروف انه لا یجوز التبعیض | دانلود جلسه |
141 | 310 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | وفيه - مضافا إلى أن اللازم من ذلك عدم | دانلود جلسه |
142 | 311 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و بالجمله فالعمده فی المسئله مضافا الی | دانلود جلسه |
143 | 313 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و قال فی المبسوط اذا اشتری الشریکان | دانلود جلسه |
144 | 315 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ولو سلمنا الظهور لکن لا ریب فی ان الرد | دانلود جلسه |
145 | 318 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | هذا و لکن یمکن ان یدعی ان المستفاد | دانلود جلسه |
146 | 320 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و حیث لا یکون العیب المعلوم سببا لخیار | دانلود جلسه |
147 | 322 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | قال فی التذکره بعد الاستدلال بعموم | دانلود جلسه |
148 | 324 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم ان تبری البائع عن العیوب مطلقا او | دانلود جلسه |
149 | 326 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و منها التصرف بعد العلم بالعیب فانه | دانلود جلسه |
150 | 327 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و منها حدوث العیب فی المعیب المذکور | دانلود جلسه |
151 | 329 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و الظاهر ان مراده من ذلک ان رد المعیب | دانلود جلسه |
152 | 331 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | الثانی ان یفسخ البیع لتعذر امضائه و الزام | دانلود جلسه |
153 | 333 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | عدا ما فی الکفایه من اطلاق الاخبار و | دانلود جلسه |
154 | 335 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | مساله قال فی المبسوط من باع شیا فیه | دانلود جلسه |
155 | 337 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم ان المذکور فی جامع المقاصد و المسالک | دانلود جلسه |
156 | 340 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | وعن المختلف انه حکی عن ابن جنید انه ان | دانلود جلسه |
157 | 341 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و فی التذکره بعد ما حکی عن بعض الشافعیه جواز | دانلود جلسه |
158 | 343 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و هل للمشتری تحلیف الموکل لانه مقر | دانلود جلسه |
159 | 345 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | اقول النزاع فی کون سلعه البائع یجتمع | دانلود جلسه |
160 | 347 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و اما الثانی و هو الاختلاف فی المسقط | دانلود جلسه |
161 | 349 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | الرابعه لو اختلفا فی البراءه قدم منکرها | دانلود جلسه |
162 | 352 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | الخامسه لو ادعی البائع رضا المشتری | دانلود جلسه |
163 | 354 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | الثانیه.لو اختلفا فی تاخر الفسخ عن | دانلود جلسه |
164 | 356 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم لو تعارض مقتضی الحقیقه الاصلیه | دانلود جلسه |
165 | 359 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم ان مقتضی ما ذکرنا دوران العیب مدار | دانلود جلسه |
166 | 362 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و اما ثانیا فلان قوله علیه السلام فهو | دانلود جلسه |
167 | 391 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | القول فی الارش و هو لغه کما فی الصحاح | دانلود جلسه |
168 | 393 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | نعم ظاهر کلام جماعه من القدماء کاکثر | دانلود جلسه |
169 | 395 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | نعم یبقی الکلام فی کون هذا الضمان | دانلود جلسه |
170 | 398 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم انه قد تبین مما ذکرنا ی معنی الارش | دانلود جلسه |
171 | 400 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و ذکر فی التذکره هذه العباره بعینها فی | دانلود جلسه |
172 | 403 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | مساله.یعرف الارش بمعرفه قیمتی الصحیح | دانلود جلسه |
173 | 407 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و قد یستشکل ما ذکرنا تاره بعدم التعارض | دانلود جلسه |
174 | 408 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم انا المعروف فی الجمع بین البینات الجمع بینها | دانلود جلسه |
175 | 412 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | ثم ان الاظهر بل المتعین فی المقام | دانلود جلسه |
176 | 414 | فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) | و توهم ان حکم شراء شی تغایر قیمتا نصفیه | دانلود جلسه |
فایل صوتی مکاسب ، جلد ششم(چاپ کنگره) ،خیارات( استاد سید حسین هاشمیان)
شماره جلسه | صفحه | موضوع | شروع از: | دانلود جلسه |
---|---|---|---|---|
۰ | - | مقدمه | - | دانلود |
1 | مقدمه(بحث خیار شرط) | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | مقدمه(بحث خیار شرط) | دانلود جلسه |
2 | 11 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | في الشروط التي يقع عليها العقد | دانلود جلسه |
3 | 12 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و أمّا دعوى كونه مجازاً، فيدفعها مضافاً | دانلود جلسه |
4 | 13 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و أمّا استعماله في ألسنة النحاة على | دانلود جلسه |
5 | 15 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | لكن الظاهر أنّ المراد به جعل اللَّه الزرع | دانلود جلسه |
6 | 16 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و قال في القواعد يجوز اشتراط ما | دانلود جلسه |
7 | 18 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و قد صرّح العلّامة- فيما حكي عنه ببطلان | دانلود جلسه |
8 | 19 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و من أفراد غير المقدور ما لو شرط حصول | دانلود جلسه |
9 | 20 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و الوجه في ذلك أنّ مثل ذلك لا يُعدّ حقّا | دانلود جلسه |
10 | 22 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و المذكور في كلام الشيخ و العلّامة رحمه اللَّه | دانلود جلسه |
11 | 25 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | ثمّ إنّ المتّصف بمخالفة الكتاب إمّا نفس | دانلود جلسه |
12 | 26 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | ثمّ إنّ المراد بحكم الكتاب و السنّة الذي | دانلود جلسه |
13 | 28 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و يشهد لهذا الحمل و إن بَعُد بعضُ الأخبار | دانلود جلسه |
14 | 29 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | إلّا أن يدّعى أنّ هذا الاشتراط مخالفٌ | دانلود جلسه |
15 | 31 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و مرجع هذا الأصل إلى أصالة عدم ثبوت | دانلود جلسه |
16 | 33 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و فيه من الضعف ما لا يخفى، مع أنّ | دانلود جلسه |
17 | 35 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و كذلك امتناع الزوجة عن الخروج مع | دانلود جلسه |
18 | 37 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | نعم، لا يرد هذا الإشكال في طرف تحليل | دانلود جلسه |
19 | 38 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و لكنّ الإنصاف أنّه كلامٌ غير منضبط؛ فإنّه | دانلود جلسه |
20 | 39 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | بل يلزم كون الكلّ لغواً؛ إذ ينحصر مورد | دانلود جلسه |
21 | 41 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | نعم، المراد بالحلال و الحرام ما كان | دانلود جلسه |
22 | 42 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | إنّ الشرط كالنذر و شبهه من الأسباب | دانلود جلسه |
23 | 44 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | الشرط الخامس أن لا يكون منافياً لمقتضى | دانلود جلسه |
24 | 46 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و قد اعترف في التحرير بأنّ اشتراط العتق | دانلود جلسه |
25 | 48 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و منها مسألة توارث الزوجين بالعقد المنقطع | دانلود جلسه |
26 | 49 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | ثمّ اعترض على ذلك بصحّة اشتراط عدم الانتفاع | دانلود جلسه |
27 | 50 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و مع عدمهما وجب الرجوع إلى دليل اقتضاء | دانلود جلسه |
28 | 52 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | بل لو فرضنا عدم سراية الغرر في البيع كفى | دانلود جلسه |
29 | 53 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | الشرط السابع أن لا يكون مستلزماً لمحال | دانلود جلسه |
30 | 54 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | الشرط الثامن أن يلتزم به في متن العقد، | دانلود جلسه |
31 | 56 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | و تتبّع كلماتهم في باب البيع و النكاح يكشف | دانلود جلسه |
32 | 57 | خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) | ثمّ إنّ هنا وجهاً آخر لا يخلو عن وجهٍ، و هو بطلان | دانلود جلسه |
33 | 59 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | و تفصيله أنّ الشرط إمّا أن يتعلّق بصفة | دانلود جلسه |
34 | 60 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | من أصالة عدم تحقّق تلك الغاية إلّا بما | دانلود جلسه |
35 | 62 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | خلافاً لظاهر الشهيد في اللمعة | دانلود جلسه |
36 | 64 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | و ممّا ذكرنا يظهر أنّ تأييد القول المشهور | دانلود جلسه |
37 | 67 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | و قال في التذكرة- في فروع مسألة العبد | دانلود جلسه |
38 | 68 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | و على القول بأنّه حقٌّ للَّه | دانلود جلسه |
39 | 71 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | الثالثة في أنّه هل للمشروط له الفسخ مع التمكّن | دانلود جلسه |
40 | 73 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | الرابعة لو تعذّر الشرط فليس للمشتري | دانلود جلسه |
41 | 75 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | و الظاهر أنّ مراده ب «ما يتقوّم» ما يتقوّم | دانلود جلسه |
42 | 76 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | فلو باع بدون إذنه كان للمشروط | دانلود جلسه |
43 | 79 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | السادسة للمشروط له إسقاط شرطه | دانلود جلسه |
44 | 81 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | السابعة قد عرفت أنّ الشرط من حيث هو | دانلود جلسه |
45 | 83 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | و وجهه- مضافاً إلى فحوى الرواية الآتية | دانلود جلسه |
46 | 84 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | الثاني تبيّن النقص في مختلف الأجزاء | دانلود جلسه |
47 | 86 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | إلّا أن يدّعى استلزام ذلك جهالة ثمن | دانلود جلسه |
48 | 86 | خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) | ثمّ إنّ المحكي عن الشيخ العمل بذيل ا | دانلود جلسه |
49 | 89 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | [و الكلام فيه يقع في أُمور | دانلود جلسه |
50 | 91 | خیار شرط(2-مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | و ربما ينسب إلى ابن المتوّج البحراني | دانلود جلسه |
51 | 92 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | و كيف كان، فالقول بالصحّة في أصل المسألة | دانلود جلسه |
52 | 93 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | الثاني أنّ التراضي إنّما وقع على العقد الواقع | دانلود جلسه |
53 | 96 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | الثالث رواية عبد الملك بن عتبة عن الرضا | دانلود جلسه |
54 | 97 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | و ثانياً بأنّ غاية مدلول الرواية فساد | دانلود جلسه |
55 | 100 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | الثانية عن أبي عبد اللَّه عليه السلام «عن | دانلود جلسه |
56 | 101 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | ثمّ على تقدير صحّة العقد، ففي ثبوت الخيار | دانلود جلسه |
57 | 102 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | و يظهر من بعض مواضع التذكرة التردّد | دانلود جلسه |
58 | 104 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | و في باب المرابحة بعد ذكر المحقّق في | دانلود جلسه |
59 | 106 | خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) | و أمّا حكم صورة نسيان ذكر الشرط فإن | دانلود جلسه |
60 | 109 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | الخيار موروثٌ بأنواعه بلا خلافٍ بين الأصحاب | دانلود جلسه |
61 | 110 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | الثاني كونه حقّا قابلًا للانتقال ليصدق | دانلود جلسه |
62 | 112 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و لم أجد من جزم بعدم الإرث مطلقاً، و إن | دانلود جلسه |
63 | 113 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | لكن فيه ما ذكرنا سابقاً من أنّ الخيار | دانلود جلسه |
64 | 114 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | ثمّ إنّ ما ذُكر واردٌ على فسخ باقي | دانلود جلسه |
65 | 115 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | مع أنّه من حيث الحكم غير مستقيمٍ | دانلود جلسه |
66 | 117 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | الثاني استحقاق كلٍّ منهم خياراً مستقلا في | دانلود جلسه |
67 | 119 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | ثمّ إنّه لا ريب في فساد مستند الوجه الأوّل ا | دانلود جلسه |
68 | 120 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | هذا، مع أنّ مقتضى ثبوت ما كان للميّت | دانلود جلسه |
69 | 121 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | لكن يبقى الإشكال في حكم المشهور | دانلود جلسه |
70 | 124 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و يُنسب تقديم الفسخ إلى كلّ مَن مَنعَ من | دانلود جلسه |
71 | 125 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | كان مصلحتهم في الفسخ لم يجبروا الورثة | دانلود جلسه |
72 | 127 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | مسألة لو كان الخيار لأجنبيٍّ و مات | دانلود جلسه |
73 | 129 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و قد صرّح في التذكرة بأنّ الفسخ- كالإجازة | دانلود جلسه |
74 | 132 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | ثمّ نقل عن بعض الشافعيّة احتمال العدم | دانلود جلسه |
75 | 134 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | مسألة هل الفسخ يحصل بنفس التصرّف | دانلود جلسه |
76 | 136 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و لا يعتبر فيه خصوص القول فهو من | دانلود جلسه |
77 | 137 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و قد يقرّر المانع بما في التذكرة عن بعض | دانلود جلسه |
78 | 139 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و أمّا دخول المسألة في «من باع شيئاً | دانلود جلسه |
79 | 140 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | هذا، مع أنّه يقرب أن يقال إنّ المراد بالبيع | دانلود جلسه |
80 | 141 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | فرع لو اشترى عبداً بجاريةٍ مع الخيار | دانلود جلسه |
81 | 144 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | مسألة من أحكام الخيار عدم جواز تصرّف | دانلود جلسه |
82 | 146 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و هو ظاهر اللمعة بل صريحها في مسألة | دانلود جلسه |
83 | 148 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | ثمّ إنّ الظاهر عدم الفرق بين العتق و غيره | دانلود جلسه |
84 | 150 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و أمّا حقّ الرهن، فهو من حيث كون الرهن | دانلود جلسه |
85 | 151 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | عدا ما يتخيّل من أنّ تملّك العاقد الثاني | دانلود جلسه |
86 | 152 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | هذا، و لكن قد تقدّم أنّ ظاهر عبارتي الدروس | دانلود جلسه |
87 | 153 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و لذا لم يقل أحدٌ بالمنع من التصرّف | دانلود جلسه |
88 | 155 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | الثاني أنّه هل يجوز إجارة العين في زمان | دانلود جلسه |
89 | 156 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | ثمّ إنّ الفاضل القمّي في بعض أجوبة | دانلود جلسه |
90 | 158 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و الأولى أن يقال إنّه لا ينبغي الإشكال ف | دانلود جلسه |
91 | 160 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | لكن الشهيد في الدروس قال في تملّك | دانلود جلسه |
92 | 162 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و قال في المبسوط البيع إن كان مطلقاً | دانلود جلسه |
93 | 164 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و كيف كان، فالأقوى هو المشهور؛ لعموم | دانلود جلسه |
94 | 166 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و ربما يتمسّك بالأخبار الواردة في العينة | دانلود جلسه |
95 | 167 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و مثل هذه الرواية في عدم الدلالة و لا | دانلود جلسه |
96 | 169 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و أشدّ ضعفاً من الكلّ ما قيل من أنّ المقصود | دانلود جلسه |
97 | 171 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و هذه الأخبار إنّما تجدي في مقابل من | دانلود جلسه |
98 | 172 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و أمّا خيار المجلس، فالظاهر دخوله | دانلود جلسه |
99 | 175 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | مسألة و من أحكام الخيار، كون المبيع في | دانلود جلسه |
100 | 177 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و في جامع المقاصد في شرح قول المصنّف | دانلود جلسه |
101 | 179 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | لكنّ الإنصاف أنّه لم يعلم من حال أحدٍ من | دانلود جلسه |
102 | 181 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | ثمّ إنّ مورد هذه القاعدة إنّما هو ما بعد القبض | دانلود جلسه |
103 | 182 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | نعم، يبقى هنا أنّ هذا مقتضٍ لكون تلف | دانلود جلسه |
104 | 183 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | ثمّ إنّ ظاهر كلام الأصحاب و صريح جماعةٍ | دانلود جلسه |
105 | 184 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و قد یظهر ذلک من إطلاق عبارة التذکرة | دانلود جلسه |
106 | 185 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و إن کان بإتلاف أجنبیٍّ تخیّر أیضاً بین الإمضاء و الفسخ | دانلود جلسه |
107 | 187 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و من أحکام الخیار ما ذکره فی التذکرة، فقال لا یجب علی البائع | دانلود جلسه |
108 | 189 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | قال فی القواعد « لا یسقط الخیار بتلف العین | دانلود جلسه |
109 | 190 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | نعم، هنا موارد تأمّلوا فی ثبوت الخیار مع التلف، أو یظهر منهم العدم.mp3 | دانلود جلسه |
110 | 192 | خیار شرط (فی احکام الخیار) | و من هنا یمکن القول بعدم بقاء الخیار المشروط بردّ الثمن فی البیع الخیاری | دانلود جلسه |
111 | 197 | القول فی النقد و النسیه | قال فی التذکرة ینقسم البیع باعتبار التأخیر و التقدیم فی أحد العوضین إلی | دانلود جلسه |
112 | 199 | القول فی النقد و النسیه | و لا حاجة إلی تقیید الخیار هنا بصورة عدم إمکان الإجبار علی التعجیل | دانلود جلسه |
113 | 201 | القول فی النقد و النسیه | و هل یجوز الإفراط فی التأخیر إذا لم یصل إلی حدٍّ یکون البیع | دانلود جلسه |
114 | 203 | القول فی النقد و النسیه | و ظاهر التذکرة اختیار الجواز، حیث قال بجواز التوقیت | دانلود جلسه |
115 | 206 | القول فی النقد و النسیه | قال فی المقنعة لا یجوز البیع بأجلین علی التخییر، کقوله | دانلود جلسه |
116 | 208 | القول فی النقد و النسیه | أقول لکنّه مانعٌ من لزوم الأجل من طرف البائع؛ لأنّه فی مقابل الزیادة | دانلود جلسه |
117 | 209 | القول فی النقد و النسیه | و قد تلخّص من جمیع ما ذکرنا أنّ المعاملة المذکورة فی ظاهر | دانلود جلسه |
118 | 212 | القول فی النقد و النسیه | لا یجب علی المشتری دفع الثمن المؤجّل قبل حلول الأجل | دانلود جلسه |
119 | 213 | القول فی النقد و النسیه | و فی باب الشروط من التذکرة لو کان علیه دینٌ مؤجّلٌ فأسقط المدیون | دانلود جلسه |
120 | 216 | القول فی النقد و النسیه | إذا کان الثمن _بل کلُّ دینٍ _ حالّاً أو حلَّ، وجب علی مالکه قبوله | دانلود جلسه |
121 | 218 | القول فی النقد و النسیه | ثمّ إنّ الظاهر جواز تصرفه فی المعزول، فینتقل المال إلی ذمّته | دانلود جلسه |
122 | 218 | القول فی النقد و النسیه | و لو تعذّر الحاکم، فمقتضی القاعدة إجبار المؤمنین له، عدولاً کانوا أم لا | دانلود جلسه |
123 | 223 | القول فی النقد و النسیه | و یدلّ علیه بعض الأخبار الوارد فی تعلیم طریق الحیلة فی جواز تأخیر الدین | دانلود جلسه |
124 | 225 | القول فی النقد و النسیه | أمّا الحکم فی المستثنی منه ، فلا خلاف فیه إلّا بانسبة إلی بعض صور المسألة | دانلود جلسه |
125 | 225 | القول فی النقد و النسیه | و قال فی جامع المقاصد _عند شرح قول المصنّف إنّ التسلیم بالکیلو الوزن | دانلود جلسه |
126 | 228 | القول فی النقد و النسیه | و قد یستدلّ أیضاً بروایة یعقوب بن شعیب و عبید بن زرارة. | دانلود جلسه |
127 | 230 | القول فی النقد و النسیه | أقول الظاهر أنّ الشیخ قدّس سرّه جری فی ذلک و فیما تقدّم عنه فی النهایة | دانلود جلسه |
128 | 232 | القول فی النقد و النسیه | و أمّا الحکم فی المستثنی _ و هو ما إذا اشترط فی البیع الأوّل نقله ألی من انتقل عنه | دانلود جلسه |
129 | 233 | القول فی النقد و النسیه | و قرّر فی جامع المقاصد بأنّ انتقال الملک موقوفٌ علی حصول الشرط. | دانلود جلسه |
130 | 235 | القول فی النقد و النسیه | و استدلّ علیه فی الحدائق بقوله علیه السلام _ فی روایة الحسین بن المنذر | دانلود جلسه |
131 | 237 | القول فی النقد و النسیه | و أمّا روایة علی بن جعفر فهی أظهر فی اختصاص الحکم بالشراء الثانی | دانلود جلسه |
132 | 241 | القول فی القبض | و هو لغةً الأخذ مطلقاً، أو بالید، أو بجمیع الکفّ علی اختلاف عبارات أهل اللغة. | دانلود جلسه |
133 | 243 | القول فی القبض | أقول لا شکّ أنّ القبض للمبیع هو فعل القابض و هو المشتری | دانلود جلسه |
134 | 245 | القول فی القبض | و کیف کان، فلا بدّ من مراعاة أدلّة أحکام القبض، فنقول | دانلود جلسه |
135 | 247 | القول فی القبض | فالظاهر أنّ مراده _ بل مراد الشهید قدّس سرّه _ رفع الضمان بهذا و إن لم یکن قبضاً | دانلود جلسه |
136 | 249 | القول فی القبض | و أمّا اعتبار الکیل أو الوزن أو کفایته فی قبض المکیل و الموزون | دانلود جلسه |
137 | 251 | القول فی القبض | ثمّ إنّ ظاهر غیر واحدٍ کفایة الکیل و الوزن فی القبض من دون توقّفٍ علی النقل | دانلود جلسه |
138 | 257 | القول فی القبض | لکن الأنصاف أنّه لیس فی کلامهم و لا غیرهم ما یدلّ علی أنّ الشیء الشخصی | دانلود جلسه |
139 | 259 | القول فی القبض | و أظهر من ذلک فیما ذکرنا ما فی المبسوط ، فإنّه بعدما صرّح باتّحاد | دانلود جلسه |
140 | 260 | القول فی القبض | ثمّ الجواب بالفرق بین المکیل و الموزون لا یمکن إرجاعهما إلی السؤال و الجواب | دانلود جلسه |
141 | 262 | القول فی القبض | ثمّ إنّ ظاهر جماعةٍ أنّ محلّ الخلاف فی هذه المسألة بین الخاصّة و العامّة | دانلود جلسه |
142 | 264 | القول فی القبض | ثمّ مقتضی ما ذکرنا _ من عدم وجوب التسلیم مع امتناع الآخر | دانلود جلسه |
143 | 267 | القول فی القبض | و لو کان فی الأرض زرع قد اُحصد وجب إزالته؛ لما ذکرنا | دانلود جلسه |
144 | 269 | القول فی القبض | لو امتنع البائع من التسلیم ، فإن کان لحقٍّ _ کما لو امتنع المشتری | دانلود جلسه |
145 | 271 | القول فی القبض | و الحاصل أنّ ظاهر الروایة صیرورة المبیع مالاً للبائع بعد التلف | دانلود جلسه |
146 | 272 | القول فی القبض | و کیف کان ، فلا خلاف فی المسألة ، أعنی بطلان البیع عند التلف | دانلود جلسه |
147 | 274 | القول فی القبض | ثمّ إنّ ظاهر كثيرٍ من الأصحاب أنّه لا يعتبر في القبض المسقط لضمان البائع | دانلود جلسه |
148 | 276 | القول فی القبض | و لو أتلفه البائع، ففي انفساخ البيع، كما عن المبسوط و الشرائع و التحرير | دانلود جلسه |
149 | 278 | القول فی القبض | مسألة تلف الثمن المعيّن قبل القبض كتلف المبيع المعيّن في جميع ما ذكر | دانلود جلسه |
150 | 279 | القول فی القبض | ثمّ إنّه هل يلحق العوضان في غير البيع من المعاوضات به في | دانلود جلسه |
151 | 281 | القول فی القبض | بل عن الإيضاح أنّ الأرش هنا أظهر؛ لأنّ المبيع هو مجموع بدن العبد | دانلود جلسه |
152 | 285 | القول فی القبض | نعم، قد يشكل الحكم المذكور؛ لعدم الدليل على ضمان الوصف | دانلود جلسه |
153 | 286 | القول فی القبض | و صحيحته الأُخرى في الفقيه، قال «سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام | دانلود جلسه |
154 | 290 | القول فی القبض | و من ذلك يعلم ما في الاستيناس للجمع بالكراهة بخبر أبي بصير | دانلود جلسه |
155 | 291 | القول فی القبض | ثمّ إنّ صريح التحرير و الدروس الإجماع على الجواز في غير المكيل | دانلود جلسه |
156 | 294 | القول فی القبض | ثمّ إنّ الظاهر أنّ أصل عنوان المسألة مختصٌّ بالمبيع الشخصي | دانلود جلسه |
157 | 296 | القول فی القبض | الثاني هل البيع كنايةٌ عن مطلق الاستبدال فلا يجوز جعله ثمناً و لا عوضا | دانلود جلسه |
158 | 298 | القول فی القبض | و إرادة خصوص البيع من المعاوضة ليست بأولى من إرادة مطلق المعاوضة | دانلود جلسه |
159 | 299 | القول فی القبض | الثالث هل المراد من البيع المنهيّ إيقاع عقد البيع على ما لم يقبض | دانلود جلسه |
160 | 301 | القول فی القبض | ثمّ إنّ هذا كلّه إذا كان الطعام المشترى شخصيّاً. | دانلود جلسه |
161 | 303 | القول فی القبض | لكنّه رحمه اللَّه تعرّض في بعض تحقيقاته لتوجيه إدراج المسألة في البيع | دانلود جلسه |
162 | 304 | القول فی القبض | لكن يرد على ما ذكره الشهيد عدم تشخّص الكليّ بالكليّ إلّا بالحوالة | دانلود جلسه |
163 | 305 | القول فی القبض | و يمكن أن يقال إنّ ظاهر الحوالة بناءً على كونها معاوضةً كون المحيل | دانلود جلسه |
164 | 307 | القول فی القبض | الرابع ذكر جماعة «5» أنّه لو دفع إلى من له عليه طعامٌ دراهمَ و قال | دانلود جلسه |
165 | 310 | القول فی القبض | مسألة لو كان له طعامٌ على غيره فطالبه به في غير مكان حدوثه في ذمّته | دانلود جلسه |
166 | 312 | القول فی القبض | الثانية أن يكون ما عليه قرضاً، | دانلود جلسه |
167 | 313 | القول فی القبض | الثالثة أن يكون الاستقرار من جهة الغصب | دانلود جلسه |
توضیحاتی پیرامون کتاب
در این بخش توضیحاتی کوتاه پیرامون این کتاب ارزشمند بیان میگردد.
معنای مکاسب
مکاسب جمع مکسب و مکسبه میباشد. و به معنای کسب و پیشه و تجارت میباشد.
بخش های کتاب
این کتاب مشتمل بر ۳ بحش می باشد که عبارتست از:
- مکاسب محرمه
- کتاب بیع
- کتاب خیارات
هرکدام از این عناوین شامل بخش ها وسر فصل هایی می باشد که در ادامه توضیحاتی خواهیم داد.
۱- کتاب مکاسب محرمه:
در این بخش از کتاب به تمامی کسب ها از لحاظ حرام و حلال بودن می پردازد که شامل ۵ فصل می باشد:
- خرید و فروش اعیان نجس مانند سگ و خون
- خرید و فروش اعیانی که خودشان حرام نیستند اما واسطه در حرام هستند و قصد و انگیزه ی فروشنده و خریدار در حرام بودن آن نفش دارند.
- خرید و فروش و کلا تجارت برای چیزهایی که فایده ای ندارند.
- کسب درآمد از کارهایی که اسلام آن ها را منع کرده اند مانند شعبده بازی و ستاره شناسی
- کسب درآمد از واجبات مانند پول گرفتن برای دفن میت و…
۲ـ کتاب بیع:
در این بخش از کتاب به مباحثی جون بیع فضولی٬ بیع معاطاتی٬ شرط هایی که در عقد بیع باید ملاحظه شود٬ شروط مربوط به فروشنده و خریدار٬ شروط مربوط به کالا و جنس مورد معامله و قیمت آن و اصولا هر چیزی که راجع به بیع و خرید و فروش می باشد٬ مفصلا مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
۳ـ کتاب خیارات:
آخرین قسمت از این کتاب به بحث پیرامون شرایطی که می توان عقد را بر هم زد٬ می پردازد. این شرایط که در فقه به آن «خیار» گفته می شود٬ به انواع مختلفی تقسیم می شود از جمله:خیار مجلس،خیار حیوان،خیار غبن،خیار تاخیر،خیار شرط،خیار رویه و خیار عیب٬ که هر کدام را به طور مفصل توضیح می دهد.
سلام ضمن خدا قوت از زحمات شما در این برنامه بسیار قدر دانی میکنم اجرکم عند الله
ببخشید قسمت دومش که کتاب بیع هست چرا برا دانلود نمی بینم؟
باسلام و احترام
فعلا ضبط نشده است
موفق باشید
سلام
محتواهای اموزشی و تدبیر رایگان بودن و با کیفیت بودن خصوصا فیلمهای خلاصه گویی آن فوق العاده در سایتتون عالی و مفید خدا حفظتون کنه
سلام ساییتون بی نظیره …
ببخشید یک سوال داشتم بخش دوم و سوم مکاسب قسمت بیع و خیارات کی آماده میشود؟ تشکر
باسلام واحترام
ضبط بیع و خیارات در برنامه ما هست ولی با توجه به اینکه فعالیت اصلی حوزه مجازی دروس مقدمات (۶ سال اول حوزه) میباشد ضبط این مباحث به آینده موکول شده است
موفق باشید
با سلام و احترام
امکان دانلود مطالب وجود ندارد.
باسلام واحترام
تا اطلاع ثانوی فقط به صورت آنلاین فیلم ها قابل مشاهده هستند
موفق باشید
سلام
مکاسب محرمه قسمت مستسنیات اعیان نجسه رو کامل ندارید؟ مبحث روغن متنجس؟
تشکر
باسلام .خسته نباشید .ضمن قدردانی اززحمات شمابی زحمت دروس شرح لمعه راهم دردستور کارتان قراردهید.باتشکر
باسلام واحترام
در دستور کارمان هست
موفق باشید
سلام
ضمن تشکر و خسته نباشید به شما
خدمت شما عرض کنم که در مورد آموزش اصول هیچگونه مطالبی نگذاشته اید؟
باسلام واحترام
اصول الموجز در دستور کار ما میباشد.
موفق باشید
با سلام و عرض ادب
ضمن خدا قوت و تشکر بابت راه اندازی سامانه
مبحث وام در کدام قسمت بیان شده است، لطفا راهنمایی بفرمایید
با تشکر و سپاس
سلام . برای درس مکاسب بهتره کتاب رو تهیه کنیم یا نیازی نیست؟ نسخه کامل ترجمه شده هم داره با عربیه؟
باسلام و احترام
نیازی به تهیه کتاب نیست
موفق باشید
سلام . تو رو به خدا دروس سطح ۲ و ۳ رو هم زودتر درست کنید .
باسلام واحترام
با توجه به مشکلات مالی سایت، و عدم حمایت مالی اکثر مخاطبین محترم از سایت، تا اطلاع ثانوی تمامی ضبط ها متوقف شده است
موفق باشید
سلام علیکم ضمن عرض تشکر و آرزوی قبولى طاعات و عبادات ؛ قسمت کسب درآمد از واجبات رو ندیدم آیا شما هنوز نذاشتین؟
باسلام واحترام
هنوز ضبط نشده است
موفق باشید
لطفا اگر می شود متن توضیح استاد رو زیل هر درس برای دانلود بزارین
باسلام واحترام
فعلا امکان دانلود مقدور نمیباشد
موفق باشید
کارتون عالیست ممنون و متشکرم
لطفا مکاسب خیارات را برای دانلود بگزارید ممنونم
باسلام واحترام
با توجه به بالا رفتن هزینههای سایت و عدم حمایت مالی جدی توسط مخاطبین محترم، تا اطلاع ثانوی هیچ گونه ضبطی نخواهیم داشت
موفق باشید
بارک الله ماشالله احسنت عالیه
سلام
خدا قوت سخته واقعا کار کردن با شرایط رایگان
ولی احساسم اینه تبلیغاتتون ضعیفه
در فضای مجازی پر مخاطب اقدام کنید
اینستاگرام
نرم افزار قائمیه
همکاری با سات های دیگر (لینک دهی)
و…
موفق باشید
یاعلی
سلام. خدا قوت بعضی از قسمت های مکاسب ناقصی داره!!
باسلام واحترام
لطفا نواقصی ها را بفرمایید تا تصحیح گردد
باعرض ادب، در بحث میته ، فرع اول ، میته منضم به مذکی فقط دو پاراگراف تدریس شده و درصوت فرمودین الباقی درجلسات آینده ..ولی بارگزاری نشده و وارد فرع دوم شدین 🙏
سلام.لطفا امکان دانلود دسته جمعی و یک جا فایل ها را ایجاد کنین
سلام وخداقوت ببخشیداگردانلودیکجای فایل های هردرس روبزاریدممنون میشیم
سلام ممنونم از وبسایت خوب شما
من دنبال فیلم های آموزشی مکاسب بودم اما اینجا فقط چندتا رو داشتین آیا قسمت های دیگه اش رو بارگزاری میکنید یا بهمین صورت هست؟
باسلام واحترام
خیر. از صوت ها استفاده نمایید
سلام .میشه لطف کنید بفرمایید هزینه هر درس چقدر میشود که در این کار خیر کمکی بشود
باسلام
تولید هر درس (نه هر کتاب)، یعنی هر درس حوزوی مانند مکاسب ۱، حدود ۴۰ میلیون هزینه دارد
سلام علیکم
خیلی از صوت های مکاسب جلد ۴ و ۵ لینکشون خراب شده.
باسلام واحترام
اسم جلساتی که خراب هست بفرمایید تا تصحیح شود
سلام واقعا استفاده کردم ودعاتون میکنم.ممنون
با سلام و احترام.
یه سؤالی داشتم خواهشمندم جواب بفرمایید.
صوت های این کتاب و کتاب لمعه که توسط استاد هاشمیان تدریس شده با اجازه و رضایت ایشان در سایت قرار گرفته یا خیر؟
باسلام واحترام
بله. صوت ها توسط استاد هاشمیان برای سایت ارسال شده است
سلام علیکم خداقوت
بعد از شماره ۴۳ در مکاسب فقه۲ نوع پنجم محرمات یک صوت جا افتاده و در صوت ۴۴ مطلب سه صفحه بعد از آخرین متن ۴۳ است.
استاد هاشمیان ، صوت رسائل شما کجا می تونم پیدا کنم؟لطفا راهنمایی بفرمایید
سلام با تشکر از استاد هاشمیان واقعا توضیح مطالب خیلی خوب و روشن بود خدا خیرتون بده فقط ای کاش صفحات سایت رو جدا می کردید تا دسترسی اسون تر باشه این که همه در یک صفحه هست مشکل پیدا کردن داره و زمان بره ممنون.
با سلام و احترام
از زحمات شما سپاسگزارم.
سلام
ممنون از زحماتتون
اگه میشه صوت مکاسب جلد سوم استاد هاشمیان رو بزارید ممنون میشم
چون صوتش نبود که بتونم دانلود کنم
خوب است
سلام مبحث المقصد الثالث الشک رسائل استاد را هم قرار بدید.. ممنون میشیم
سلام وقت بخیر ببخشید دوستان فقه های پایه نهم را دارن یا نه
سلام علیکم،باتشکراززحمات،ماجورباشید،آیافایل صوتی ویاشرح کتابی ازرساله تقیه ببعدموجوددارید؟
سلام من مغازه دار هستم
طلا فروشی دارم
قسمت هایی را که در مورد معاملات هست میخام گوش بدم کدام صوت ها را باید گوش بدم
لطفا راهنمایی کنید
شنیدم برای کاسب خواندن مکاسب الزامی است
با سلام و خدا قوت
بسیار بود مشتاق شنیدم درس مکاسب بودم. توصیه زیاد شده است که مکاسب تجارت واردات و صادرات خرید و فروش را ادم بخواند که در حرام نیفتید.
الان شما را پیدا کردم بواسطه درس ترگ گناه در نرم افزار باد صبا.
لطفا بیشتر اطلاع رسانی بفرمایید که خیلی ها مشتاق هستند به سایت شما دسترسی پیدا کنند. در سرچ گوگل فقط اسم کتاب بالا می اید.
با تشکر
احزتان با اقا امام زمان عج و کمک حالتان
سلام استاد وقتتون بخیر
این مطالب برای کسانی که طلبه نیستند و به کسب و کار آزاد و مغازه داری مشغول هستند هم مفید و روان هست؟ اگه میشه یه کتاب روان در این مورد معرفی کنید ممنون
سلام پ بقیه تصویری ها خدااااااا
سلام وقت بخیر
جلد چهارم خیلی از فاییلها خرابه و دانلود نمیشه .(عموما از صفحه ی ۶۰ بعد )(از صفحه ی ۸۰ به بعد هم از هر ده تا فایل یکی درسته )میشه فایل ها رو تصحیح بفرمایید؟
با تشکر
سلام علیکم ممنون از سایت خوبتون
دوتا سوال داشتم
آیا همه مکاسب محرمه از استاد هاشمیان در سایت هست؟
و آیا با کیفیت هستند؟
و دوما اینکه این صوتها در کانال اینا یا تلگرام وجود داره؟
با سلام آیا کل مکاسب محرمه به صورت فیلم وجود دارد یا فقط تا مبحث کافر و کلی وجود دارد
سلام بر شما. من بسیار خوشحال شدم که فایل های صوتی استاد هاشمیان رو بدست آوردم. از شما ممنونم. انشاء الله خیر ببینید.
سلام و خدا قوت خدمت عزیزانی که این سایت وزین و ارزشمند را ایجاد کردند .دوستان فایل صوتی مبحث خیار غبن به نظر می آید جلسه اول آن که در خصوص معنای لغوی و اصطلاحی خیار غبن است بارگذاری نشده است اگر امکان داردفایل صوتی این جلسه بارگذاری شود با سپاس فراوان از زحمات دوستان