فیلم آموزشی کتاب «مکاسب»

مکاسب

کتاب مکاسب اثر شیخ فقید مرتضی انصاری٬ یکی از پر کاربرد ترین منابع اصولی در فقه شیعه می باشد که سال های متمادی در حوزه ی علمیه تدریس می شود.

دانلود رایگان کتاب مکاسب (۶ جلد) فرمت pdf

در این بخش میتوانید کتاب را در قالب فایل pdf به صورت رایگان دانلود نمایید. برای دانلود کتاب بر روی دکمه زیر کلیک نمایید

دانلود رایگان شرح و ترجمه کتاب مکاسب

در این بخش میتوانید شرح و ترجمه فارسی کتاب را دانلود نمایید. برای دانلود بر روی دکمه‌های زیر کلیک نمایید

فیلم آموزشی کتاب «مکاسب»

شماره جلسهعنواندانلود فیلم جلسه
اولبیانی چند از مسائل فقهیدانلود
دومولایتدانلود
سوممکاسب محرمهدانلود
چهارمعقد اجارهدانلود
پنجمصناعتدانلود
ششماحادیث مکاسب محرمهدانلود
هفتمتعریف و انواع مکاسبدانلود
هشتمعین نجاستدانلود
نهمبیع بول حیوان حلال گوشت(۱)دانلود
دهمبیع بول حیوان حلال گوشت (۲)دانلود
یازدهمبیع بول حیوان حلال گوشت (۳)دانلود
دوازدهم بیع بول شتردانلود
سیزدهمعذرهدانلود
چهاردهمحرمت بیع عذرهدانلود
پانزدهمعذره طاهردانلود
شانزدهمخون طاهردانلود
هفدهمبیع منیدانلود
هجدهمحکم معاوضه بر میته (۱)دانلود
نوزدهمحکم معاوضه بر میته (۲)دانلود
بیستمحکم معاوضه بر میته (۳)دانلود
بیست و یکممیته منضم با گوشت تذکیهدانلود
بیست و دوممیته حیوانی که خون جهنده ندارددانلود
بیست و سومبیع سگ ولگرد و خوکدانلود
بیست و چهارمبیع خمردانلود
بیست و پنجممتنجسدانلود
بیست و ششمبیع مسوخدانلود
بیست و هفتمکافر ۱دانلود
بیست و هشتمکافر ۲دانلود
بیست و نهمکافر ۳(مرتد فطری)دانلود
سی امکافر۴ (محارب)دانلود
سی و یکمبیع کلبدانلود

فایل صوتی مکاسب ، جلد اول (چاپ کنگره) ، مکاسب محرمه ( استاد نائینی)

ردیفصفحهموضوعشروع از:دانلود جلسه
15مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)في المكاسب [المحرمة]و ينبغي أوّلًا التيمّن بذكر بعض الأخباردانلود جلسه
26مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)فقال «جميع المعايش كلّها من وجوه المعاملات فيما بينهم ممّادانلود جلسه
36مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و ذلك أنّ في ولاية الوالي الجائر دروس الحقّ كلِّه، و إحياءدانلود جلسه
47مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و أمّا وجوه الحرام من البيع و الشراء فكلّ أمرٍ يكون فيه ادانلود جلسه
58مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و كذلك كلّ مبيعٍ ملهوٍّ به، و كلّ منهيٍّ عنه ممّا يتقرّب بهدانلود جلسه
69مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و كلّ أمرٍ منهيّ عنه من جهة من الجهات، فمحرّم علىدانلود جلسه
711مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و ما يكون منه و فيه الفساد محضاً و لا يكون منه و لا فيهدانلود جلسه
813مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)خصوصاً إذا تعذّر قيام الغير به، فتأمّل.دانلود جلسه
918مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏) ففي جواز بيعها قولان من عدم المنفعة المحلّلةدانلود جلسه
1020مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و ممّا ذكرنا يظهر أنّ قوله عليه السلام في رواية تحف العقولدانلود جلسه
1121مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)الثاني بول الإبل يجوز بيعه إجماعاً على ما في جامع المقاصد‏دانلود جلسه
1224مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و يقرّب هذا الجمع رواية سماعة، قال «سأل رجل أبا عبد اللّهدانلود جلسه
1325مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏) و فيه نظر «فرع» الأقوى جواز بيع الأرواث الطاهرة التي ينتفع بهادانلود جلسه
1429مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏) [المسألة] الرابعة لا إشكال في حرمة بيع المني؛ لنجاسته‏دانلود جلسه
1532مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و نحوها رواية أُخرى بهذا المضمون و لذا قال في الكفاية و الحدائقدانلود جلسه
1633مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)فإنّ رواية تحف العقول المتقدمة قد عُلِّل فيها المنع عن بيع‏دانلود جلسه
1736مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)فرعان الأوّل أنّه كما لا يجوز بيع الميتة منفردة، كذلك لا يجوز بيعهادانلود جلسه
1837مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و جوّز بعضهم البيع بقصد بيع المذكّى‏دانلود جلسه
1938مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و في مستطرفات السرائر، عن جامع البزنطي صاحب الرضا عليه السلامدانلود جلسه
2043مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏) [المسألة] الثامنة يحرم المعاوضة على الأعيان المتنجّسة الغير القابلةدانلود جلسه
2149مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)قال في الشرائع و يصحّ رهن المرتدّ و إن كان عن فطردانلود جلسه
2251مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)ثمّ إنّ ما عدا كلب الهراش على أقسامدانلود جلسه
2355مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)نعم، المشهور بين الشيخ و من تأخّر عنه «3» الجواز، وفاقاً للمحكيّدانلود جلسه
2458مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و عنه رحمه اللّه في مواضع أُخر أنّ تقدير الدية لها يدلّ على مقابلتهادانلود جلسه
2563مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و في الجميع نظر أمّا في العمومات، فلما تقدّم‏دانلود جلسه
2665مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)[المسألة] الرابعة يجوز المعاوضة على الدهن المتنجّس‏دانلود جلسه
2767مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)إذا عرفت هذا فالإشكال يقع في مواضع‏،دانلود جلسه
2870مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و حينئذٍ فلو لم يعلم المتبايعان جواز الاستصباح بهذادانلود جلسه
2971مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)ثم إنّ الأخبار المتقدّمة خالية عن اعتبار قصد الاستصباحدانلود جلسه
3073مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و يشير إلى هذه القاعدة كثير من الأخبار المتفرّقة الدالّة علىدانلود جلسه
3175مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و الحاصل، أنّ هنا أُموراً أربعة أحدها- أن يكون فعل الشخصدانلود جلسه
3276مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)فيه «3» إشكال، إلّا إذا علمنا من الخارج وجوب دفع «4» ذلكدانلود جلسه
3378مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)لكنّ الأخبار المتقدّمة على كثرتها و ورودها في مقام البيان ساكتةدانلود جلسه
3479مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)ثمّ إنّ العلّامة في المختلف فصّل بين ما إذا علم بتصاعد شي‏ء مندانلود جلسه
3582مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و يدلّ عليه أصالة الجواز، و قاعدة حلّ الانتفاع‏دانلود جلسه
3685مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و فيه ما تقدّم من أنّ المراد ب «وجوه النجس» عنواناته المعهودة؛ لأنّ الوجه‏دانلود جلسه
3786مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و كذلك لا ينكر كون السيّد و الشيخ قائلين بحرمة الانتفاعدانلود جلسه
3891مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)ثمّ على تقدير جواز غير الاستصباح من الانتفاعات، فالظاهر جوازدانلود جلسه
3993مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و من ذلك يظهر عدم صحّة الاستدلال في ما نحن فيه بالنهي فيدانلود جلسه
4096مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)أقول لو لم يعلم من مذهب العلّامة دوران المنع عن بيعدانلود جلسه
4198مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)أمّا آيات التحريم و الاجتناب و الهجر، فلظهورها في الانتفاعاتدانلود جلسه
42100مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و قال الشهيد في قواعده «النجاسة ما حَرُم استعماله فيدانلود جلسه
43101مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)فقال و يجوز الانتفاع بالأعيان النجسة و المتنجّسة في غير مادانلود جلسه
44103مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)فقال الإمام عليه السلام «إنّ الماء و النار قد طهّراه» ، بل في‏دانلود جلسه
45105مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏)و قد لا تجعله مالًا عرفاً؛ لعدم ثبوت المنفعة المقصودة منه له‏دانلود جلسه
46107مکاسب محرمه(النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني‏) و من المعلوم أنّ حلّ المال فرع ثبوت الاختصاص المتوقّف علىدانلود جلسه
47113مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و إن أراد ب «قصد المادّة» كون المبيع هي المادّة، سواء تعلّق البيعدانلود جلسه
48115مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و لعلّ التقييد في كلام العلّامة ب «كون المشتري ممّن يوثق بديانته»دانلود جلسه
49118مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)إلّا أنّ المتيقّن منه ما كان من جنس المزامير و آلات الأغاني، و مندانلود جلسه
50120مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)بخلاف المادّة و الهيئة، فإنّ الهيئة من قبيل القيد للمادّة جزء عقليّ لادانلود جلسه
51124مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)لكنّها محمولة على ما إذا اتّفق الحمل من دون أن يؤخذ ركناً أودانلود جلسه
52126مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و قد تقدّم الحكم بفساد المعاوضة على آلات المحرّم مع كوندانلود جلسه
53129مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و كذا بيع الخشب بقصد أن يعمله صنماً أو صليباً؛ لأنّ فيه إعانةًدانلود جلسه
54132مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و قد يستشكل في صدق «الإعانة»، بل يمنع؛ حيث لم يقع القصد إلى ‏دانلود جلسه
55134مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و الظاهر، أنّ مراده ب «الأُصول» قاعدة «حرمة الإعانة على الإثم»، ودانلود جلسه
56136مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)لكن أقول لا شكّ في أنّه إذا لم يكن مقصود الفاعل من الفعل وصول ‏دانلود جلسه
57138مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)فإذا بنينا على أنّ شرط الحرام حرام مع فعله توصّلًا إلى الحرام كمادانلود جلسه
58138مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و توهّم أنّ الفعل مقدّمة له فيحرم الإعانة، مدفوع بأنّه لم يوجددانلود جلسه
59139مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)ثمّ إنّ محلّ الكلام في ما يعدّ شرطاً للمعصية الصادرة عن الغيردانلود جلسه
60141مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و يشهد لهذا «3» ما ورد من أنّه «لو لا أنّ بني أُميّة وجدوا من يجبيدانلود جلسه
61142مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و ما نحن فيه من هذا القبيل؛ فإنّ عدم تحقّق المعصية من مشتري‏دانلود جلسه
62144مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و قد يكون مع قصد الغير التوصّل به إلى الحرام أعني التخمير حال شراء العنبدانلود جلسه
63149مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏) مع ضعف دليله، كما لا يخفى ثمّ إنّ ظاهر الروايات شمول الحكم‏.دانلود جلسه
64151مکاسب محرمه(النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به‏‏)و لعلّه لما ذكر قيّد الشهيد فيما حكي عن حواشيه على القواعدانلود جلسه
65155مکاسب محرمه(النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به ما لا منفعةَ فيه محلّلةً معتدّاً بها عند العقلاء)قال في المبسوط إنّ الحيوان الطاهر على ضربين ضرب ينتفع به‏دانلود جلسه
66158مکاسب محرمه(النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به ما لا منفعةَ فيه محلّلةً معتدّاً بها عند العقلاء)أقول و لا مانع من التزام جواز بيع كلّ ما له نفع ما، و لو فرض الشكدانلود جلسه
67160مکاسب محرمه(النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به ما لا منفعةَ فيه محلّلةً معتدّاً بها عند العقلاء)و أمّا لحومها فالمصرّح به في التذكرة عدم الجواز معلَّلًا بندور المنفعةدانلود جلسه
68165مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)قال في المقنعة و كسب المواشط حلال إذا لم يغششن و لمدانلود جلسه
69169مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و عن الخلاف و المنتهى الإجماع على أنّه يكره وصل شعرهادانلود جلسه
70170مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و هذه أيضاً قرينة على صرف إطلاق لعن النامصة في النبوي‏دانلود جلسه
71172مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و ترك مطالبة الزائد مستحبّ للعامل، و إن وجب على مندانلود جلسه
72177مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)المسألة الثالثة التشبيب بالمرأة المعروفة المؤمنة المحترمةدانلود جلسه
73181مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و أمّا اعتبار الإيمان، فاختاره في القواعد و التذكرةدانلود جلسه
74185مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)مع أنّ الشائع من التصوير و المطلوب منه، هي الصور المنقوشة علىدانلود جلسه
75188مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و بين مَن عبّر بالتماثيل المجسّمة ؛ بناءً على شمول «التمثال»دانلود جلسه
76190مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)فالمحكي عن شرح الإرشاد للمحقق الأردبيلي أنّ المستفاددانلود جلسه
77193مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)هذا، و في الجميع نظر أما الأول، فلأنّ الممنوع هو إيجاد الصورة،دانلود جلسه
78195مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و لو سُلِّمَ الظهور في الجميع، فهي معارضة بما هو أظهر و أكثر، مثل ‏دانلود جلسه
79199مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و إن جرت على الموزون المعين باعتقاد المشتري أنّه بذلك الوزن، فسدتدانلود جلسه
80202مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و قد أشار إلى جواز ذلك في جامع المقاصد مؤيداً ذلك بما ورددانلود جلسه
81206مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و في رواية عبد الملك بن أعين المروية عن الفقيه- «قلت لأبي عبددانلود جلسه
82210مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و قال الشهيد رحمه اللّه في قواعده كل من اعتقد في الكواكب أنّهادانلود جلسه
83213مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و أمّا قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلم «من صدق منجماً أو كاهناً فقد كفر بما أنزلدانلود جلسه
84214مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)أقول فيه مضافاً إلى عدم انحصار الكفّار مندانلود جلسه
85217مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)-نعم، ما ذكره الشهيد رحمه اللّه من عدم الدليل عليه حق؛ فالقولدانلود جلسه
86219مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)ثم على تقديره، فليس فيه دلالة على تأثير تلك الحركاتدانلود جلسه
87223مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و لقد أجاد شيخنا البهائي أيضاً، حيث أنكر الأمرين،دانلود جلسه
88230مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و أمّا ما دلّ على كثرة الخطأ و الغلط في حساب المنجّمين،دانلود جلسه
89234مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)نعم، المصلحة الموهومة أو المحقّقة النادرة لا اعتبار بها،دانلود جلسه
90236مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و إن كانت كتباً لا يحل إمساكها كالكفر و الزندقة و مادانلود جلسه
91240مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و عن الخصال في الصحيح عن عمّار بن مروان، قال «كلّ شي‏ءدانلود جلسه
92242مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و يمكن حمل رواية يوسف بن جابر على سؤال الرشوة للحكم للراشي‏دانلود جلسه
93244مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و اللام في قوله «ليبطل به الحقوق» إمّا للغاية أو للعاقبة،دانلود جلسه
94246مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و عليه يحمل ما تقدم من قول أمير المؤمنين عليه السلام «و إن أخذدانلود جلسه
95248مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)فإن لم يقصد من المعاملة إلّا المحاباة التي في ضمنها، أو قصد المعاملةدانلود جلسه
96251مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏) «فروع» في اختلاف الدافع و القابض‏دانلود جلسه
97254مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و في كلام ثالث أنّ السبّ أن تصف الشخص بما هو إزراءٌدانلود جلسه
98258مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و هو لغة على ما عن بعض أهل اللغة هو ما لطف مأخذه ودانلود جلسه
99262مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)ثم ذكر أنّهم على ثلاثة مذاهبدانلود جلسه
100265مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)المقام الثاني في حكم الأقسام المذكورةدانلود جلسه
101268مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)لكن الظاهر استناد شهادتهم إلى الاجتهاد، مع معارضتهدانلود جلسه
102271مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و في رواية [علي بن ] محمد بن الجهم، عن مولانا الرضا عليه السلام في حديث‏دانلود جلسه
103276مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و في مرسلة هشام عن أبي عبد اللّه عليه السلام «أنّه قالدانلود جلسه
104279مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)إلّا أن تُنزّل الحرمة في موارد الروايات الثلاث على ما إذا تعمد الغش‏دانلود جلسه
105281مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)ثم قال و في الذكرى في باب الجماعة ما حاصله، أنّه لو نوى الاقتداءدانلود جلسه
106283مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و فيه نظر، فإنّ النهي عن البيع لكونه مصداقاً لمحرم هودانلود جلسه
107287مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و منه تظهر الخدشة في الطائفة الثالثة، حيث إنّ مشاهددانلود جلسه
108290مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و بالجملة، فالمحرّم هو ما كان من لحون أهل الفسوق و المعاصي التيدانلود جلسه
109294مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)، فانطبق على المشهور؛ إذ الترجيع تقارب ضروب حركاتدانلود جلسه
110298مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و ربّما يُعِدّ مجلساً لأجل إحضار أصحاب الألحان، و يسمّيهدانلود جلسه
111301مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و ثانيهما أن يقال و حاصل ما قال- حمل الأخبار المانعة علىدانلود جلسه
112303مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و قد جمعها في الكفاية بعد ما ذكر أنّ غير واحد من الأخباردانلود جلسه
113306مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و منه يظهر توجيه الرواية الثانية لعليّ بن جعفر، فإنّ معنى قوله‏دانلود جلسه
114308مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و فيه أنّ أدلّة المستحبّات لا تقاوم أدلّة المحرماتدانلود جلسه
115311مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و أنت خبير بأنّ شيئاً مما ذكره لا ينفع في جواز الغناء علىدانلود جلسه
116315مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)المسألة الرابعة عشر الغيبةدانلود جلسه
117319مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)مع أنّ التمثيل المذكور في الآية مختص بمن ثبت اخوّته، فلادانلود جلسه
118322مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و ظاهره التكلم بكلام يغمّه لو سمعه.دانلود جلسه
119324مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و رواية أبان عن رجل لا يعلمه إلّا يحيى الأزرق قالدانلود جلسه
120327مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)مقتضى الأخبار المتقدمة بأسرها ذلك، خصوصاً المستفيضةدانلود جلسه
121328مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و إن كان من الأوصاف المشعرة بالذمّ أو قصد المتكلمدانلود جلسه
122331مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)ثم إنّ دواعي الغيبة كثيرة، روي عن مولانا الصادق عليه السلامدانلود جلسه
123333مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)-ففي كونه اغتياباً لكلٍّ منهما؛ لذكرهما بما يكرهانه من التعريض‏دانلود جلسه
124338مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و في نبويٍّ آخر «من اغتاب مسلماً أو مسلمةً لم يقبل اللّهدانلود جلسه
125340مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و معنى القضاء يوم القيامة لذيها على من عليها المعاملةدانلود جلسه
126346مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)ثم المراد بالمتجاهر من تجاهر بالقبيح بعنوان أنّه قبيح، فلودانلود جلسه
127348مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و يؤيده ما تقدم من عدم الاحترام للإمام الجائر «4»؛ بناءً على أنّدانلود جلسه
128353مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و احتمال كونها متجاهرة، مدفوع بالأصل‏دانلود جلسه
129357مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)، إلّا على ظاهر بعض التعاريف المتقدّمةدانلود جلسه
130360مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و يمكن القول بحرمة استماع هذه الغيبة مع فرض جوازها ‏دانلود جلسه
131365مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)خاتمة في بعض ما ورد من حقوق المسلم على أخيه‏دانلود جلسه
132371مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏) [المسألة] الخامسة عشر القِماردانلود جلسه
133375مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)و يدلّ عليه أيضاً قول الصادق عليه السلام أنّه قال رسول اللّه صلّى اللّه‏دانلود جلسه
134379مکاسب محرمه(النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه‏)ثم إنّ حكم العوض من حيث الفساد حكم سائر المأخوذدانلود جلسه

 

فایل صوتی مکاسب ، جلد دوم (چاپ کنگره) ، نوع چهارم و پنجم از کسب های حرام ( استاد سید حسین هاشمیان)

شماره جلسهشماره صفحهموضوعشروع از :دانلود جلسه
111النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب)المساله الثامنه عشر-الکذب حرام بضرورهدانلود جلسه
212النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب)و يمکن الاستدلال علي کونه من الکبائر بقوله تعاليدانلود جلسه
317النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب) و اما التوريه و هي ان يريد بلفظ معني مطابقادانلود جلسه
419النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب)و مما يدل علي سلب الکذب عن التوريه ما روي في الاحتجاجدانلود جلسه
521النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب)اما الکلام في المقام الثاني و هو مسوغات الکذبدانلود جلسه
623النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب)و في التحرير في باب الحيل من کتاب الطلاقدانلود جلسه
726النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب)و اما حکم العقل بقبح الکذب في غير مقام توقفدانلود جلسه
826النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب)ثم ان اکثر الصحاب مع تقييدهم جواز الکذب بعدم القدرهدانلود جلسه
929النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکذب)کما ان الظاهر ان ادله نفي الاکراه راجعه الي الاضطراردانلود جلسه
1033النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکهانه)المساله التاسعه عشر الکهانه حرام و هي من کهندانلود جلسه
1136النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکهانه)و قوله مع قذف في قلبه يمکن ان يکون قيدا للاخيردانلود جلسه
1238النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الکهانه)قلت لابي عبذالله ان عندنا بالجزيره رجلا ربمادانلود جلسه
1341النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(اللهو)المساله العشرون اللهو حرام علي ما يظهر من المبسوط و السرائردانلود جلسه
1443النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(اللهو)منها ما تقدم في روايه تحف العقول و ما يکوندانلود جلسه
1545النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(اللهو)و منها ما دل علي ان اللهو من الباطل بضميمه ما يظهردانلود جلسه
1647النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(اللهو)اما اللعب فقد عرفت ان ظاهر بعض ترادفهما و لکن مقتضيدانلود جلسه
1751النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(مدح من لایستحق المدح)المساله الحاديه و العشرون مدح ما لا يستحق المدحدانلود جلسه
1853النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(معونه الظالمین)المساله الثانيه و العشرون معونه الظالمين في ظلمهم_01دانود جلسه
1956النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(معونه الظالمین)و روايه محمد بن عزافر عن ابيه قال قال لي ابو عبداللهدانلود جلسه
2061النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(النجش)المساله الثالثه و العشرون النجش بالنون المفتوحه و الجيم الساکنهدانلود جلسه
2164النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(النمیمه)و عن عقاب الاعمال عن النبي من مشي في نميمه بين اثنين سلط اللهدانلود جلسه
2272النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)و يدل عليه قبل الاجماع ان الولايه ان کانت محرمه لذاتهادانلود جلسه
2375النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)رو ظاهرها اباحه الولايه من حيث هي مع المواساه و الاحساندانلود جلسه
2478النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)وقال في السرائر و اما السلطان الجائر فلا يجوز لاحد اندانلود جلسه
2582النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)و فيه ان الحکم في التعارض بالعموم من وجه هو التوقفدانلود جلسه
2683النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)فالاحسن في توجيه کلام من عبر بالجواز مع التمکن من الامردانلود جلسه
2786النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)من اطلاق ادله الاکراه و ان الضروراتدانلود جلسه
2888النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)و توهم انه کما يسوغ النهب في الثاني لکونه مکرهادانلود جلسه
2990النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)نعم لو خاف علي بعض المومنين جاز له قبولدانلود جلسه
3092النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)قال في القواعد و تحرم الولايه من الجائردانلود جلسه
3194النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)هذا و قد وقع في کلام بعض تفسير الاکراهبما يعم لحوقدانلود جلسه
3297النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)اقول لا يخفي علي المتامل ان المحقق لم يعتبر شرطادانلود جلسه
3399النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)و مما ذکرنا يظهر السکوت الروايتين عن حکم دماءدانلود جلسه
34104النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)و اعام اني ساشير عليک براي ان انت عملتدانلود جلسه
35112النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)يا عبدالله و حدثني ابي عن ابائه عن علي عن نبيدانلود جلسه
36118النوع الرابع مما یحرم الاکتساب(الولایه من قبل الجائر)واحترز بالمومن عن المخالف فانه يجوز هجوه لعدمدانلود جلسه
37125النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)النوع الخامس مما يحرم التکسب به ما يجب علي الانساندانلود جلسه
38127النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)وفيه مضافا الي اقتضاء ذلک الفرق بين الاجارهدانلود جلسه
39128النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)فالاجير انما يجعل نفسه الاجل استحقاق الاجرهدانلود جلسه
40130النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)نعم قد استدل علي المطلب بعض الاساطين في شرحهدانلود جلسه
41131النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)و فيه منع وقوع الفعل له بعد اجاره نفسه للعمل للغيردانلود جلسه
42133النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)و قد صرح فخر الدين في الايضاح باالتفصيل بين الکفايهدانلود جلسه
43135النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)و اما مانعيه مجرد الوجوب عن صحه المعاوضه علي الفعلدانلود جلسه
44138النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)الرابع ما في مفتاح الکرامه من ان المنع مختص باالواجباتدانلود جلسه
45140النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)و فيه ان وجوب الصناعات المذکوره لم يثبت من حيث ذاتهادانلود جلسه
46142النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)و ام باذل المال للمضطر فهو انما يرجع بعوض المبذولدانلود جلسه
47144النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)و ان کان حصول النفع غير متوقف علي الاخلاصجاز الاستئجارداتلود جلسه
48146النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)و قد ظهر مما قررناه وجه ماالشتهر بين المتاخرين فتويدانلود جلسه
49149النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)ثم انه قد ظهر مما دکرناه من عدم جواز الاستئجاردانلود جلسه
50152النوع الخامس مما یحرم الاکتساب به(ما یجب علی الانسان فعله....)ثم ان من الواجبات التي يحرم اخذ الاجره عليها عند المشهوردانلود جلسه
51155خاتمهخاتمه تشتمل علي مسائلدانلود جلسه
52158خاتمهلکن الانصاف ان لا دلاله فيها علي جواز اشتراءدانلود جلسه
53160خاتمهو ان عدت من الاعيان المملوکه بل من صفات المنقوشدانلود جلسه
54161خاتمهو لاجل ما ذکرنا التجا بعض الي الحکم بالکراههدانلود جلسه
55165خاتمهالمساله الثانيه جوائز السلطان و عمالهدانلود جلسه
56167خاتمهواما الثانيه فان کانت الشبهه فيها غير محصورهدانلود جلسه
57170خاتمهو يمکن ان يکون المستند ما دل علي قبول قول ذي اليددانلود جلسه
58172خاتمهنعم يمکن ان يستانس او يستدل علي استحباب الخمسدانلود جلسه
59174خاتمهقال في الشرايع جوائز السلطان الجائران علمت حرامادانلود جلسه
60176خاتمهفمن الاخبار التي استدل بها في هذا المقام قوله کلدانلود جلسه
61178خاتمهلکن فيه مع ان الاحتمال الاول مسقط للاستدلال علي حل المشتبهدانلود جلسه
62180خاتمهثم لو فرض نص مطلق في حل هذه الشبهه مع قطع النظردانلود جلسه
63182خاتمهالصوره الثالثه ا يعلم تفصيلا حرمه ما ياخذه و لا اشکالدانلود جلسه
64184خاتمهو لا اشکال عندهم ظاهرا في انه لو استمر جهل القابضدانلود جلسه
65185خاتمهثم لو ادعاع مدع ففي سماع قول من يدعيه مطلقادانلود جلسه
66188خاتمهنعم ذکر في السرائر في ما نحن فيه انه رويدانلود جلسه
67190خاتمهو ما ورد من الامر بالتصدق بما يبقي في ذمه الشخصدانلود جلسه
68192خاتمهو يحتمل قويا تعين الامساک لات الشک في جوازدانلود جلسه
69193خاتمهثم ان حکم تعذر الايصال الي المالک المعلوم تفصيلادانلود جلسه
70194خاتمهو لکن يضعف هذا الوجه ان ظاهر دليل الاتلاف کونه عله تامهدانلود جلسه
71195خاتمهو اما للمرسله المتقدمه عن السرائر و اما للاستفاده ذلکدانلود جلسه
72197خاتمههذا کله علي تقدير مباشره المتصدق له و لو دفعه الي الحاکمدانلود جلسه
73198خاتمهواعلم ان اخذ ما في يد الظالم ينقسم باعتبار نفس الاخذدانلود جلسه
74199خاتمهمع انه لا اشکال في جريان احکام الدين عليه في حال حياتهدانلود جلسه
75201خاتمهو کيف کان فما ياخذه الجائر باق علي ملک الماخوذ منهدانلود جلسه
76204خاتمهو بالجمله ففي هذه الروايه سوالا و جوابا اشعار بان الجواز کان من الواضحاتدانلود جلسه
77206خاتمهو منها روايه اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتريدانلود جلسه
78209خاتمهو روايه الفيض بن المختار قال قلت لابي عبدالله جعلت فداکدانلود جلسه
79212التنبیهو الظاهر من الاصحاب في باب المساقاه حيث يذکروندانلود جلسه
80214التنبیهالثاني هل يختص حکم الخراج من حيث الخروج عن قائدهدانلود جلسه
81215التنبیهمع ان في بعض الاخبار ظهورا في جواز الامتناع مثل صحيحه زرارهدانلود جلسه
82218التنبیهو فيما ذکره المحقق من الوجه الثاني دلاله علي ان مذهبه ليسدانلود جلسه
83220التنبیهو ممن يتراي منه القول بحرمه منع الخراج عن خصوصدانلود جلسه
84221التنبیهو اما ما تقدم من المسالک من نقل الاتفاق علي عدم جوازدانلود جلسه
85225التنبیهالثالث ان ظاهر الاخبار و اطلاق الاصحاب حل الخراجدانلود جلسه
86226التنبیهنعم لو فرض انه ضرب الخراج علي ملک غير الامامدانلود جلسه
87228التنبیهکجواز ادخال اهل الارض الخراجيه في تقبل الارض في صحيحه الحلبيدانلود جلسه
88232التنبیهالخامس الظاهر انه يعتبر في حل الخراج الماخوذ ان يکون الماخوذدانلود جلسه
89235التنبیهوالتحقيق ان مستعمل الارض بالزرع و الغرس ان کان مختارادانلود جلسه
90237التنبیهفالاستشهاد بالتعليل المذکور في روايه المذکوره في کلام العلامهدانلود جلسه
91240التنبیهو اما غير هذه الارض مما ذکر او اشتهر فتحها عنوهدانلود جلسه
92242التنبیهمع ان اصاله الصحه لا تثبت الموضوع و هو کون الارض خراجيهدانلود جلسه
93245التنبیهو الظاهر ان عموم الامور اضافي بالنسبه الي ما لا يقدحدانلود جلسه
94247التنبیهالثالث ان يثبت کون الارض المفتوحه عنوه باذن الامامدانلود جلسه
95249التنبیهثم اعلم ان ظاهر الاخبار تملک المسلمين لجميع ارض العراقدانلود جلسه

فایل صوتی مکاسب ، جلد سوم (چاپ کنگره) ،بیع ( استاد سید حسین هاشمیان)

شماره جلسهشماره صفحهموضوعشروع از :دانلود جلسه
17کتاب البیعکتاب البيع و هو في الاصل کما عن المصباحدانلود جلسه
28کتاب البیعو اما الحقوق فان لم تقبل المعاوضه بالمالدانلود جلسه
310کتاب البیعثم الظاهر ان لفظ البيع ليس له حقيقه شرعيهدانلود جلسه
411کتاب البیعنعم يبقي عليه امور منها انه موقوف علي جوازدانلود جلسه
513کتاب البیعنعم هو متضمن للتمليک اذا تعلق بعين لا انه نفسهدانلود جلسه
615کتاب البیعنعم لو لتي بلفظ التمليک بالعوض و احتمل اراده غير حقيقيهدانلود جلسه
717کتاب البیعاقول اما البيع بمعني الايجاب المتعقب للقبولدانلود جلسه
819کتاب البیعثم ان الشهيد الثاني نص في کتاب اليمين من المسالکدانلود جلسه
923الکلام فی المعاطاهالکلام في المعاطاه اعلم ان المعاطاه علي ما فسرهدانلود جلسه
1025الکلام فی المعاطاهوالانصاف ان ماارتکبه المحقق الثاني في توجيه الاباحهدانلود جلسه
1128الکلام فی المعاطاهفان تعليله عدم الملک بعدم حصول الايجاب و القبولدانلود جلسه
1228الکلام فی المعاطاهو قال في السرائر بعد ذکر اعتبار الايجاب و القبولدانلود جلسه
1330الکلام فی المعاطاهو قال المحقق رحمه الله في الشرايع و لا يکفيدانلود جلسه
1433الکلام فی المعاطاهو نحوه المحکي عنه في تعليقه علي الارشاد و زاد فيهدانلود جلسه
1535الکلام فی المعاطاهلکن الانصاف ان القول بالتزامهم لهذه الامور اهوندانلود جلسه
1636الکلام فی المعاطاهو وجه الثالث ما تقدم من الثانی علی القول بالاباحه من سلبدانلود جلسه
1738الکلام فی المعاطاهوالملک الغير اللازم ذهب اليه المحقق الثانيدانلود جلسه
1840الکلام فی المعاطاهو اما دعو الاجماع في کلام بعضهم علي عدم کون المعاطاهدانلود جلسه
1943الکلام فی المعاطاهو دعوي انه لم يعلم من القائل بالاباحه جواز مثل هذهدانلود جلسه
2044الکلام فی المعاطاهو منها ان الاخماس و الزکوات و الاستطاعه و الديوندانلود جلسه
2145الکلام فی المعاطاهو منها ان التصرف ان جعلنا من النوافل القهريهدانلود جلسه
2247الکلام فی المعاطاهو ثانيا ان تخلف العقد عن مقصود المتبايعين کثيردانلود جلسه
2349الکلام فی المعاطاهتوضيحه ان الاجماع لما دل علي عدم ضمانه بمثله او قيمهدانلود جلسه
2451الکلام فی المعاطاهبان انقسام الملک الي المتزلزل و المستقر ليس باعتباردانلود جلسه
2553الکلام فی المعاطاهو يدل علي اللزوم مضافا الي ما ذکر عموم قوله_01دانلود جلسه
2656الکلام فی المعاطاهفان العباره المحکيه عن المفيد رحمه الله في المقنعه لا تدلدانلود جلسه
2759الکلام فی المعاطاهو قد يظهر ذلک من غير واحد من الاخبار بل يظهر منها اندانلود جلسه
2861الکلام فی المعاطاهالثاني ان يراد ب الکلام اللفظ مع مضمونه کما في قولکدانلود جلسه
2964الکلام فی المعاطاهفتعين المعني الثالث و هو ان الکلام الدال علي الالتزامدانلود جلسه
30مقدمه بحث تنبیه معاطات(بدون صفحه)الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)مقدمه بحث تنبیه معاطاتدانلود جلسه
3166الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) و ینبغی التنبیه علی امور الاول الظاهر اندانلود جلسه
3267الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)و حیث ان المناسب لهذا القولدانلود جلسه
3371الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) و لما عرفت من ان الاصل فی المعاطاه بعددانلود جلسه
3474الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)ص74 -المتیقن من مورد المعاطاه هو حصولدانلود جلسه
3577الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) و اما مع کون العوضین من غیرها فالثمندانلود جلسه
3680الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)احدها ان یقصد کل منهما تملیک مالهدانلود جلسه
3782الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) فنقول اما اباحه جمیع التصرفات حتیدانلود جلسه
3885الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)و هذا الوجه مفقود فیما نحن فیه اذدانلود جلسه
3987الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)نعم لو کان هناک تعارض و تزاحم من الطرفیندانلود جلسه
4089الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)و اماالکلام فی صحه الاباحه بالعوض سواء صححنادانلود جلسه
4191الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)و فیه ان معنی جریان المعاطاه فی الاجاره علیدانلود جلسه
4294الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) و ان جعلناها مفیده للزوم کان مخالفا لمادانلود جلسه
4396الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) الامر السادس فی ملزمات المعاطاه علی کل کدانلود جلسه
4497الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) و لم یثبت قبل التلف جواز المعامله علی نحو الجوازدانلود جلسه
4598الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)و التمسک بعموم علی الید هنا فی غیر مدانلود جلسه
4699الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)و لو نقل العینان اواحداهما بعقد لازم فهو کالتلفدانلود جلسه
47100الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)و لو کان الناقل عقدا جائزا لم یکن لمالکدانلود جلسه
48101الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) و لو تصرف فی العین تصرفا مغیرا للصوره کطحن ادانلود جلسه
49103الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)و تظهر الفائده فی ترتب الاحکام المختصه بدانلود جلسه
50104الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) و المحکی عن حواشی الشهید ان المعاطاهدانلود جلسه
51107الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)لان مرادهم بالعقد الفاسد اما خصوص مادانلود جلسه
52109الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور)ثم ان ما ذکره من التراضی الجدید بعد العلمدانلود جلسه
53111الکلام فی المعاطاه(التنبیه علی امور) و اما ان وقع الرضا بالتصرف بعد العقد من دوندانلود جلسه
54117الکلام فی عقد البیعلکن هذا یختص بصوره القدره اما مع العجز عدانلود جلسه
55119الکلام فی عقد البیعاما الکلام من حیث الماده فالمشهور عدم وقوعدانلود جلسه
56122الکلام فی عقد البیعو عن المسالک فی مساله تقبل احددانلود جلسه
57127الکلام فی عقد البیع و یمکن ان ینطبق علیدانلود جلسه
58129الکلام فی عقد البیع و عن کنز العرفان فی باب النکاح انه حکمدانلود جلسه
59132الکلام فی عقد البیع و قد عرفت سابقا ان تعریف البیع بذلک تعریفدانلود جلسه
60134الکلام فی عقد البیعفرع لو اوقعا العقد بالالفاظ المشترکهدانلود جلسه
61137الکلام فی شروط العقدص137 -کون المتکلم عالما تفصیلا بدانلود جلسه
62140الکلام فی شروط العقد مساله-کما قیل لزوم تقدیمدانلود جلسه
63143الکلام فی شروط العقد والتحقیق ان القبول اما اندانلود جلسه
64144الکلام فی شروط العقدو من هنا یتضح فساد ما حکی عن بعضدانلود جلسه
65146الکلام فی شروط العقدثم اعلم ان فی صحه تقدیم القبول بلفظ الامردانلود جلسه
66150الکلام فی شروط العقد و قد عرفت ان القبول علی وجه طلب البیع قددانلود جلسه
67151الکلام فی شروط العقد فان قلت ان الاجماع علی اعتبار القبولدانلود جلسه
68154الکلام فی شروط العقد و اما ما لا انشاء فی قبوله الا قبلت او مادانلود جلسه
69156الکلام فی شروط العقد ثم ان مغایره الالتزام فی قبولدانلود جلسه
70159الکلام فی شروط العقد و ما ذکره حسن لو کان الملک و اللزومدانلود جلسه
71162الکلام فی شروط العقدو من جمله الشرائط التی ذکرها جماعهدانلود جلسه
72165الکلام فی شروط العقدلکن الشهید فی قواعده ذکر فی الکلام المتقدمدانلود جلسه
73167الکلام فی شروط العقدو لهذا احتمل العلامه فی النهایه و ولده فیدانلود جلسه
74169الکلام فی شروط العقد و هذا الکلام و ان حکاه عن بعض الناسدانلود جلسه
75170الکلام فی شروط العقدثم انک قد عرفت ان العمده فی المساله هودانلود جلسه
76171الکلام فی شروط العقد مع ان ما ذکره لا یجری فی مثل قوله بعتکدانلود جلسه
77173الکلام فی شروط العقد نعم، ربما يشكل الأمر في فقد الشروطدانلود جلسه
78175الکلام فی شروط العقدو من جمله شروط العقد التطابق بین الایجابدانلود جلسه
79177الکلام فی شروط العقدوإن كان لعدم الاعتبار (٥) برضاهما، فلخروجهدانلود جلسه
80178الکلام فی شروط العقدو الاولان مبنیان علی ان الاحکام الظاهریهدانلود جلسه
81181احکام المقبوض بالعقد الفاسدو یدل علیه النبوی المشهوردانلود جلسه
82182احکام المقبوض بالعقد الفاسد و ذکر ایضا فی مساله عدمدانلود جلسه
83184احکام المقبوض بالعقد الفاسد فاذا ثبت هذا فالمراد بالضماندانلود جلسه
841854-احکام المقبوض بالعقد الفاسدثم المتبادر من اقتضاء الصحیح للضماندانلود جلسه
85187احکام المقبوض بالعقد الفاسدص187- فلا یکون عله تامهدانلود جلسه
86189احکام المقبوض بالعقد الفاسد واما خبر الید فدلالته و ان کانت ظاهرهدانلود جلسه
871914-احکام المقبوض بالعقد الفاسد ويبقى الكلام حينئذ في بعضدانلود جلسه
88193احکام المقبوض بالعقد الفاسدثم ان مقتضی ذلک عدم ضمان ادانلود جلسه
89194احکام المقبوض بالعقد الفاسد ثم انه یشکل اطراد القاعده فی موارددانلود جلسه
90196احکام المقبوض بالعقد الفاسدو یمکن النقض ایضا بالشرکه الفاسده بناءدانلود جلسه
91198احکام المقبوض بالعقد الفاسدما فی غیر التملیک بلا عوض اعنی الهبه فالدلیلدانلود جلسه
92200احکام المقبوض بالعقد الفاسدوالمفروض ان کونه علی وجه الملکیه المجانیه ممادانلود جلسه
93202احکام المقبوض بالعقد الفاسد و فیه ان عذا الضمان لیسدانلود جلسه
94203احکام المقبوض بالعقد الفاسد هذا کله فی منفعه المستوفاه و اما المنفعهدانلود جلسه
95205احکام المقبوض بالعقد الفاسد مضافا الی الاخبار الوارده فی ضمان المنافعدانلود جلسه
96209احکام المقبوض بالعقد الفاسدالرابع اذا تلف المبیع فان کان مثلیا وجبدانلود جلسه
97211احکام المقبوض بالعقد الفاسدلکن الانصاف ان هذا خلاف ظاهر کلماتهمدانلود جلسه
98214احکام المقبوض بالعقد الفاسد-و عن آخر منهم زيادة جواز بيعه سلماًدانلود جلسه
99216احکام المقبوض بالعقد الفاسد فإن فُرِض إجماعٌ على خلافه فالأصلدانلود جلسه
100217احکام المقبوض بالعقد الفاسدو قد استدلّ في المبسوط «3» و الخلافدانلود جلسه
101220احکام المقبوض بالعقد الفاسدثمّ إنّ الإجماع على ضمان القيمي بالقيمةدانلود جلسه
102223احکام المقبوض بالعقد الفاسدو أمّا إن كان «2» لأجل تعذّر المثلدانلود جلسه
103226احکام المقبوض بالعقد الفاسدالسادس لو تعذّر المثل في المثليدانلود جلسه
104227احکام المقبوض بالعقد الفاسدو كيف كان، فلنرجع إلى حكم المسألةدانلود جلسه
105229احکام المقبوض بالعقد الفاسدثمّ إنّ في المسألة احتمالات أُخر، ذكر أكثرهادانلود جلسه
106230احکام المقبوض بالعقد الفاسدو إن قلنا إنّ التالف انقلب قيميّاًدانلود جلسه
107232احکام المقبوض بالعقد الفاسدإذا عرفت هذا، فاعلم أنّ المناسبدانلود جلسه
108234احکام المقبوض بالعقد الفاسدو يمكن أن يخدش فيه بأنّ التمكّن من المثلدانلود جلسه
109235احکام المقبوض بالعقد الفاسدو يمكن أن يقال إنّ مقتضى عموم وجوب أداء مالدانلود جلسه
110237احکام المقبوض بالعقد الفاسدو فصّل الشيخ في المبسوط في بابدانلود جلسه
111240احکام المقبوض بالعقد الفاسدظالتالف المبيع فاسداً قيميّاً،دانلود جلسه
112243احکام المقبوض بالعقد الفاسدو إن أرادوا أنّه مع تيسّر المثل يجب المثلدانلود جلسه
113244احکام المقبوض بالعقد الفاسدبل يمكن أن يقال إذا ثبت في المغصوب الاعتباردانلود جلسه
114246احکام المقبوض بالعقد الفاسدفقلت أ رأيت لو عطب البغل أو أنفقدانلود جلسه
115248احکام المقبوض بالعقد الفاسد فان اثبات قیمه یوم لاکتراء من حیثدانلود جلسه
116249احکام المقبوض بالعقد الفاسد و المراد ب قیمه ما بین الصحه و العیبدانلود جلسه
117251احکام المقبوض بالعقد الفاسد و حمل الحلف هنا علی الحلف المتعارفدانلود جلسه
118252احکام المقبوض بالعقد الفاسد و اضعف من ذلک الاستشهاد بالروایهیدانلود جلسه
119254احکام المقبوض بالعقد الفاسدنعم لو ردت تدارک المالیه بنفس العیندانلود جلسه
120256احکام المقبوض بالعقد الفاسد ثم انه لا عبره بزیاده القیمه بعد التلف علیدانلود جلسه
121258احکام المقبوض بالعقد الفاسدو یویده ان فیه جمعا بین الحقین بعد فرضدانلود جلسه
122259احکام المقبوض بالعقد الفاسد و علی ای حال فلا ینتقل العین الی الضامندانلود جلسه
123261احکام المقبوض بالعقد الفاسد ثم انه قد تحصل مما ذکرنا ان تحقققدانلود جلسه
124264احکام المقبوض بالعقد الفاسد واستجوده بعض المعاصرین ترجیحا لاقتضاءدانلود جلسه
125265احکام المقبوض بالعقد الفاسد ثم إن هنا قسما رابعا، وهو ما لو خرج المضموندانلود جلسه
126266احکام المقبوض بالعقد الفاسدثم إن ظاهر عطف التعذر على التلف في كلامدانلود جلسه
127268احکام المقبوض بالعقد الفاسدو هل الغرامه المدفوعه تعود ملکه الی الغارمدانلود جلسه
128269احکام المقبوض بالعقد الفاسدو مما ذکرنا یظهر انه لیس للغاصب حبس العیندانلود جلسه
129275الکلام فی شروط المتعاقدینمساله-المشهور کما عن الدروس و الکفایهدانلود جلسه
130277الکلام فی شروط المتعاقدینلكن الإنصاف أن جواز الأمر فيدانلود جلسه
131279الکلام فی شروط المتعاقدینوذكر المحقق الثاني أنه لا يبعددانلود جلسه
132281الکلام فی شروط المتعاقدینويمكن أن يستأنس له أيضا بما ورد في الأخباردانلود جلسه
133283الکلام فی شروط المتعاقدینوعلى هذا، فإذا التزم على نفسه مالا بإقراردانلود جلسه
134285الکلام فی شروط المتعاقدین قال في التذكرة وكما لادانلود جلسه
135287الکلام فی شروط المتعاقدینص287 - وأما ما ورد في رواية السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال ونهى النبيدانلود جلسه
136289الکلام فی شروط المتعاقدینوقال كاشف الغطاء رحمه اللهدانلود جلسه
137292الکلام فی شروط المتعاقدین وفيه (٣) أن ذلك حسن، إلا أنه موقوفدانلود جلسه
138295الکلام فی شروط المتعاقدین ومن جملة شرائط المتعاقديندانلود جلسه
139296الکلام فی شروط المتعاقدینوتحقيق المسألة أنه إن توقف تعين المالكدانلود جلسه
140298الکلام فی شروط المتعاقدین ففي وجوب التعيين أو الإطلاق المنصرفدانلود جلسه
141299الکلام فی شروط المتعاقدینفصح على ما ذكرنا أن تعيين المالكدانلود جلسه
142302الکلام فی شروط المتعاقدین ومن هنا ذكر العلامة وغيرهدانلود جلسه
143304الکلام فی شروط المتعاقدینوقد يقال في الفرق بين البيع وشبهه وبيندانلود جلسه
144307الکلام فی شروط المتعاقدین مسألة ومن شرائط المتعاقدين الاختياردانلود جلسه
145308الکلام فی شروط المتعاقدین ثم إنه يظهر من جماعة - منهم الشهيداندانلود جلسه
146310الکلام فی شروط المتعاقدین ويكفي في ذلك ما ذكره الشهيد الثانيدانلود جلسه
147312الکلام فی شروط المتعاقدین والحاصل أن الفاعل قد يفعل لدفع الضرردانلود جلسه
148315الکلام فی شروط المتعاقدینو ما ذکرنا و ان کان جاریا فی التوریه الادانلود جلسه
149317الکلام فی شروط المتعاقدین ثم ان ما دکرنا من اعتبار العجز عندانلود جلسه
150319الکلام فی شروط المتعاقدین و من هنا لم یتامل احد فی انه ادا اکرهدانلود جلسه
151321الکلام فی شروط المتعاقدینثم ان اکراه احد الشخصین علی فعل یهدانلود جلسه
152324الکلام فی شروط المتعاقدین و اما مسئله النصف فان باع النصف بقصددانلود جلسه
153327الکلام فی شروط المتعاقدین و کذا لا ینبغی التامل فی وقوع الطلاق لو لمدانلود جلسه
154330الکلام فی شروط المتعاقدین فظهر مما ذکرنا ضعف وجه التاملدانلود جلسه
155333الکلام فی شروط المتعاقدین اللهم الا ان یقال ان الاطلاقات المفیدهدانلود جلسه
156345الکلام فی شروط المتعاقدینص345 - مساله - و من شروط المتعاقدین ان یکونا مالکین او ماذونین من المالک اودانلود جلسه
157348الکلام فی شروط المتعاقدین ثم لو سلم کونه فضولیا لکن لیس کلدانلود جلسه
158351الکلام فی شروط المتعاقدین و قد اشتهر الاستدلال علیه بقضیه عروهدانلود جلسه
159354الکلام فی شروط المتعاقدینو لا یرد علیها شی مما یوهن الاستدلالدانلود جلسه
160356الکلام فی شروط المتعاقدین و ربما یستدل ایضا بفحوی صحه عقد النکاحدانلود جلسه
161358الکلام فی شروط المتعاقدین هذا ثم انه ربما یوید صحه الفضولیدانلود جلسه
162361الکلام فی شروط المتعاقدین و مما یوید المطلب ایضا صحیحه الحلبیدانلود جلسه
163364الکلام فی شروط المتعاقدینص364 - واحتج للبطلان بالادله الاربعه اما الکتاب فقوله تعالی لا تاکلو اموالکم بینکم بالباطل الادانلود جلسه
164367الکلام فی شروط المتعاقدینو الجواب عن النبوی اولا ان الظاهرا من الموصولدانلود جلسه
165370الکلام فی شروط المتعاقدینص370 - الثالث الاجماع علی البطلان ادعاه الشیخ فی الخلاف معترفا بان الصحه مذهب قومدانلود جلسه
166373الکلام فی شروط المتعاقدین المساله الثانیه ان یسبقه منع المالکدانلود جلسه
167376الکلام فی شروط المتعاقدینالمساله الثالثه ان یبیع الفضولی لنفسهدانلود جلسه
168378الکلام فی شروط المتعاقدینو منها ان الفضولی اذا قصد البیع لنفسه فان تدانلود جلسه
169380الکلام فی شروط المتعاقدین فالاولی فی الجواب منع مغایره ما وقع لمادانلود جلسه
170382الکلام فی شروط المتعاقدین و قد تفطن بعض المعاصرین لهذادانلود جلسه
171384الکلام فی شروط المتعاقدین هذا مع انه ربما یلتزم صحه ان یکون الاجازهدانلود جلسه
172386الکلام فی شروط المتعاقدین و اما الثانی فلما عرفت من منافاتهدانلود جلسه
173390الکلام فی شروط المتعاقدین الاول انه لا فرق علی القول بصحه ادانلود جلسه
174394الکلام فی شروط المتعاقدین الثانی الظاهر انه لا فرق فیما ذکرنادانلود جلسه
175مقدمه بحث اجازه و رد(بدون صفحه)القول فی الاجازه و الردمقدمه بحث اجازه و رددانلود جلسه
176399القول فی الاجازه و الردالقول فی الاجازه و الرد اما الکلام فی ادانلود جلسه
177400القول فی الاجازه و الرد و منه یظهر فساد تقریر الدلیل بان العقد ادانلود جلسه
178401القول فی الاجازه و الرداللهم الا ان یکون مراده بالشروط مادانلود جلسه
179403القول فی الاجازه و الردو لاجل ما ذکرنا لم یکن مقتضی القبولدانلود جلسه
180405القول فی الاجازه و الردو ثانیا انا لو سلمنا عدم کون الاجازه شرطادانلود جلسه
181406القول فی الاجازه و الرد و ثالثا سلمنا دلاله الدلیل علی امضاءدانلود جلسه
182408القول فی الاجازه و الرد و قد تبین من تضاعیف کلماتنا ان الانسبدانلود جلسه
183409القول فی الاجازه و الرد- نعم صحیحه ابی عبیده الوارده فیدانلود جلسه
184411القول فی الاجازه و الرد و لو نقل المالک ام الولد عن ملکهدانلود جلسه
185411القول فی الاجازه و الرد ثم انهم ذکروا للثمره بین الکشف و النقلدانلود جلسه
186413القول فی الاجازه و الرد و ربما احتمل عدم جواز التصرف علیدانلود جلسه
187415القول فی الاجازه و الرد لکن ما ذکره البعض المعاصرصحیح علیدانلود جلسه
188416القول فی الاجازه و الرد و دعوی ان الالتزام المذکور انما هو علیدانلود جلسه
189418القول فی الاجازه و الرد ثم ان بعض متاخری المتاخرین ذکر ثمراتدانلود جلسه
190419-القول فی الاجازه و الرد مضافا الی فحوی خبر تزویج الصغیرین الذیدانلود جلسه
191421القول فی الاجازه و الرد وینبغی التنبیه علی امور الاول ان الخلافدانلود جلسه
192422القول فی الاجازه و الردو فیه النظر بل لو لا شبهه الاجماع الحاصلهدانلود جلسه
193424القول فی الاجازه و الردو عرفت ایضا استدلالهم علی کون الاجازهدانلود جلسه
194425القول فی الاجازه و الردو یوید ذلک انه لو کان مجرد الرضا ملزمادانلود جلسه
195427القول فی الاجازه و الردو بالجمله فالظاهر هنا و فی جمیع الالتزاماتدانلود جلسه
196428القول فی الاجازه و الرداما قبض الکلی و تشخصه به فوقوعه من الفضولیدانلود جلسه
197429القول فی الاجازه و الردالسابع هل یعتبر فی صحه الاجازه مطابقتهادانلود جلسه
198431القول فی الاجازه و الرد الثانی هل یشترط فی صحه عقد الفضولیدانلود جلسه
199432القول فی الاجازه و الردهذا کله مضافا الی الاخبار الوارده فی تزویجدانلود جلسه
200434القول فی الاجازه و الرد الثالث لا یشترط فی المجیز کونه جائزدانلود جلسه
201435القول فی الاجازه و الرد اما المساله الاولی فقد اختلفوا فیها فظاهردانلود جلسه
202437القول فی الاجازه و الرد الثانی انا حیث جوزنا بیع غیر المملوکدانلود جلسه
203439القول فی الاجازه و الرد و لا یلزم من التزام هذا المعنی علی الکشفدانلود جلسه
204440القول فی الاجازه و الردقلنا یکفی فی الاجازه ملک المالک ظاهرادانلود جلسه
205442القول فی الاجازه و الردثم ان ما ذکره فی الفرق بین الاجازهدانلود جلسه
206444القول فی الاجازه و الرد ثم ان ما ذکره فی الفرق بین الاجازه و العقددانلود جلسه
207446القول فی الاجازه و الردالسابع الاخبار المستفیضه الحاکیه لنهی النبیدانلود جلسه
208449القول فی الاجازه و الرد و الجواب عن العمومات انها انما تدل علی عدمدانلود جلسه
209450القول فی الاجازه و الرد نعم یمکن ان یقال ان مقتضی تعلیل نفیدانلود جلسه
210452القول فی الاجازه و الرد و اما صحته بالنسبه الی المالک اذا اجاز فلاندانلود جلسه
211454القول فی الاجازه و الردثم ان الواجب علی کل تقدیر هو الاقتصاردانلود جلسه
212456القول فی الاجازه و الردو لو باع عن المالک فاتفق انتقاله الیدانلود جلسه
213457القول فی الاجازه و الردثم انه قد ظهر مما ذکرنا فی المساله المذکورهدانلود جلسه
214458القول فی الاجازه و الردمضافا الی معارضه العموم المذکور بعمومدانلود جلسه
215460القول فی الاجازه و الردالثانیه ان یبیع لنفسه فانکشف کونهدانلود جلسه
216462القول فی الاجازه و الرد و لان قصده الی نقل مال نفسه ان حصل هنادانلود جلسه
217463القول فی الاجازه و الردو اما ادله اعتبار و طیب النفس فهی دالهدانلود جلسه
218465القول فی الاجازه و الرد وما ذکراها من الضرر المترتب علی لزومدانلود جلسه
219467القول فی الاجازه و الرد و ذلک لان العقد اما تمام السببدانلود جلسه
220469القول فی الاجازه و الردالثانی هل یشترط فی المجاز کونه معلومادانلود جلسه
221469القول فی الاجازه و الرداما اجازه العقد الواقع علی مال المالکدانلود جلسه
222471القول فی الاجازه و الرد و لعل هذا هو المراد من المحکی عندانلود جلسه
223473القول فی الاجازه و الرد واقتصر فی جامع المقاصد علی مادانلود جلسه
224477القول فی الاجازه و الردمساله فی احکام الرد لا یتحقق الرد الادانلود جلسه
225478القول فی الاجازه و الرد و دعوی انه لا دلیل علی اشتراط قابلیهدانلود جلسه
226480القول فی الاجازه و الرد و اما الثانی و هو ما یقع فی حالدانلود جلسه
227482القول فی الاجازه و الرد و فی حکم ما ذکرنا الوکاله و الوصایهدانلود جلسه
228483مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) هذا کله حکم المالک مع المشتری ودانلود جلسه
229485مسائل متفرقه هذا کله اذا کان باقیا و اما لو کاندانلود جلسه
230487مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) فان قلت تسلطه علی الثمن بازاء مالدانلود جلسه
231489مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز)و مما ذکرنا یظهر ایضا فساد نقضددانلود جلسه
232491مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) وبالجمله فمستند المشهور فی مسالتنادانلود جلسه
233493مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز)المساله الثانیه ان المشتری اذا اغترم للماالکدانلود جلسه
234494مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) مضافا الی ظاهر روایه جمیل او فحواهادانلود جلسه
235497مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) قلت ارایت ان کان فیها غرس او بناء فقلعدانلود جلسه
236499مسائل متفرقهو یویده قاعده نفی الضرر فان تغریمدانلود جلسه
237500مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) و اما فی غیر ذلک فالضمان او قراردانلود جلسه
238502مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) ثم ان مما ذکرنا فی حکم هذا القسمدانلود جلسه
239503مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز)هذا اذا کانت الزیاده موجوده وقت العقددانلود جلسه
240504مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز)ثم انه قد ظهر مما ذکرنا ان کل مادانلود جلسه
241507مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) و قد حکی فخرالدین و الشهید عن العلامهدانلود جلسه
242509مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز)و ربما یقال فی وجه رجوع غیر من تلف المالدانلود جلسه
243511مسائل متفرقه(مساله-حکم المالک مع المشتری لو لم یجز) هذا كلّه إذا تلف المبيع في يد المشتريدانلود جلسه
244514مسائل متفرقه(اذا باع الفضولی مال نفسه مع مال غیره) و اماعلی القول به صحه بیع الغضولی فلادانلود جلسه
245516مسائل متفرقه(اذا باع الفضولی مال نفسه مع مال غیره)لکن الانصاف ان هذه العباره الموجوده فیدانلود جلسه
246518مسائل متفرقه(اذا باع الفضولی مال نفسه مع مال غیره)فان قلت ان المشتری انما بذل الثمندانلود جلسه
247521مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا)مساله لو باع من له نصف الدار نصفدانلود جلسه
248522مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا)و مما ذکرنا یظهر الفرق بین ما نحن فیهدانلود جلسه
249522مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا)و ما ذکره الشهید الثانی من عدم قصد الفضولیدانلود جلسه
250523مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا)و لعله لما ذکرنا جماعه کالفاضلین و الشهیدیندانلود جلسه
251524مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا) فان مقتضی ما ذکروه هنا اختصاص المصالحدانلود جلسه
252526مسائل متفرقه(لو باع من له النصف النصف مشاعا)و دعوی ان مقتضی الاشاعه تنزیل المقردانلود جلسه
253528مسائل متفرقه(بیع ما یقبل التملک و ما لایقبله) هذا و لکن لا یخفی ضعف هذا الاحتمال مندانلود جلسه
254532مسائل متفرقه(بیع ما یقبل التملک و ما لایقبله)نعم ربما یقید الحکم بصوره جهل المشتریدانلود جلسه
255536مسائل متفرقه(فی ولایه الاب و الجد) و هل یشترط فی تصرفه المصلحه اودانلود جلسه
256540مسائل متفرقه(فی ولایه الاب و الجد)ص540- هذا و لکن الاقوی کفایه عدم المفسده وفاقا لغیر واحد من الاساطین الذیندانلود جلسه
257545مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) مساله فی ولایه الفقیه- من جمله اولیاءدانلود جلسه
258546مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) اذا عرفت هذا فنقول مقتضی الاصلدانلود جلسه
259549مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه)و کذا ما دل علی وجوب الرجوعدانلود جلسه
260553مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) فلو طلب الفقیه الزکاه و الخمس من المکلفدانلود جلسه
261554مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه)ص554-اما وجوب الرجوع الی الفقیه فی الامور المذکوره فیدل علیه مضافا الیدانلود جلسه
262556مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه)ثم ان النسبه بین مثل هذا التوقیعدانلود جلسه
263558مسائل متفرقه(فی ولایه الفقیه) ثم انه قد اشتهر فی الالسن و تداولدانلود جلسه
264561مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین)مساله-فی ولایه عدول المومنیندانلود جلسه
265563مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین)و لقد اجاد فیما افاد الا انه قدس سره لمدانلود جلسه
266565مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین)و الاحتمال الثالث مناف لاطلاق المفهمومدانلود جلسه
267568مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) اما ما ورد فیه العموم فالکلام فیه قددانلود جلسه
268569مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین)نعم، لو وجد فی ید الفاسق ثمندانلود جلسه
269570مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) الذی ینبغی ان یقال انه ان استندنادانلود جلسه
270572مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) هذا کله مضافا الی لزوم اختلالدانلود جلسه
271575مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین)و اما لفظ الاحسن فی الایه فیحتمل اندانلود جلسه
272577مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین)نعم ربما یظهر من بعض الروایات اندانلود جلسه
273579مسائل متفرقه(فی ولایه عدول المومنین) الظاهر ان فعل الاصلح فی مقابل ترکدانلود جلسه

 

فایل صوتی مکاسب ، جلد چهارم(چاپ کنگره) ،بیع( استاد سید حسین هاشمیان)

شماره جلسهشماره صفحهموضوعشروع از :دانلود جلسه
19من شروط العوضین المالیه مساله-من شروط العوضین المالیهدانلود جلسه
211من شروط العوضین المالیه ثم انهم احترزوا باعتبار الملکیهشدانلود جلسه
314من شروط العوضین المالیه و یمکن حملها علی بیانالاستحقاقدانلود جلسه
417من شروط العوضین المالیهالرابع ما عرض له الموت بعد العمارهدانلود جلسه
520من شروط العوضین المالیه و فی مرسله حماد الطویله لیسدانلود جلسه
623من شروط العوضین المالیه و قال فی الدروس لا یجوز التصرففیدانلود جلسه
726من شروط العوضین المالیه او التفصیل بین من یستحق اجره هذهدانلود جلسه
829من شزوط العوضین کونه طلقا مساله.من شروط العوضین کونه طلقادانلود جلسه
931من شزوط العوضین کونه طلقاو تغذیه الولد المملوک بنطفه سیده فیمادانلود جلسه
1034من شزوط العوضین کونه طلقامع انه لو جاز البیع فی بعض الاحیاندانلود جلسه
1136من شزوط العوضین کونه طلقا الا انه ذکر بعض فی هذا المقام اندانلود جلسه
1238لا یجوز بیع الوقفص38- الاقوال فی الخروج عن عموم منع بیع الوقف اذا عرفت ان مقتضی العمومات فی الوقف عدم جواز البیعدانلود جلسه
1341لا یجوز بیع الوقف و حکی عن المختلف و جماعه نسبهدانلود جلسه
1443لا یجوز بیع الوقفقال المفیدفی المقنعه الوقوف فی الاصلدانلود جلسه
1546لا یجوز بیع الوقفوقال فی المبسوط و انما یملک الموقوفدانلود جلسه
1652لا یجوز بیع الوقفهذه جمله من کلماتهم المرئیه او المحکیهدانلود جلسه
1754لا یجوز بیع الوقف صنعم ذکر بعض الاساطین بعد ما ذکردانلود جلسه
1857لا یجوز بیع الوقفثم الفرق بین ثوب الکعبه و حصیر المسجددانلود جلسه
1961لا یجوز بیع الوقفصور جواز بیع الوقف اذا عرفت جمیع ما ذکرنادانلود جلسه
2062لا یجوز بیع الوقف نعم یمکن ان یقال اذا کان الوقف مما لادانلود جلسه
2164لا یجوز بیع الوقفو فیه ان ما ینقل الی المشتری ان کاندانلود جلسه
2267لا یجوز بیع الوقفو فیه مع عدم انضباط غرض الواقف اذ قددانلود جلسه
2369لا یجوز بیع الوقف ثم انه لو لم یکن شراء بدله و لم یکن الثمندانلود جلسه
2471لا یجوز بیع الوقفاللهم الا ان یحمل النفع المنفی فی کلامدانلود جلسه
2574لا یجوز بیع الوقف و فیه ما عرفت سابقا من ان بطلاندانلود جلسه
2676لا یجوز بیع الوقف الصوره الثالثه ان یخرب بحیث یقل منفعتهدانلود جلسه
2779لا یجوز بیع الوقفو الخبر المروی عن الاحتجاج ان الحمیریدانلود جلسه
2883لا یجوز بیع الوقفالصوره الخامسه ان یلحق الموقوف علیهم ضرورهدانلود جلسه
2986لا یجوز بیع الوقفثم انه لو سلم المنافاه فانما هم بیعهدانلود جلسه
3088لا یجوز بیع الوقفالصوره الثامنه ان یقع بین الموقوف علیهم اختلافدانلود جلسه
3190لا یجوز بیع الوقفو قد یستدل علی الجواز فیما ذکرنا بمادانلود جلسه
3293لا یجوز بیع الوقفو هی مکاتبه ابن مهزیار قال کتبت الیدانلود جلسه
3396لا یجوز بیع الوقفو ام تقریب الاستدلال علی الصوره العاشرهدانلود جلسه
3499لا یجوز بیع الوقفنعم یحتاج الی الاعتضاد بالشهره من جههدانلود جلسه
35101لا یجوز بیع الوقفالوقف المنقطع و ما الوقف المنقطع مادانلود جلسه
36104لا یجوز بیع الوقفو علی الثانی فلا یجوز البیع للواقفدانلود جلسه
37153و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقاص153- مساله - و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقا کونه مرهونادانلود جلسه
38155و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقاص155- و قد ظهر من ذلک ضعف ما قواه بعض من عاصرناهدانلود جلسه
39158و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقاص158- و یرد علیه بعد منع الفرق فی الحکم بین ملک الغیر علی وجهدانلود جلسه
40160و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقاص160- ثم ان الکلام فی کون الاجازه من المرتهن کاشفه او ناقلهدانلود جلسه
41162و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقاص162- ثم ان الظاهر ان فک الرهن بعد البیع بمنزله الاجازه لسقوطدانلود جلسه
42164و من اسباب خروج الملک عن کونه طلقاص164- هذا و لکن مقتضی ما ذکرنا کون سقوط حق الرهانه بالفکدانلود جلسه
43مقدمه بحث قدرت بر تسلیم(بدون صفحه)من شروط العوضين القدرة على التسليم‌مقدمهدانلود جلسه
44175من شروط العوضين القدرة على التسليم‌مسألة الثالث من شروط العوضين القدرة على التسليم‌دانلود جلسه
45177من شروط العوضين القدرة على التسليم‌و عن النهاية بعد تفسير الغرة بالكسر بالغفلةدانلود جلسه
46179من شروط العوضين القدرة على التسليم‌هذا مضافا إلى استدلال الفريقين من العامةدانلود جلسه
47181من شروط العوضين القدرة على التسليم‌و الغرر قد يكون بماله مدخل ظاهرا فيدانلود جلسه
48182من شروط العوضين القدرة على التسليم‌ ثم إنه قد حكي عن الصدوق رضوان اللهدانلود جلسه
49183من شروط العوضين القدرة على التسليم‌ و لا عن مجرد السلطنة عليه و القدرةدانلود جلسه
50184من شروط العوضين القدرة على التسليم‌نعم يمكن أن يقال إن غاية ما يدل عليه هذا النبويدانلود جلسه
51185من شروط العوضين القدرة على التسليم‌و منها أن الغرض من البيع انتفاع كل منهمادانلود جلسه
52186من شروط العوضين القدرة على التسليم‌و فيه مع ما عرفت من أن صريح معاقد الإجماعدانلود جلسه
53187من شروط العوضين القدرة على التسليم‌و الحاصل أن التردد بين شرطية الشي‌ءدانلود جلسه
54188من شروط العوضين القدرة على التسليم‌و مثله بيع الرهن قبل إجازة المرتهن أو فكهدانلود جلسه
55189من شروط العوضين القدرة على التسليم‌و من هنا يمكن الحكم بفساد بيع غيردانلود جلسه
56190من شروط العوضين القدرة على التسليم‌م إن الظاهر كما اعترف به بعض الأساطيندانلود جلسه
57193من شروط العوضين القدرة على التسليم‌و لو كانت مدة التعذر غير مضبوطة عادةدانلود جلسه
58194من شروط العوضين القدرة على التسليم‌ثم قال لا يقال إنه قد يحصل الوثوقدانلود جلسه
59208من شروط العوضین العلم بقدر الثمن لكن التأويل فيها متعين لمنافاة ظاهرهادانلود جلسه
60210من شروط العوضین العلم بقدر المثمنمسألة العلم بقدر المثمن ك‍الثمن‌دانلود جلسه
61212من شروط العوضین العلم بقدر المثمنو في الصحيح عن ابن محبوب عن زرعهدانلود جلسه
62214من شروط العوضین العلم بقدر المثمنثم إن ظاهر إطلاق جميع ما ذكر أندانلود جلسه
63216من شروط العوضین العلم بقدر المثمنو إلى ما ذكرنا من الفرق أشير فيدانلود جلسه
64219فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهمساله-لو قلنا بأن المناط في اعتباردانلود جلسه
65221فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهاما الاول فقد يكون التفاوت المحتملدانلود جلسه
66222فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهو ما تقدم من صحيحة الحلبي في أولدانلود جلسه
67224فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به و أما المعدود فإن كان الكيل أو الوزندانلود جلسه
68225فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهبقي الكلام في تعيين المناط في كوندانلود جلسه
69227فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهو أما ثانيا فلأن ما يقطع به بعد التتبعدانلود جلسه
70229فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به و حينئذ فنقول كل ما ثبت كونه مكيلادانلود جلسه
71230فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهاللهم إلا أن يقال إنه لم يعلم أن ما تعارفدانلود جلسه
72231فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهو الحاصل أن الاستدلال بأخبار المسألةدانلود جلسه
73232فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهأقول ليس الكلام في مفهوم المكيلدانلود جلسه
74234فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهثم لو فرض كون الكلام في معنى اللفظ كاندانلود جلسه
75235فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر به و أشكل من ذلك ما لو علم كون الشي‌ءدانلود جلسه
76238فی التقدیر بغیر ما یتعارف التقدیر بهو إلى بعض ما ذكرنا أشار ما عن عليدانلود جلسه
77240لو اخبر الباِئع بمقدار المبیعثم إن الظاهر اعتبار كون الخبردانلود جلسه
78241لو اخبر الباِئع بمقدار المبیع لكن يمكن أن يقال إن مغايرة الموجوددانلود جلسه
79243لو اخبر الباِئع بمقدار المبیعو أما ما ذكره من أن الخيار إنما يثبتدانلود جلسه
80245فی جواز بیع الثوب و الاراضیمه المشاهده أقول يشكل الحكم بالجواز في كثيردانلود جلسه
81247فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاءو لا إشكال في صحة ذلك و لادانلود جلسه
82249فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاءو ثالث بلزوم الغرر و رابع بأن الملك صفةدانلود جلسه
83250فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاءو مما ذكرنا من منع كبرى الوجه الأولدانلود جلسه
84252فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء قال بعض الأساطين في شرحهدانلود جلسه
85253فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاءو ذكر بعض من قارب عصرنا أنه لودانلود جلسه
86255فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاء و في الإيضاح أن الفرق بينهمادانلود جلسه
87256فی الوجوه المتصوره فی بیع بعض من جمله متساویه الاجزاءو الثاني بأنه معهود في الوصيةدانلود جلسه
88258لو باع صاعا من صبرهو أما الرواية ف‍ هي أيضا ظاهرة فيدانلود جلسه
89260لو باع صاعا من صبرهو منها أنه لو تلف بعض الجملة و بقي مصداقدانلود جلسه
90261لو باع صاعا من صبرهص261-ن كل جزء معين قبل الإقباضدانلود جلسه
91262لو باع صاعا من صبرهو أضعف من هذين الفرق بين مسألةدانلود جلسه
92264لو باع صاعا من صبرهو فيه مع ما عرفت من أن التلفدانلود جلسه
93265لو باع صاعا من صبره و يمكن أن يقال إن بناء المشهوردانلود جلسه
94267لو باع صاعا من صبرهقال في الروضة تبعا للمحكي عندانلود جلسه
95269لو باع صاعا من صبره و أما الرابع مع الجهالة و هو بيعهادانلود جلسه
96272اذا شاهد عینا فی زمان سابق علی العقد علیها و كيف كان فإذا باع أو اشترى برؤيةدانلود جلسه
97274فرعانفرعان‌الأول لو اختلفا في التغيردانلود جلسه
98275فرعانو الثاني مع معارضته بأصالة عدم علمدانلود جلسه
99277فرعانو دعوى معارضته بأصالة عدم وقوعدانلود جلسه
100279فرعان نظير الشك في كون الماء المخلوق دفعةدانلود جلسه
101280فرعانقلت السبب في الخيار و سلطنةدانلود جلسه
102282فرعانهذا كله مع دعوى المشتري النقصدانلود جلسه
103284فرعانو لو وجد المبيع تالفا بعد القبض فيما يكفيدانلود جلسه
104287لابد من اختبار الطعم و اللون و الرائحهمسألة لا بد من اختبار الطعم و اللوندانلود جلسه
105289لابد من اختبار الطعم و اللون و الرائحهثم إنه ربما نسب الخلاف في هذهدانلود جلسه
106292لابد من اختبار الطعم و اللون و الرائحهفينبغي أن يكون كلامهم في الأمور التيدانلود جلسه
107293لابد من اختبار الطعم و اللون و الرائحهنعم لما كان الإطلاق منصرفا إلى الصحيحدانلود جلسه
108295یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبارمسألة يجوز ابتياع ما يفسده الاختباردانلود جلسه
109296یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبارو يبطل البيع في الثاني أعني ما لم يكندانلود جلسه
110298یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبارو فيه وضوح كون ماليته عرفا و شرعادانلود جلسه
111300یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبارثم إن المحكي في الدروس عندانلود جلسه
112302یجوز شراء ما یفسده الاختبار من دون اختبارمضافا إلى أن الأرش المستوعبدانلود جلسه
113305المشهور جواز بیع المسک فی فارهمسألة المشهور من غير خلاف يذكردانلود جلسه
114307 فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوممسألة لا فرق في عدم جوازدانلود جلسه
115310 فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوم و في الصحيح إلى ابن محبوب عندانلود جلسه
116313 فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوم بقي الكلام في توضيح التفصيلدانلود جلسه
117316 فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلومثم إن التابع في كلام هؤلاء يحتمل أندانلود جلسه
118319 فی عدم جواز بیع المجهول منضما الی المعلوم و ربما احتمل بعض بل استظهر أندانلود جلسه
119321یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفهمسألة يجوز أن يندر لظرف ما يوزندانلود جلسه
120323یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه و أخرى يباع على وجه التسعيردانلود جلسه
121324یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفهو قد صرح المحقق و الشهيد الثانياندانلود جلسه
122326یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفهو في الحدائق في مقام الرد علىدانلود جلسه
123328یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفهفحينئذ لا يعارضها ما دل على صحةدانلود جلسه
124329یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه فيكون معنى الرواية أنه إذا كان الذيدانلود جلسه
125331یجوز ان یندر لظرف ما یوزن مع ظرفه و حيث إن ظاهر الرواية جواز الانداردانلود جلسه
126333یجوز بیع المظروف مع ظرفه الموزون معهو الذي يقتضيه النظر أما فيما نحندانلود جلسه
127334یجوز بیع المظروف مع ظرفه الموزون معهثم إن بيع المظروف مع الظرف يتصوردانلود جلسه
128338المعروف استحباب التفقه فی مسائل التجاراتأقول ظاهر كلامه رحمه الله الوجوبدانلود جلسه
129340المعروف استحباب التفقه فی مسائل التجارات فوجوب معرفة المعاملة الصحيحةدانلود جلسه
130343المعروف استحباب التفقه فی مسائل التجارات و أن يتوكل على الله و يفوض أمره إليهدانلود جلسه
131346المعروف استحباب التفقه فی مسائل التجارات-و أنت خبير بأن ما ذكره من كلامدانلود جلسه
132349لا خلاف فی مرجوحیه تلقی الرکبانمسألة لا خلاف في مرجوحية تلقي الركباندانلود جلسه
133353لا خلاف فی مرجوحیه تلقی الرکبانص353- إشكال في اعتبار القصد إذدانلود جلسه
134355یحرم النجش علی المشهورمسألة يحرم النجش على المشهوردانلود جلسه
135360ادا دفع انسان الی غیره مالا لیصرفه فی قبیلاحتج القائل بالتحريم مضافا إلى ظهوردانلود جلسه
136363فی احتکار الطعاممسألة احتكار الطعام‌و هو كما فيدانلود جلسه
137367فی احتکار الطعامثم إن كشف الإبهام عن أطراف المسألةدانلود جلسه
138371فی احتکار الطعامالثالث مقتضى ما في صحيحة الحلبيدانلود جلسه
139375خاتمه فی آداب التجارهخاتمة و من أهم آداب التجارةدانلود جلسه

 

فایل صوتی مکاسب ، جلد پنجم(چاپ کنگره) ،خیارات( استاد سید حسین هاشمیان)

شماره جلسهصفحهموضوعشروع از:دانلود جلسه
111الخیار لغه و اصطلاحاالقول في الخيار و أقسامه و أحكامه‌دانلود جلسه
212الخیار لغه و اصطلاحاثم إن ما ذكرناه من معنى الخياردانلود جلسه
314الخیار لغه و اصطلاحاالمستفادة من العمومات‌التيدانلود جلسه
416الخیار لغه و اصطلاحا نعم قد يساعد عليه ما في التذكرةدانلود جلسه
517الخیار لغه و اصطلاحاثم إن الأصل بالمعنى الرابع إنمادانلود جلسه
619الخیار لغه و اصطلاحاو من ذلك يظهر لك الوجه في دلالةدانلود جلسه
720الخیار لغه و اصطلاحاو منها قوله الناس مسلطون علىدانلود جلسه
822الخیار لغه و اصطلاحاو ربما يقال إن مقتضى الاستصحاب- عدمدانلود جلسه
924فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)ثم إن ما ذكرنا من العمومات المثبتةدانلود جلسه
1027فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)الأول في خيار المجلس‌فالمراد بالمجلسدانلود جلسه
1129فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)مضافا إلى أن مفاد أدلة الخيار إثباتدانلود جلسه
1230فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)و على المختار فهل يثبت للموكليندانلود جلسه
1332فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)و إن لم يكن مستقلا في التصرف فيدانلود جلسه
1435فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)مسألة لو كان العاقد واحدا‌لنفسه أودانلود جلسه
1546فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)مسألة لا يثبت خيار المجلس في شي‌ءدانلود جلسه
1649فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)مسألة مبدأ هذا الخيار من حين العقد‌دانلود جلسه
1751فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)القول في مسقطات الخيار‌دانلود جلسه
1853فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)منها صحيحة مالك بن عطية قالسألت أبا عبد اللهدانلود جلسه
1954فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)هذا و لكن شي‌ء من هذه الوجوه لا يصلحدانلود جلسه
2055فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)ثم إن هذا الشرط يتصور على وجوه-أحدهادانلود جلسه
2157فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) و هل للمشروط له الفسخ- بمجرددانلود جلسه
2258فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)نعم يحتمل أن يريد الصورة الأولىدانلود جلسه
2361فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)مسألة و من المسقطات إسقاط هذادانلود جلسه
2463فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)مسألة لو قال أحدهما لصاحبه اختر‌فإندانلود جلسه
2565فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)ثم إنه لا إشكال في أن إسقاط أحدهمادانلود جلسه
2667فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس) ثم اعلم أن الافتراق على ما عرفتدانلود جلسه
2770فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)و منه يظهر أنه لا وجه للاستدلال بحديثدانلود جلسه
2872فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)فحينئذ نقول تحقق الإكراه المسقطدانلود جلسه
2974فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)و اعلم أن ظاهر الإيضاح أن قول التحريردانلود جلسه
3075فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)و ظاهره كظاهر عبارة القواعد أن سقوطدانلود جلسه
3176فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)و ظاهر الصحيحة و إن كان اعتبار ذلكدانلود جلسه
3278فی اقسام الخیار(الاول فی خیار المجلس)ثم إنه يظهر مما‌ ذكرنا حكم عكس المسألةدانلود جلسه
3383فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان)الثاني خيار الحيوان‌دانلود جلسه
3486فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان)و يدل عليه أيضا ظاهر غير واحددانلود جلسه
3589فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان)نعم هنا قول ثالث لعله أقوى منهدانلود جلسه
3693فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان)و يرد الأصل ظاهر الدليل مع أنهدانلود جلسه
3795فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان) قيل و المراد بالأيام الثلاثة ما كانتدانلود جلسه
38100فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان)و إن كان المراد مطلق التصرفدانلود جلسه
39103فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان)و أما المعنى الرابع فهو و إن كاندانلود جلسه
40108فی اقسام الخیار(الثانی فی خیار الحیوان)و منه يظهر وجه النظر في دفعدانلود جلسه
41111فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)الثالث خیار الشرط.اعنی الثابتدانلود جلسه
42113فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)نعم یشترط تعیین المده، فلو تراضیادانلود جلسه
43115فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)اللهم الا ان یراد ان نفس الالتزام بخیاردانلود جلسه
44118فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)والانصاف ان ما ذکرنا من حکایه الاخباردانلود جلسه
45120فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و عن الشیخ و الحلی ان مبدا مندانلود جلسه
46122فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و عن الوسیله انه اذا کان الخیار لهمادانلود جلسه
47125فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)یجوز لهما اشتراط الاستئمار، بان یستأمردانلود جلسه
48128فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و روایه معاویه بن میسره قال سمعتدانلود جلسه
49130فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و هذا هو الظاهر من روایه معاویه بندانلود جلسه
50131فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)فان لم یقبضه فله الخیار و ان لم یتحققدانلود جلسه
51133فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و ان کان الثمن کلیا فان کان فیدانلود جلسه
52134فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و ما قیل من ان الرد یدل علی ارادهدانلود جلسه
53135فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و یسقط ایضا بالتصرف فی الثمن المعیندانلود جلسه
54137فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)او من جهه تواطؤ المتعاقدین علیدانلود جلسه
55137فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و ناقش بعض من تاخر عنه فیما ذکره من کوندانلود جلسه
56139فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)نعم ذکر فی التذکره انه لا یجوز اشتراطدانلود جلسه
57140فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)ثم انه لا تنافی بین شرطیه البقا و عدمدانلود جلسه
58141فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)السادس لا اشکال فی القدره علیدانلود جلسه
59143فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و کیف کان فالاقوی فیما لم یصرحدانلود جلسه
60145فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)السابع.اذا اطلقاشتراط الفسخ برد الثمندانلود جلسه
61146فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و فی جواز اشتراط رد بدله و لو معدانلود جلسه
62148فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و کیف کان فظاهر عدم الخلاف بینهمدانلود جلسه
63149فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و مرجع هذا الی ان مشروعیه الفسخدانلود جلسه
64151فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و من الثانی الوقف فان المشهور عدمدانلود جلسه
65153فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط) وکیف کان فالاقوی عدم دخوله فیه لعمومدانلود جلسه
66154فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و منه الصرف.فان صریح المبسوط ودانلود جلسه
67156فی اقسام الخیار(الثالث خیار الشرط)و ذکر فی المبسوط ایضا دخول هذادانلود جلسه
68158فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و مقتضی الایه و ان کان حرمه الاکلدانلود جلسه
69158فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)واستدل فی التذکره علی هذا الخیاردانلود جلسه
70160فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)واستدل ایضا فی التذکره بان النبیدانلود جلسه
71162فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و یحتمل ایضا ان یکون نفی اللزومدانلود جلسه
72163فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و من هنا ظهر الخدشه فیما فی الایضاحدانلود جلسه
73183فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)الثانی من المسقطات اشتراط سقوط الخیاردانلود جلسه
74184فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)مع احتمال الصحه هناک ایضا لان مرجعدانلود جلسه
75185فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)او ندعی ان ظاهر قولهم فیما نحندانلود جلسه
76187فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)الرابع من المسقطات تصرف المشتریدانلود جلسه
77189فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)ثم ان مقتضی دلیل المشهورعدم الفرقدانلود جلسه
78191فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و فی لحوق الامتزاج مطلقا او فیدانلود جلسه
79192فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و کذا الحکم لو حصل مانع من ردهدانلود جلسه
80193فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و لو تصرف الغابن تصرفا مغیرا للغبندانلود جلسه
81195فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و ان کان التغییر بالزیاده فان کانت حکمیهدانلود جلسه
82197فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)فالتحقیق ان کل من المالکین یملکدانلود جلسه
83198فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و اما الزرع ففی المسالک انه یتعیندانلود جلسه
84199فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و رده الشیخ فی مساله رجوع البائعدانلود جلسه
85201فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)ولکن صرح فی الدروس و المسالک و محکیدانلود جلسه
86203فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)مساله.الظاهر ثبوت خیار الغبن فی کل معاوضهدانلود جلسه
87204فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)و فی غایه المرام التفصیل بین الصلحدانلود جلسه
88206فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)مساله -اختلف اصحابنا فی کون هذا الخیاردانلود جلسه
89207فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)نعم لو فرض افاده الکلام للعموم الزمانیدانلود جلسه
90209فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)اذا عرفت هذا فما نحن فیه من قبیل الاوّلدانلود جلسه
91211فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)ثم انّه بنی المساله بعض المعاصریندانلود جلسه
92212فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)تعیّن الرجوع الی اصاله فساد الفسخدانلود جلسه
93214فی اقسام الخیار(الرابع خیار الغبن)ثم ان الظاهر انه لا خلاف فی معذوریهدانلود جلسه
94217فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)الخامس.خیار التاخیر.قال فی التذکره مندانلود جلسه
95219فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)اقول ظهور الاخبار فی الفساد فی محلهدانلود جلسه
96220فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)ثم انه یشترط فی هذه الخیار اموردانلود جلسه
97221فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)ثم انه لو کان عدم قبض المشتری لعدواندانلود جلسه
98222فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)و لو مکنّ المشتری من القبض فلم یقبضدانلود جلسه
99223فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)و ربما یقال بکفایه القبض هنا مع الاعترافدانلود جلسه
100224فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)وفی معقد اجماع الانتصار والخلافدانلود جلسه
101226فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)ورواية زرارة ظاهرة أيضا في الشخصي مندانلود جلسه
102228فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)ثم ان هنا امورا قیل باعتبارها فی هذادانلود جلسه
103229فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)و فیه بعد تسلیم الحکم فی الخیار و تسلیمدانلود جلسه
104230فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)و منها تعدد المتعاقدین لاّن النص مختص بصورهدانلود جلسه
105233فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)مساله.یسقط هذا الخیار بامور.احدهادانلود جلسه
106234فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)و دعوی انّ حدوث الضرر قبل البذل یکفیدانلود جلسه
107236فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر) ولیس الضرر هنا من قبیل الضرر فی بیعدانلود جلسه
108238فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)مساله -لو تلف المبیع بعد الثلاثه کان مندانلود جلسه
109241فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)مساله.لو اشتری ما یفسد من یومه فاندانلود جلسه
110243فی اقسام الخیار(الخامس خیار التاخیر)ثم الظاهر ان شروط هذا الخیار شروطدانلود جلسه
111246فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه)ثم ان صحیحه جمیل مختصه بالمشتریدانلود جلسه
112250فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه)ثم ان الاوصاف التی یختلف الثمندانلود جلسه
113253فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه)ثم ان الخیار بین الرد و الامساک مجانادانلود جلسه
114257فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه)الاکثر علی ان الخیار عند الروئه فوریدانلود جلسه
115258فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه)مساله.یسقط هذا الخیار بترک المبادرهدانلود جلسه
116261فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه)ثم انه قد یثبت فساد هذا الشرطدانلود جلسه
117264فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه)مساله.لا یسقط هذا الخیار ببذل التفاوتدانلود جلسه
118267فی اقسام الخیار(السادس خیار الروئه)مساله.لو اختلفا فقال البائع لمدانلود جلسه
119271فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)السابع.فی خیار العیب.اطلاق العقددانلود جلسه
120273فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و لقد اجاد فی الکفایه حیث قالدانلود جلسه
121275فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)مساله.ظهور العیب فی المبیع یوجب تصرفدانلود جلسه
122276فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و بالجمله فالظاهر عدم الخلاف فیدانلود جلسه
123279فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)القول فی المسقطات هذا الخیار بطرفیهدانلود جلسه
124281فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب) و اما المرسله فقد عرفت اطلاقها لما یشملدانلود جلسه
125283فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و قال فی الغنیه و لا یسقط بالتصرفدانلود جلسه
126286فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و ظاهر المحقق فی الشرائع الاقتصاردانلود جلسه
127288فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و ظاهر المقنعه و المبسوط انه اذادانلود جلسه
128290فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)فرع لا خلاف نصا و فتوی فی انّ وط ءدانلود جلسه
129293فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم ان المشهور استثنوا من عموم هذه الاخباردانلود جلسه
130295فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و قال فی الوسیله اذا وطا امه ثم علم بهادانلود جلسه
131297فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)الرابع ان الظاهرمن قول السائل فی المرسلهدانلود جلسه
132298فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)نعم لو خدش فی عموم ما دل علی المنع عندانلود جلسه
133300فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم ان مقتضی الاطلاق جواز الرد و لو معدانلود جلسه
134301فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)الرابع من المسقطات حدوث عیب عنددانلود جلسه
135302فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)قال فی الدروس لو حدث فی المبیعدانلود جلسه
136303فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و اما الثالث اعنی العیب الحادث فی یددانلود جلسه
137304فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)واستدل العلامه فی التذکره علی اصلدانلود جلسه
138306فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)الا ان الانصاف ان المستفاد من التمثیلدانلود جلسه
139307فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و لو رضی البائع برده مجبورا بالارشدانلود جلسه
140309فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)اما الاول فالمعروف انه لا یجوز التبعیضدانلود جلسه
141310فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)وفيه - مضافا إلى أن اللازم من ذلك عدمدانلود جلسه
142311فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و بالجمله فالعمده فی المسئله مضافا الیدانلود جلسه
143313فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و قال فی المبسوط اذا اشتری الشریکاندانلود جلسه
144315فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ولو سلمنا الظهور لکن لا ریب فی ان الرددانلود جلسه
145318فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)هذا و لکن یمکن ان یدعی ان المستفاددانلود جلسه
146320فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و حیث لا یکون العیب المعلوم سببا لخیاردانلود جلسه
147322فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)قال فی التذکره بعد الاستدلال بعمومدانلود جلسه
148324فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم ان تبری البائع عن العیوب مطلقا اودانلود جلسه
149326فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و منها التصرف بعد العلم بالعیب فانهدانلود جلسه
150327فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و منها حدوث العیب فی المعیب المذکوردانلود جلسه
151329فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و الظاهر ان مراده من ذلک ان رد المعیبدانلود جلسه
152331فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)الثانی ان یفسخ البیع لتعذر امضائه و الزامدانلود جلسه
153333فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)عدا ما فی الکفایه من اطلاق الاخبار ودانلود جلسه
154335فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)مساله قال فی المبسوط من باع شیا فیهدانلود جلسه
155337فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم ان المذکور فی جامع المقاصد و المسالکدانلود جلسه
156340فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)وعن المختلف انه حکی عن ابن جنید انه اندانلود جلسه
157341فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و فی التذکره بعد ما حکی عن بعض الشافعیه جوازدانلود جلسه
158343فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و هل للمشتری تحلیف الموکل لانه مقردانلود جلسه
159345فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)اقول النزاع فی کون سلعه البائع یجتمعدانلود جلسه
160347فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و اما الثانی و هو الاختلاف فی المسقطدانلود جلسه
161349فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)الرابعه لو اختلفا فی البراءه قدم منکرهادانلود جلسه
162352فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)الخامسه لو ادعی البائع رضا المشتریدانلود جلسه
163354فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)الثانیه.لو اختلفا فی تاخر الفسخ عندانلود جلسه
164356فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم لو تعارض مقتضی الحقیقه الاصلیهدانلود جلسه
165359فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم ان مقتضی ما ذکرنا دوران العیب مداردانلود جلسه
166362فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و اما ثانیا فلان قوله علیه السلام فهودانلود جلسه
167391فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)القول فی الارش و هو لغه کما فی الصحاحدانلود جلسه
168393فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)نعم ظاهر کلام جماعه من القدماء کاکثردانلود جلسه
169395فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)نعم یبقی الکلام فی کون هذا الضماندانلود جلسه
170398فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم انه قد تبین مما ذکرنا ی معنی الارشدانلود جلسه
171400فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و ذکر فی التذکره هذه العباره بعینها فیدانلود جلسه
172403فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)مساله.یعرف الارش بمعرفه قیمتی الصحیحدانلود جلسه
173407فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و قد یستشکل ما ذکرنا تاره بعدم التعارضدانلود جلسه
174408فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم انا المعروف فی الجمع بین البینات الجمع بینهادانلود جلسه
175412فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)ثم ان الاظهر بل المتعین فی المقامدانلود جلسه
176414فی اقسام الخیار(السابع خیار العیب)و توهم ان حکم شراء شی تغایر قیمتا نصفیهدانلود جلسه

 

فایل صوتی مکاسب ، جلد ششم(چاپ کنگره) ،خیارات( استاد سید حسین هاشمیان)

شماره جلسهصفحهموضوعشروع از:دانلود جلسه
1مقدمه(بحث خیار شرط)خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)مقدمه(بحث خیار شرط)دانلود جلسه
211خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)في الشروط التي يقع عليها العقد
دانلود جلسه
312خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و أمّا دعوى كونه مجازاً، فيدفعها مضافاًدانلود جلسه
413خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و أمّا استعماله في ألسنة النحاة علىدانلود جلسه
515خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)لكن الظاهر أنّ المراد به جعل اللَّه الزرعدانلود جلسه
616خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و قال في القواعد يجوز اشتراط مادانلود جلسه
718خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و قد صرّح العلّامة- فيما حكي عنه ببطلاندانلود جلسه
819خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و من أفراد غير المقدور ما لو شرط حصولدانلود جلسه
920خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و الوجه في ذلك أنّ مثل ذلك لا يُعدّ حقّادانلود جلسه
1022خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و المذكور في كلام الشيخ و العلّامة رحمه اللَّهدانلود جلسه
1125خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)ثمّ إنّ المتّصف بمخالفة الكتاب إمّا نفسدانلود جلسه
1226خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)ثمّ إنّ المراد بحكم الكتاب و السنّة الذيدانلود جلسه
1328خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و يشهد لهذا الحمل و إن بَعُد بعضُ الأخباردانلود جلسه
1429خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) إلّا أن يدّعى أنّ هذا الاشتراط مخالفٌدانلود جلسه
1531خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و مرجع هذا الأصل إلى أصالة عدم ثبوتدانلود جلسه
1633خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و فيه من الضعف ما لا يخفى، مع أنّدانلود جلسه
1735خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و كذلك امتناع الزوجة عن الخروج معدانلود جلسه
1837خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)نعم، لا يرد هذا الإشكال في طرف تحليلدانلود جلسه
1938خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و لكنّ الإنصاف أنّه كلامٌ غير منضبط؛ فإنّه‏دانلود جلسه
2039خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)بل يلزم كون الكلّ لغواً؛ إذ ينحصر مورددانلود جلسه
2141خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)نعم، المراد بالحلال و الحرام ما كاندانلود جلسه
2242خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)إنّ الشرط كالنذر و شبهه من الأسبابدانلود جلسه
2344خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)الشرط الخامس أن لا يكون منافياً لمقتضىدانلود جلسه
2446خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و قد اعترف في التحرير بأنّ اشتراط العتق‏دانلود جلسه
2548خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و منها مسألة توارث الزوجين بالعقد المنقطع‏دانلود جلسه
2649خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)ثمّ اعترض على ذلك بصحّة اشتراط عدم الانتفاع‏دانلود جلسه
2750خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) و مع عدمهما وجب الرجوع إلى دليل اقتضاءدانلود جلسه
2852خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها) بل لو فرضنا عدم سراية الغرر في البيع كفى‏دانلود جلسه
2953خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)الشرط السابع أن لا يكون مستلزماً لمحال‏دانلود جلسه
3054خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)الشرط الثامن أن يلتزم به في متن العقد،دانلود جلسه
3156خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)و تتبّع كلماتهم في باب البيع و النكاح يكشف‏دانلود جلسه
3257خیار شرط(فی الشروط التی یقع علیه العقد و شروط صحتها و ما یترتب علی صحیحها و فاسدها)ثمّ إنّ هنا وجهاً آخر لا يخلو عن وجهٍ، و هو بطلان‏دانلود جلسه
3359خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)و تفصيله أنّ الشرط إمّا أن يتعلّق بصفةدانلود جلسه
3460خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)من أصالة عدم تحقّق تلك الغاية إلّا بمادانلود جلسه
3562خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)خلافاً لظاهر الشهيد في اللمعةدانلود جلسه
3664خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)و ممّا ذكرنا يظهر أنّ تأييد القول المشهوردانلود جلسه
3767خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)و قال في التذكرة- في فروع مسألة العبددانلود جلسه
3868خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)و على القول بأنّه حقٌّ للَّه‏دانلود جلسه
3971خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)الثالثة في أنّه هل للمشروط له الفسخ مع التمكّن‏دانلود جلسه
4073خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)الرابعة لو تعذّر الشرط فليس للمشتري‏دانلود جلسه
4175خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)و الظاهر أنّ مراده ب «ما يتقوّم» ما يتقوّم‏دانلود جلسه
4276خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)فلو باع بدون إذنه كان للمشروطدانلود جلسه
4379خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)السادسة للمشروط له إسقاط شرطه‏دانلود جلسه
4481خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)السابعة قد عرفت أنّ الشرط من حيث هودانلود جلسه
4583خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)و وجهه- مضافاً إلى فحوى الرواية الآتيةدانلود جلسه
4684خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)الثاني تبيّن النقص في مختلف الأجزاءدانلود جلسه
4786خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح) إلّا أن يدّعى استلزام ذلك جهالة ثمندانلود جلسه
4886خیار شرط (مساله -فی حکم الشرط الصحیح)ثمّ إنّ المحكي عن الشيخ العمل بذيل ادانلود جلسه
4989خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)[و الكلام فيه يقع في أُموردانلود جلسه
5091خیار شرط(2-مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)و ربما ينسب إلى ابن المتوّج البحراني‏دانلود جلسه
5192خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)و كيف كان، فالقول بالصحّة في أصل المسألةدانلود جلسه
5293خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)الثاني أنّ التراضي إنّما وقع على العقد الواقع‏دانلود جلسه
5396خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)الثالث رواية عبد الملك بن عتبة عن الرضادانلود جلسه
5497خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)و ثانياً بأنّ غاية مدلول الرواية فساددانلود جلسه
55100خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور) الثانية عن أبي عبد اللَّه عليه السلام «عندانلود جلسه
56101خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)ثمّ على تقدير صحّة العقد، ففي ثبوت الخياردانلود جلسه
57102خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)و يظهر من بعض مواضع التذكرة التردّددانلود جلسه
58104خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)و في باب المرابحة بعد ذكر المحقّق فيدانلود جلسه
59106خیار شرط(مساله-فی حکم الشرط الفاسد و الکلام فیه یقع فی امور)و أمّا حكم صورة نسيان ذكر الشرط فإندانلود جلسه
60109خیار شرط (فی احکام الخیار)الخيار موروثٌ بأنواعه بلا خلافٍ بين الأصحاب‏دانلود جلسه
61110خیار شرط (فی احکام الخیار)الثاني كونه حقّا قابلًا للانتقال ليصدقدانلود جلسه
62112خیار شرط (فی احکام الخیار)و لم أجد من جزم بعدم الإرث مطلقاً، و إندانلود جلسه
63113خیار شرط (فی احکام الخیار)لكن فيه ما ذكرنا سابقاً من أنّ الخياردانلود جلسه
64114خیار شرط (فی احکام الخیار)ثمّ إنّ ما ذُكر واردٌ على فسخ باقيدانلود جلسه
65115خیار شرط (فی احکام الخیار) مع أنّه من حيث الحكم غير مستقيمٍدانلود جلسه
66117خیار شرط (فی احکام الخیار)الثاني استحقاق كلٍّ منهم خياراً مستقلا فيدانلود جلسه
67119خیار شرط (فی احکام الخیار)ثمّ إنّه لا ريب في فساد مستند الوجه الأوّل ادانلود جلسه
68120خیار شرط (فی احکام الخیار)هذا، مع أنّ مقتضى ثبوت ما كان للميّتدانلود جلسه
69121خیار شرط (فی احکام الخیار)لكن يبقى الإشكال في حكم المشهوردانلود جلسه
70124خیار شرط (فی احکام الخیار)و يُنسب تقديم الفسخ إلى كلّ مَن مَنعَ مندانلود جلسه
71125خیار شرط (فی احکام الخیار)كان مصلحتهم في الفسخ لم يجبروا الورثةدانلود جلسه
72127خیار شرط (فی احکام الخیار)مسألة لو كان الخيار لأجنبيٍّ و مات‏دانلود جلسه
73129خیار شرط (فی احکام الخیار)و قد صرّح في التذكرة بأنّ الفسخ- كالإجازةدانلود جلسه
74132خیار شرط (فی احکام الخیار)ثمّ نقل عن بعض الشافعيّة احتمال العدمدانلود جلسه
75134خیار شرط (فی احکام الخیار)مسألة هل الفسخ يحصل بنفس التصرّفدانلود جلسه
76136خیار شرط (فی احکام الخیار)و لا يعتبر فيه خصوص القول فهو مندانلود جلسه
77137خیار شرط (فی احکام الخیار)و قد يقرّر المانع بما في التذكرة عن بعضدانلود جلسه
78139خیار شرط (فی احکام الخیار)و أمّا دخول المسألة في «من باع شيئاًدانلود جلسه
79140خیار شرط (فی احکام الخیار)هذا، مع أنّه يقرب أن يقال إنّ المراد بالبيعدانلود جلسه
80141خیار شرط (فی احکام الخیار)فرع لو اشترى عبداً بجاريةٍ مع الخياردانلود جلسه
81144خیار شرط (فی احکام الخیار)مسألة من أحكام الخيار عدم جواز تصرّفدانلود جلسه
82146خیار شرط (فی احکام الخیار)و هو ظاهر اللمعة بل صريحها في مسألةدانلود جلسه
83148خیار شرط (فی احکام الخیار)ثمّ إنّ الظاهر عدم الفرق بين العتق و غيرهدانلود جلسه
84150خیار شرط (فی احکام الخیار)و أمّا حقّ الرهن، فهو من حيث كون الرهندانلود جلسه
85151خیار شرط (فی احکام الخیار)عدا ما يتخيّل من أنّ تملّك العاقد الثاني‏دانلود جلسه
86152خیار شرط (فی احکام الخیار)هذا، و لكن قد تقدّم أنّ ظاهر عبارتي الدروس‏دانلود جلسه
87153خیار شرط (فی احکام الخیار) و لذا لم يقل أحدٌ بالمنع من التصرّف‏دانلود جلسه
88155خیار شرط (فی احکام الخیار)الثاني أنّه هل يجوز إجارة العين في زماندانلود جلسه
89156خیار شرط (فی احکام الخیار)ثمّ إنّ الفاضل القمّي في بعض أجوبةدانلود جلسه
90158خیار شرط (فی احکام الخیار)و الأولى أن يقال إنّه لا ينبغي الإشكال فدانلود جلسه
91160خیار شرط (فی احکام الخیار)لكن الشهيد في الدروس قال في تملّكدانلود جلسه
92162خیار شرط (فی احکام الخیار)و قال في المبسوط البيع إن كان مطلقاًدانلود جلسه
93164خیار شرط (فی احکام الخیار)و كيف كان، فالأقوى هو المشهور؛ لعمومدانلود جلسه
94166خیار شرط (فی احکام الخیار)و ربما يتمسّك بالأخبار الواردة في العينةدانلود جلسه
95167خیار شرط (فی احکام الخیار)و مثل هذه الرواية في عدم الدلالة و لادانلود جلسه
96169خیار شرط (فی احکام الخیار) و أشدّ ضعفاً من الكلّ ما قيل من أنّ المقصوددانلود جلسه
97171خیار شرط (فی احکام الخیار)و هذه الأخبار إنّما تجدي في مقابل مندانلود جلسه
98172خیار شرط (فی احکام الخیار)و أمّا خيار المجلس، فالظاهر دخولهدانلود جلسه
99175خیار شرط (فی احکام الخیار)مسألة و من أحكام الخيار، كون المبيع فيدانلود جلسه
100177خیار شرط (فی احکام الخیار)و في جامع المقاصد في شرح قول المصنّفدانلود جلسه
101179خیار شرط (فی احکام الخیار)لكنّ الإنصاف أنّه لم يعلم من حال أحدٍ مندانلود جلسه
102181خیار شرط (فی احکام الخیار)ثمّ إنّ مورد هذه القاعدة إنّما هو ما بعد القبض‏دانلود جلسه
103182خیار شرط (فی احکام الخیار)نعم، يبقى هنا أنّ هذا مقتضٍ لكون تلفدانلود جلسه
104183خیار شرط (فی احکام الخیار)ثمّ إنّ ظاهر كلام الأصحاب و صريح جماعةٍدانلود جلسه
105184خیار شرط (فی احکام الخیار)و قد یظهر ذلک من إطلاق عبارة التذکرةدانلود جلسه

توضیحاتی پیرامون کتاب

در این بخش توضیحاتی کوتاه پیرامون این کتاب ارزشمند بیان میگردد.

معنای مکاسب

مکاسب جمع مکسب و مکسبه میباشد. و به معنای کسب و پیشه و تجارت میباشد.

بخش های کتاب

این کتاب مشتمل بر ۳ بحش می باشد که عبارتست از:

  1. مکاسب محرمه
  2. کتاب بیع
  3. کتاب خیارات

احکام

هرکدام از این عناوین شامل بخش ها وسر فصل هایی می باشد که در ادامه توضیحاتی خواهیم داد.

۱- کتاب مکاسب محرمه:

در این بخش از کتاب به تمامی کسب ها از لحاظ حرام و حلال بودن می پردازد که شامل ۵ فصل می باشد:

  • خرید و فروش اعیان نجس مانند سگ و خون
  • خرید و فروش اعیانی که خودشان حرام نیستند اما واسطه در حرام هستند و قصد و انگیزه ی فروشنده و خریدار در حرام بودن آن نفش دارند.
  • خرید و فروش و کلا تجارت برای چیزهایی که فایده ای ندارند.
  •  کسب درآمد از کارهایی که اسلام آن ها را منع کرده اند مانند شعبده بازی و ستاره شناسی
  • کسب درآمد از واجبات مانند پول گرفتن برای دفن میت و…

۲ـ کتاب بیع:

در این بخش از کتاب به مباحثی جون بیع فضولی٬ بیع معاطاتی٬ شرط هایی که در عقد بیع باید ملاحظه شود٬ شروط مربوط به فروشنده و خریدار٬ شروط مربوط به کالا و جنس مورد معامله و قیمت آن و اصولا هر چیزی که راجع به بیع و خرید و فروش می باشد٬ مفصلا مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.

۳ـ کتاب خیارات:

آخرین قسمت از این کتاب به بحث پیرامون شرایطی که می توان عقد را بر هم زد٬ می پردازد. این شرایط  که در فقه به آن «خیار» گفته می شود٬ به انواع مختلفی تقسیم می شود از جمله:خیار مجلس،خیار حیوان،خیار غبن،خیار تاخیر،خیار شرط،خیار رویه و خیار عیب٬ که هر کدام را به طور مفصل توضیح می دهد.

بازنشر مطالب سایت «حوزه مجازی مهندس طلبه» تنها با درج نام سایت به همراه لینک آن به منبع مطلب امکان پذیر است.

26 پاسخ
  1. فاضل گودرزی
    فاضل گودرزی گفته:

    سلام ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ضمن‌ خدا قوت از زحمات شما در این برنامه بسیار قدر دانی میکنم ‌‌‌‌‌‌اجرکم‌ عند الله

    پاسخ
  2. azizi
    azizi گفته:

    سلام ساییتون بی نظیره …
    ببخشید یک سوال داشتم بخش دوم و سوم مکاسب قسمت بیع و خیارات کی آماده میشود؟ تشکر

    پاسخ
    • مهندس طلبه
      مهندس طلبه گفته:

      باسلام واحترام
      ضبط بیع و خیارات در برنامه ما هست ولی با توجه به اینکه فعالیت اصلی حوزه مجازی دروس مقدمات (۶ سال اول حوزه) میباشد ضبط این مباحث به آینده موکول شده است
      موفق باشید

      پاسخ
  3. سید محسن
    سید محسن گفته:

    باسلام .خسته نباشید .ضمن قدردانی اززحمات شمابی زحمت دروس شرح لمعه راهم دردستور کارتان قراردهید.باتشکر

    پاسخ
  4. محمد حسین حسینی
    محمد حسین حسینی گفته:

    سلام
    ضمن تشکر و خسته نباشید به شما
    خدمت شما عرض کنم که در مورد آموزش اصول هیچگونه مطالبی نگذاشته اید؟

    پاسخ
  5. امیرعلی فندرسکی
    امیرعلی فندرسکی گفته:

    با سلام و عرض ادب

    ضمن خدا قوت و تشکر بابت راه اندازی سامانه

    مبحث وام در کدام قسمت بیان شده است، لطفا راهنمایی بفرمایید

    با تشکر و سپاس

    پاسخ
  6. حمید
    حمید گفته:

    سلام . برای درس مکاسب بهتره کتاب رو تهیه کنیم یا نیازی نیست؟ نسخه کامل ترجمه شده هم داره با عربیه؟

    پاسخ
  7. محسن
    محسن گفته:

    سلام علیکم ضمن عرض تشکر و آرزوی قبولى طاعات و عبادات ؛ قسمت کسب درآمد از واجبات رو ندیدم آیا شما هنوز نذاشتین؟

    پاسخ
    • مهندس طلبه
      مهندس طلبه گفته:

      باسلام واحترام
      با توجه به بالا رفتن هزینه‌های سایت و عدم حمایت مالی جدی توسط مخاطبین محترم، تا اطلاع ثانوی هیچ گونه ضبطی نخواهیم داشت
      موفق باشید

      پاسخ
  8. حسین
    حسین گفته:

    سلام
    خدا قوت سخته واقعا کار کردن با شرایط رایگان
    ولی احساسم اینه تبلیغاتتون ضعیفه
    در فضای مجازی پر مخاطب اقدام کنید
    اینستاگرام
    نرم افزار قائمیه
    همکاری با سات های دیگر (لینک دهی)
    و…
    موفق باشید
    یاعلی

    پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.